ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ
ଗୌରୀପୁତ୍ର ଦିବ୍ୟ ପ୍ରଭୁ ବିନାୟକଙ୍କୁ ଗଭୀର ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ମସ୍ତକ ନତ କରି ପ୍ରଣାମ କରିବା ପରେ, ଯେଉଁ ପ୍ରଭୁ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଚିରକାଳ ବାସ କରନ୍ତି, ଦୀର୍ଘାୟୁ, ଅଭୀଷ୍ଟ କାମନା, ଧନ ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ପ୍ରତିଦିନ ତାଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଶ୍ଲୋକ 1
ପ୍ରଥମ ନାମ 'ବକ୍ରତୁଣ୍ଡ' (ବଙ୍କା ଶୁଣ୍ଢ ଥିବା), ଦ୍ୱିତୀୟ 'ଏକଦନ୍ତ' (ଗୋଟିଏ ଦାନ୍ତ ଥିବା), ତୃତୀୟ 'କୃଷ୍ଣପିଙ୍ଗାକ୍ଷ' (କଳା-ପିଙ୍ଗଳ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ନୟନ ଥିବା), ଚତୁର୍ଥ 'ଗଜବକ୍ତ୍ର' (ହସ୍ତୀମୁଖ ଥିବା);
ଶ୍ଲୋକ 2
ପଞ୍ଚମ 'ଲମ୍ବୋଦର' (ବିଶାଳ ଉଦର ଥିବା, ସର୍ବଧାରଣକାରୀ), ଷଷ୍ଠ 'ବିକଟ' (ଭୟଙ୍କର ଓ ଭବ୍ୟ ଆକୃତି ଥିବା), ସପ୍ତମ 'ବିଘ୍ନରାଜେନ୍ଦ୍ର' (ସମସ୍ତ ବିଘ୍ନର ସାର୍ବଭୌମ ରାଜା), ଅଷ୍ଟମ 'ଧୂମ୍ରବର୍ଣ୍ଣ' (ଧୂଆଁ ପରି ରହସ୍ୟମୟ ବର୍ଣ୍ଣ ଥିବା);
ଶ୍ଲୋକ 3
ନବମ 'ଭାଳଚନ୍ଦ୍ର' (ଲଲାଟରେ ଅର୍ଦ୍ଧଚନ୍ଦ୍ର ଧାରଣକାରୀ), ଦଶମ 'ବିନାୟକ' (ଅନୁପମ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନାୟକ), ଏକାଦଶ 'ଗଣପତି' (ସମସ୍ତ ଦିବ୍ୟ ସହଚରଙ୍କ ପ୍ରଭୁ), ଏବଂ ଦ୍ୱାଦଶ 'ଗଜାନନ' (ପବିତ୍ର ହସ୍ତୀ ମୁଖ ଥିବା);
ଶ୍ଲୋକ 4
ଯେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରାତଃ, ମଧ୍ୟାହ୍ନ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟା ଏହି ଦ୍ୱାଦଶ ନାମ ପାଠ କରେ, ତାଙ୍କୁ କୌଣସି ବିଘ୍ନ ଭୟ ରହେ ନାହିଁ; ଏହି ପାଠ ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରଦାନ କରିବାରେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଶ୍ଲୋକ 5
ଜ୍ଞାନାନ୍ୱେଷୀ ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରେ; ଧନାର୍ଥୀ ସମୃଦ୍ଧି ପାଏ; ସନ୍ତାନକାମୀ ଉତ୍ତମ ସନ୍ତାନ ପାଏ; ଏବଂ ମୋକ୍ଷାର୍ଥୀ ପରମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗନ୍ତବ୍ୟ ପାଏ।
ଶ୍ଲୋକ 6
ଶୁଦ୍ଧ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହ ଏହି ଗଣପତି ସ୍ତୋତ୍ର ପାଠ କଲେ, ଛଅ ମାସ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଫଳ ଦେଖାଦିଏ; ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଫଳତା ଓ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ, ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ଶ୍ଲୋକ 7
ଯେ ଏହି ପବିତ୍ର ସ୍ତୋତ୍ର ଲେଖି ଆଠଜଣ ଯୋଗ୍ୟ ଜ୍ଞାନାନ୍ୱେଷୀଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରେ, ସେ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କ ଅସୀମ କୃପାରେ ସମସ୍ତ ବିଦ୍ୟା ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନର ସବୁ ଶାଖା ଲାଭ କରେ। ଏହିପରି ଶ୍ରୀ ନାରଦ ପୁରାଣର ସଙ୍କଟନାଶନ ଗଣେଶ ସ୍ତୋତ୍ର ସମାପ୍ତ ହେଲା।
ଶ୍ଲୋକ 8
ପୂଜା ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା ଏବଂ ପାଠ ଫଲ (ଫଲଶ୍ରୁତି)
ଫଳଶ୍ରୁତିପ୍ରତିଦିନ କିମ୍ବା ଶୁଭ ତିଥିରେ
ବ୍ରାହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟ
ଘିଅ ଦୀପ, ଧୂପ, ତାଜା ଫୁଲ ଓ ନୈବେଦ୍ୟ
- ମାନସିକ ଶାନ୍ତି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ଓ ସକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି
ପୃଷ୍ଠଭୂମି
ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରର ସମାପନୀ ପଙ୍କ୍ତି ଏହାକୁ ନାରଦ ପୁରାଣର ରଚନା ବୋଲି ଶ୍ରେୟ ଦିଏ। ପରୀକ୍ଷା ପୂର୍ବରୁ ଛାତ୍ରମାନେ, ନୂତନ ଉଦ୍ୟମ ଆରମ୍ଭ କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଏବଂ ସଙ୍କଷ୍ଟୀ ଚତୁର୍ଥୀରେ ଭକ୍ତମାନେ ଏହାକୁ ପାଠ କରନ୍ତି। ସପ୍ତମ ଶ୍ଲୋକ କହେ ଯେ ନିୟମିତ ପାଠ ଛଅ ମାସ ମଧ୍ୟରେ ଫଳ ଦିଏ ଏବଂ ଏକ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ସଫଳତା ଆଣେ।
ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?
