बसवण्णांचे वचन
अंतरंग व बहिरंग शुद्धी
बसवण्णांचे एक छोटे वचन, ज्यात सात नैतिक निषेध सांगितले आहेत; हे आंतरिक आणि बाह्य शुद्धी घडवतात आणि कूडलसंगमदेवांना प्रसन्न करतात.
श्लोक
चोरी करू नको, हत्या करू नको, खोटे बोलू नको, रागावू नको, इतरांना तिरस्कार करू नको, स्वतःची स्तुती करू नको, समोरच्याला दोष देऊ नको. हेच अंतरंग शुद्धी, हेच बहिरंग शुद्धी, हेच आमच्या कूडलसंगमदेवाला संतुष्ट करण्याचा मार्ग.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
दररोज किंवा शुभ तिथींवर
ब्राह्ममुहूर्त (पहाटे 4 ते 6) किंवा संध्याकाळ
तुपाचा दिवा, अगरबत्ती, ताजी फुले व नैवेद्य
- मानसिक शांती, आत्मिक उन्नती व सकारात्मक ऊर्जा
पृष्ठभूमि
हे वचन (भक्तिकाव्य) 12व्या शतकातील कर्नाटकातील लिंगायत (वीरशैव) चळवळीच्या वचन परंपरेतून आले आहे, जे परंपरेने संत बसवण्णा (1131–1196) यांना दिले जाते. लिंगायत कुटुंबांत आणि सभांमध्ये नैतिक जीवन आणि आंतरिक शुद्धीसाठी संक्षिप्त मार्गदर्शक म्हणून ते अनेकदा म्हटले जाते; भक्तांनी आपले आचरण शिवाच्या इच्छेशी जुळवावे, यासाठी ते रचलेले आहे, येथे ज्यांना कूडलसंगमदेव म्हटले आहे त्या शिवाच्या इच्छेशी.
या पाठाबद्दल
रचयिता: Basavanna · Medieval Lingayat Philosopher-Saint · 12th century, Karnataka
A 12th-century Kannada philosopher, poet, and social reformer who founded the Lingayat (Veerashaiva) movement, rejecting caste hierarchy and ritualism in favor of Ishtalinga devotion and dignified labor as worship (Kayakave Kailasa). He also established the Anubhava Mantapa, an early public forum for spiritual and social debate.
Basavanna च्या आणखी रचना
तुम्हाला माहीत आहे का?
रचनाकार
हे वचन बसवण्णांचे (इ.स. 1131–1196) मानले जाते; ते 12व्या शतकातील तत्त्वज्ञ आणि समाजसुधारक होते, ज्यांनी कर्नाटकातील लिंगायत परंपरेला पुनरुज्जीवित करून तिला ऊर्जा दिली. त्यांच्या मंडळातील शरणांना हजारो वचने, म्हणजे कन्नडमधील लहान काव्यमय गद्य रचना, दिली जातात; त्यांनी जातिव्यवस्थेला आव्हान दिले आणि शिवाच्या थेट भक्तीवर भर दिला.
काव्य-रूप
वचने ही भक्तिकाव्याची एक शैली आहे, जी सर्वांना सहज वाचता यावी म्हणून साध्या, लयबद्ध गद्यात लिहिली जाते. हे वचन (समग्र वचन संपुट, खंड 1 मध्ये, वचन संचय यादीनुसार क्रमांक 235) सात निषेध सांगते: चोरी करू नका, हिंसा करू नका, असत्य बोलू नका, क्रोध करू नका, इतरांचा तिरस्कार करू नका, स्वतःची प्रशंसा करू नका, आणि इतरांची निंदा करू नका. त्यानंतर ते हे आंतरिक आणि बाह्य शुद्धी असल्याचे सांगते, आणि 'कूडलसंगमदेव' या स्वाक्षरीने समाप्त होते.
मूळ शिकवण
हे वचन नैतिक आचरणाला आंतरिक आणि बाह्य शुद्धी दोन्हीशी समतुल्य मानते. बसवण्णा नैतिक वर्तन, प्रामाणिकपणा, अहिंसा आणि नम्रता यांना देवाला प्रसन्न करण्याच्या मार्गात बाह्य कर्मकांडाच्या पुढे ठेवतात. हा शरण चळवळीचा केंद्रीय विषय आहे.
स्वाक्षरी-ओळ
समारोपाचा शब्द 'कूडलसंगमदेव' हा बसवण्णांचा अंकित (स्वाक्षरी-नाम) आहे, जो त्यांच्या सर्व वचनांत वापरला जातो. कूडलसंगम हे कृष्णा आणि मलप्रभा नद्यांच्या संगमावरचे पवित्र स्थान आहे, जिथे बसवण्णा दैवी तत्त्वात विलीन झाले असे मानले जाते.
ऐतिहासिक प्रभाव
हे वचन लिंगायत परंपरेत सर्वाधिक उद्धृत वचनांपैकी एक आहे. ते शरण चळवळीच्या नैतिक गाभ्याचा सारांश देते; या चळवळीने जातिव्यवस्थेला आणि विस्तृत कर्मकांडाला नकार दिला आणि वैयक्तिक इष्टलिंगावरील उपासनेला केंद्रस्थानी ठेवले.