ଦ୍ୱାଦଶ ମୂଳ ନାମ
ଦ୍ୱିତୀୟରୁ ଚତୁର୍ଥ ଶ୍ଲୋକ ଗଣେଶଙ୍କ ଦ୍ୱାଦଶ ପବିତ୍ର ପ୍ରାମାଣିକ ଉପାଧି ସଂକଳନ କରେ (ବକ୍ରତୁଣ୍ଡ, ଏକଦନ୍ତ, କୃଷ୍ଣପିଙ୍ଗାକ୍ଷ, ଗଜବକ୍ତ୍ର, ଲମ୍ବୋଦର, ବିକଟ, ବିଘ୍ନରାଜେନ୍ଦ୍ର, ଧୂମ୍ରବର୍ଣ୍ଣ, ଭାଳଚନ୍ଦ୍ର, ବିନାୟକ, ଗଣପତି, ଗଜାନନ), ଯାହା ତାଙ୍କ ରକ୍ଷାକାରୀ ଶକ୍ତିର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବହୁମୁଖୀ ବିସ୍ତାରକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।
ଫଳଶ୍ରୁତିର କାଳସୀମା (ସପ୍ତମ ଶ୍ଲୋକ)
ସପ୍ତମ ଶ୍ଲୋକ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କାଳସୀମା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରେ: ନିରନ୍ତର ପାଠ ଛଅ ମାସ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରାଥମିକ ଶୁଭ ଫଳ ଦେଖାଏ (ଷଡ଼ଭିର୍ମାସୈଃ ଫଳଂ ଲଭେତ୍), ଏବଂ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ (ସଂବତ୍ସରେଣ ସିଦ୍ଧିମ୍)।
ଚତୁର୍ବିଧ ଫଳ (ଷଷ୍ଠ ଶ୍ଲୋକ)
ଷଷ୍ଠ ଶ୍ଲୋକ ମାନବ ଜୀବନର ଚାରି ସାର୍ବଜନୀନ କାମନାକୁ କ୍ରମବଦ୍ଧ ଭାବେ ସମ୍ବୋଧନ କରେ: ଛାତ୍ର ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରନ୍ତି (ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀ), ସମୃଦ୍ଧି ଖୋଜୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଧନ ପାଆନ୍ତି (ଧନାର୍ଥୀ), ସନ୍ତାନ ଆକାଂକ୍ଷୀ ଦମ୍ପତି ସନ୍ତାନ ପାଆନ୍ତି (ପୁତ୍ରାର୍ଥୀ), ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସାଧକ ମୋକ୍ଷ ପାଆନ୍ତି (ମୋକ୍ଷାର୍ଥୀ)।
ଜ୍ଞାନର ପବିତ୍ର ଦାନ (ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଲୋକ)
ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଲୋକ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଲେଖି ଆଠଜଣ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିବାର କଥା କହେ, ଏବଂ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଏ ଯେ ସମସ୍ତ ବିଦ୍ୟା ଗଣେଶଙ୍କ କୃପାରୁ ମିଳେ। ଏହା ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଜ୍ଞାନ ମୁକ୍ତ ଭାବେ ବାଣ୍ଟିବାର ମୂଲ୍ୟ ଦେଖାଏ।
ଭକ୍ତାବାସ (ପ୍ରଥମ ଶ୍ଲୋକ)
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଆବାହନରେ ଗଣେଶଙ୍କୁ 'ଭକ୍ତାବାସ' ବୋଲି ପ୍ରଶଂସା କରାଯାଇଛି — ଯିଏ ଦୂର ଓ ଅପ୍ରାପ୍ୟ ସ୍ୱର୍ଗରେ ବାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ ତାଙ୍କ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ହୃଦୟ ଭିତରେ ସ୍ଥାୟୀ ବାସ କରନ୍ତି।
ବିଷୟ ଅନୁସାରେ ବ୍ରାଉଜ୍ କରନ୍ତୁ
Ganesh
ହିନ୍ଦୁ dharm ରୁ ଅଧିକ
ସବୁ ଦେଖନ୍ତୁସମ୍ପର୍କିତ ଶିକ୍ଷା
ସେହି ଶିକ୍ଷା, ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ
