ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ
୧୦୮ ପବିତ୍ର ନାମାବଳୀ
ଭଗବାନଙ୍କର ୧୦୮ ପବିତ୍ର ନାମ, ଯାହା ଅର୍ଚ୍ଚନା ଓ ଜପ ପାଇଁ ପାଠ କରାଯାଏ।
ଓଁ, ସତ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅନନ୍ତ ସତ୍ୟ ଓ ପରମ ସତ୍ତାର ସ୍ୱରୂପା।
ଶ୍ଲୋକ 1
ଓଁ, ସାଧ୍ୱ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ପରମ ଗୁଣବତୀ, ପବିତ୍ର ଓ ଧର୍ମପରାୟଣା ମାତା।
ଶ୍ଲୋକ 2
ଓଁ, ଭବପ୍ରୀତାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଶିବ (ଭବ)ଙ୍କୁ ଆନନ୍ଦ ଦେଉଥିବା ପ୍ରିୟା ସହଧର୍ମିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 3
ଓଁ, ଭବାନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିରେ ପ୍ରାଣ ଓ ଶ୍ୱାସ ସଞ୍ଚାରକାରିଣୀ ଦିବ୍ୟ ମାତା।
ଶ୍ଲୋକ 4
ଓଁ, ଭବମୋଚନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସଂସାରର ଭୟଙ୍କର ସାଗର ଓ ଜନ୍ମ-ମୃତ୍ୟୁ ଚକ୍ରରୁ ମୁକ୍ତିଦାତ୍ରୀ।
ଶ୍ଲୋକ 5
ଓଁ, ଆର୍ଯ୍ୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ମହତ୍ ଓ ପୂଜନୀୟା ଅଧିଶ୍ୱରୀ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 6
ଓଁ, ଦୁର୍ଗାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅଜେୟ ଦୁର୍ଗ ଓ ସମସ୍ତ ଦୁସ୍ତର କ୍ଳେଶ ନାଶିନୀ ଦୁର୍ଗା।
ଶ୍ଲୋକ 7
ଓଁ, ଜୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅଜେୟ ବିଜୟ ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜୟର ମୂର୍ତ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 8
ଓଁ, ଆଦ୍ୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ପୂର୍ବରୁ ବିଦ୍ୟମାନ ଆଦି ପରମ ଶକ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 9
ଓଁ, ତ୍ରିନେତ୍ରାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅତୀତ, ବର୍ତ୍ତମାନ ଓ ଅନାଦି ଅନନ୍ତକୁ ଦେଖୁଥିବା ତ୍ରିନେତ୍ରା ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 10
ଓଁ, ଶୂଳଧାରିଣ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ତ୍ରିବିଧ କ୍ଳେଶ ଛେଦନକାରୀ ପବିତ୍ର ତ୍ରିଶୂଳ ଧାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 11
ଓଁ, ପିନାକଧାରିଣ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଭଗବାନ ପିନାକପାଣି ଶିବଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ଧନୁ ପିନାକ ଧାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 12
ଓଁ, ଚିତ୍ରାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ବହୁମୁଖୀ ବିଶ୍ୱ-ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ଅଦ୍ଭୁତ ଓ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 13
ଓଁ, ଚଣ୍ଡଘଣ୍ଟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଭୟଙ୍କର ଘଣ୍ଟାରବରେ ଅସୁରମାନଙ୍କ ମନରେ ଭୟ ଉତ୍ପନ୍ନକାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 14
ଓଁ, ମହାତପାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ମହା ତପସ୍ୟା ଓ ପ୍ରଦୀପ୍ତ ତପସ୍ୱୀ ଶକ୍ତିର ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 15
ଓଁ, ମନରୂପାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ମନ ମଧ୍ୟରେ ଚିନ୍ତାରୂପେ ବସୁଥିବା ସୂକ୍ଷ୍ମ ଚେତନା।
ଶ୍ଲୋକ 16
ଓଁ, ବୁଦ୍ଧ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଉଚ୍ଚ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିବେଚନାର ବୁଦ୍ଧି।
ଶ୍ଲୋକ 17
ଓଁ, ଅହଙ୍କାରାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଆତ୍ମଚେତନା ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱର ତତ୍ତ୍ୱ।
ଶ୍ଲୋକ 18
ଓଁ, ଚିତ୍ତରୂପାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଚେତନାର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ ଓ ପ୍ରତିଫଳିତ ସ୍ମୃତି।
ଶ୍ଲୋକ 19
ଓଁ, ଚିତାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅନ୍ତରାତ୍ମାକୁ ଆଲୋକିତ କରୁଥିବା ଅନ୍ତର୍ଜ୍ୱାଳା।
ଶ୍ଲୋକ 20
ଓଁ, ଚିତ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜୀବକୁ ଜୀବନ୍ତ କରୁଥିବା ସକ୍ରିୟ ପ୍ରାଣଶକ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 21
ଓଁ, ସର୍ବମନ୍ତ୍ରମୟ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ମନ୍ତ୍ରର ଜୀବନ୍ତ ସାର ଓ ପରମ ଉତ୍ସ।
ଶ୍ଲୋକ 22
ଓଁ, ସତ୍ତାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଶୁଦ୍ଧ ସତ୍ତା ଓ ଅପରିବର୍ତ୍ତନୀୟ ସତ୍ୟର ଆଧାର।
ଶ୍ଲୋକ 23
ଓଁ, ସତ୍ୟାନନ୍ଦସ୍ୱରୂପିଣ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ପରମ ସତ୍ୟ ଓ ଅସୀମ ଦିବ୍ୟ ଆନନ୍ଦର ସ୍ୱରୂପା।
ଶ୍ଲୋକ 24
ଓଁ, ଅନନ୍ତାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସୀମାହୀନ, ଅନନ୍ତ ଓ ଅସୀମ ପରମ ଅଧିଶ୍ୱରୀ।
ଶ୍ଲୋକ 25
ଓଁ, ଭାବିନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଭବିଷ୍ୟତ ନିୟତି ଓ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ବିଶ୍ୱ ବିକାଶର ପ୍ରକାଶ।
ଶ୍ଲୋକ 26
ଓଁ, ଭାବ୍ୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ନିରନ୍ତର ଧ୍ୟାନ ଓ ଆନ୍ତରିକ ଚିନ୍ତନ ଯୋଗ୍ୟ ପରମ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 27
ଓଁ, ଭବ୍ୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ମହିମାମୟୀ, ମଙ୍ଗଳମୟୀ ଓ ଦୀପ୍ତିମତୀ ବିଶ୍ୱମାତା।
ଶ୍ଲୋକ 28
ଓଁ, ଅଭବ୍ୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଲୌକିକ ବୁଦ୍ଧିର ଅତୀତ ଅଗମ୍ୟ ପରମ ସତ୍ୟ।
ଶ୍ଲୋକ 29
ଓଁ, ସଦାଗତ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଶାଶ୍ୱତ ଆଶ୍ରୟ ଓ ଚରମ ମୁକ୍ତିର ପଥ।
ଶ୍ଲୋକ 30
ଓଁ, ଶାମ୍ଭବ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଶମ୍ଭୁ ଭଗବାନଙ୍କ ଶୁଭ ଶକ୍ତି, ଯିଏ ଶାନ୍ତି ଓ କୃପା ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 31
ଓଁ, ଦେବମାତ୍ରେଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଦେବତା ଓ ଦିବ୍ୟଗଣଙ୍କ କଲ୍ୟାଣମୟୀ ବିଶ୍ୱମାତା।
ଶ୍ଲୋକ 32
ଓଁ, ଚିନ୍ତାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଧ୍ୟାନ ଓ ଶୁଦ୍ଧ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟିର ଶୁଭ ଶକ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 33
ଓଁ, ରତ୍ନପ୍ରିୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଶୁଦ୍ଧ ଭକ୍ତି ଓ ଶରଣାଗତିର ରତ୍ନକୁ ସଯତ୍ନେ ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 34
ଓଁ, ସଦାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସଦା ବିଦ୍ୟମାନ, ଅପରିବର୍ତ୍ତନୀୟ ଓ ଚିରନ୍ତନ ଦିବ୍ୟ ସତ୍ତା।
ଶ୍ଲୋକ 35
ଓଁ, ସର୍ବବିଦ୍ୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ, କଳା ଓ ପବିତ୍ର ବିଦ୍ୟାର ପରମ ଉତ୍ସ।
ଶ୍ଲୋକ 36
ଓଁ, ଦକ୍ଷକନ୍ୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ପ୍ରଜାପତି ଦକ୍ଷଙ୍କ କନ୍ୟା ସତୀ ରୂପେ ଅବତରିତା ଶୁଦ୍ଧ କୁମାରୀ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 37
ଓଁ, ଦକ୍ଷଯଜ୍ଞବିନାଶିନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ରାଜା ଦକ୍ଷଙ୍କ ଅହଂକାରପୂର୍ଣ୍ଣ ଯଜ୍ଞର ବିନାଶକାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 38
ଓଁ, ଅପର୍ଣାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଘୋର ତପସ୍ୟା ସମୟରେ ଶୁଷ୍କ ପତ୍ର ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିଥିବା ଦୃଢ଼ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 39
ଓଁ, ଅନେକବର୍ଣାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅସଂଖ୍ୟ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ବର୍ଣ୍ଣ ଓ ଦିବ୍ୟ ରଙ୍ଗରେ ପ୍ରକାଶିତା ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 40
ଓଁ, ପାଟଳାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ପାଟଳା ପୁଷ୍ପ ପରି କୋମଳ ରକ୍ତିମ ଆଭାରେ ମଙ୍ଗଳମୟୀ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 41
ଓଁ, ପାଟଳାବତ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସୁଗନ୍ଧି ପାଟଳା ପୁଷ୍ପମାଳାରେ ଭୂଷିତା ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 42
ଓଁ, ପଟ୍ଟାମ୍ବରପରୀଧାନାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଦୀପ୍ତ ରେଶମୀ ବସ୍ତ୍ର ପରିହିତା ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 43
ଓଁ, କଳମଞ୍ଜୀରରଞ୍ଜିନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ମଧୁର ନୂପୁର ଝଙ୍କାରରେ ଦିବ୍ୟ ସଙ୍ଗୀତ ସୃଷ୍ଟିକାରିଣୀ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 44
ଓଁ, ଅମେୟବିକ୍ରମାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅପାର ଓ ଅମାପ ପରାକ୍ରମ ଓ ଶକ୍ତିଶାଳିନୀ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 45
ଓଁ, କ୍ରୂରାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ନିରବଚ୍ଛିନ୍ନ ଦୁଷ୍ଟତାର ଭୟଙ୍କର ଓ ଅନମନୀୟ ବିନାଶିନୀ।
ଶ୍ଲୋକ 46
ଓଁ, ସୁନ୍ଦର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ କୃପା, ମନୋହରତା ଓ ଦିବ୍ୟ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ଆଦର୍ଶ।
ଶ୍ଲୋକ 47
ଓଁ, ସୁରସୁନ୍ଦର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଦେବକନ୍ୟାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ ଦିବ୍ୟ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ।
ଶ୍ଲୋକ 48
ଓଁ, ବନଦୁର୍ଗାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅକ୍ଷୁଣ୍ଣ ବନ ଓ ପ୍ରକୃତିର ପବିତ୍ର ରକ୍ଷାକାରୀ ଅଧିଶ୍ୱରୀ।
ଶ୍ଲୋକ 49
ଓଁ, ମାତଙ୍ଗ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସଙ୍ଗୀତ, ବାକ୍ପଟୁତା ଓ ଗୁପ୍ତ ବିଦ୍ୟାର ଅଧିଶ୍ୱରୀ ମାତଙ୍ଗୀ।
ଶ୍ଲୋକ 50
ଓଁ, ମତଙ୍ଗମୁନିପୂଜିତାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ମୁନି ମାତଙ୍ଗଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରେମପୂର୍ବକ ପୂଜିତା ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 51
ଓଁ, ବ୍ରାହ୍ମ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଭଗବାନ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ସୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି, ଯିଏ କମଣ୍ଡଳୁ ଓ ଜପମାଳା ଧାରଣ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 52
ଓଁ, ମାହେଶ୍ୱର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଚନ୍ଦ୍ରଶେଖର ମହେଶ୍ୱର ଶିବଙ୍କ ଅଧିଶ୍ୱରୀ ଶକ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 53
ଓଁ, ଐନ୍ଦ୍ର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଦେବରାଜ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଶକ୍ତି, ଯିଏ ବଜ୍ର ଧାରଣ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 54
ଓଁ, କୌମାର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: କାର୍ତ୍ତିକେୟ କୁମାରଙ୍କ ଦୀପ୍ତ ଶକ୍ତି, ଯିଏ ଅଜେୟ ଶକ୍ତି (ବର୍ଚ୍ଛା) ଅସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 55
ଓଁ, ବୈଷ୍ଣବ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଧାରଣକାରୀ ଶକ୍ତି, ଶଙ୍ଖ ଓ ଚକ୍ର ଧାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 56
ଓଁ, ଚାମୁଣ୍ଡାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଚଣ୍ଡ ଓ ମୁଣ୍ଡ ଅସୁର ଯୁଗଳର ଭୟଙ୍କର ବିନାଶିନୀ।
ଶ୍ଲୋକ 57
ଓଁ, ବାରାହ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ବରାହ ଅବତାରର ବିଶ୍ୱ ଉଦ୍ଧାରକ ଶକ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 58
ଓଁ, ଲକ୍ଷ୍ମ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଶୁଭ ଭାଗ୍ୟ, ସମୃଦ୍ଧି ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟର ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 59
ଓଁ, ପୁରୁଷାକୃତ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଦିବ୍ୟ ପୁରୁଷର ବିଶ୍ୱରୂପ ଧାରଣକାରିଣୀ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 60
ଓଁ, ବିମଳାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଜାଗତିକ ମଳିନତାରୁ ମୁକ୍ତ ପବିତ୍ର ମାତା।
ଶ୍ଲୋକ 61
ଓଁ, ଉତ୍କର୍ଷିଣ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଆନ୍ତରିକ ସାଧକମାନଙ୍କୁ ପରମ ସାକ୍ଷାତ୍କାର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉନ୍ନୀତ କରୁଥିବା ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 62
ଓଁ, ଜ୍ଞାନାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅଜ୍ଞାନର ଅନ୍ଧକାର ଦୂର କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ସ୍ୱୟଂପ୍ରକାଶ ଜ୍ଞାନ।
ଶ୍ଲୋକ 63
ଓଁ, କ୍ରିୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱ-କ୍ରିୟା ଓ ବିବର୍ତ୍ତନ ଆରମ୍ଭ କରୁଥିବା ସୃଜନଶୀଳ ଶକ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 64
ଓଁ, ନିତ୍ୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ପ୍ରଳୟଠାରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ ଶାସନ କରୁଥିବା ଅବିନାଶୀ ଜନନୀ।
ଶ୍ଲୋକ 65
ଓଁ, ବୁଦ୍ଧିଦାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଶୁଦ୍ଧ ବୁଦ୍ଧି, ଜ୍ଞାନ ଓ ମନର ସ୍ପଷ୍ଟତା ପ୍ରଦାନକାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 66
ଓଁ, ବହୁଳାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅସଂଖ୍ୟ ରୂପରେ ପ୍ରକଟିତା ପ୍ରଚୁରା ଓ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟମୟୀ ମାତା।
ଶ୍ଲୋକ 67
ଓଁ, ବହୁଳପ୍ରେମାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ନିଃସର୍ତ୍ତ ଭାବରେ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ସ୍ନେହ କରୁଥିବା ପ୍ରେମର ସାଗର।
ଶ୍ଲୋକ 68
ଓଁ, ସର୍ବବାହନବାହନାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ଓ ଦିବ୍ୟ ବାହନ ଉପରେ ଆରୋହଣ କରୁଥିବା ପରମ ଅଧିଶ୍ୱରୀ।
ଶ୍ଲୋକ 69
ଓଁ, ନିଶୁମ୍ଭଶୁମ୍ଭହନନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅସୁର ଭ୍ରାତୃଯୁଗଳ ଶୁମ୍ଭ ଓ ନିଶୁମ୍ଭର ବିଜୟୀ ସଂହାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 70
ଓଁ, ମହିଷାସୁରମର୍ଦ୍ଦିନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ରୂପ ପରିବର୍ତ୍ତନକାରୀ ଅସୁର ମହିଷାସୁରଙ୍କ ବିଜୟୀ ବିନାଶିନୀ।
ଶ୍ଲୋକ 71
ଓଁ, ମଧୁକୈଟଭହନ୍ତ୍ର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଆଦିମ ଅରାଜକ ଅସୁର ମଧୁ ଓ କୈଟଭଙ୍କ ସଂହାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 72
ଓଁ, ଚଣ୍ଡମୁଣ୍ଡବିନାଶିନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ନିର୍ଦ୍ଦୟ ଅସୁରସେନାପତି ଚଣ୍ଡ ଓ ମୁଣ୍ଡଙ୍କ ଭୟଙ୍କର ବିନାଶିନୀ।
ଶ୍ଲୋକ 73
ଓଁ, ସର୍ବାସୁରବିନାଶାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଅସୁରୀୟ, ପୀଡ଼ାଦାୟକ ଓ ବିନାଶକାରୀ ଶକ୍ତିର ସଂହାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 74
ଓଁ, ସର୍ବଦାନବଘାତିନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଧର୍ମକୁ ବିଚଳିତ କରୁଥିବା ସମସ୍ତ ଦୁଷ୍ଟ ଶକ୍ତିର ବିଜେତା।
ଶ୍ଲୋକ 75
ଓଁ, ସର୍ବଶାସ୍ତ୍ରମୟ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ବେଦ ଓ ଶାସ୍ତ୍ରର ଜୀବନ୍ତ ସାର।
ଶ୍ଲୋକ 76
ଓଁ, ସତ୍ୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ବିଶ୍ୱ ନିୟମ, ଧର୍ମ ଓ ନୈତିକ ସତ୍ୟର ମୂର୍ତ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 77
ଓଁ, ସର୍ବାସ୍ତ୍ରଧାରିଣ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ରପୂତ ଓ ଅଜେୟ ଦିବ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ରର ଧାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 78
ଓଁ, ଅନେକଶସ୍ତ୍ରହସ୍ତାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ବିବିଧ ପବିତ୍ର ରକ୍ଷାକାରୀ ଶସ୍ତ୍ର ହସ୍ତରେ ଧାରଣକାରିଣୀ ବହୁବାହୁ ମାତା।
ଶ୍ଲୋକ 79
ଓଁ, ଅନେକାସ୍ତ୍ରଧାରିଣ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ତିନି ଲୋକର ରକ୍ଷାକାରୀ ଅସଂଖ୍ୟ ଦିବ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ରର ଅଧିକାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 80
ଓଁ, କୁମାର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଶୁଦ୍ଧ, ଅସ୍ପୃଷ୍ଟ ଓ ଚିରପବିତ୍ର କୁମାରୀ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 81
ଓଁ, ଏକକନ୍ୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅତୁଳନୀୟ, ଅନୁପମ ଓ ବିଶ୍ୱର ଏକମାତ୍ର ଦିବ୍ୟ କନ୍ୟା।
ଶ୍ଲୋକ 82
ଓଁ, କୈଶୋର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ପ୍ରସ୍ଫୁଟିତ ଯୌବନର ତାଜା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ଓ ତେଜରେ ଦୀପ୍ତ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 83
ଓଁ, ଯୁବତ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସକ୍ରିୟ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ଯୌବନମୟୀ ମାତା।
ଶ୍ଲୋକ 84
ଓଁ, ଯତ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଉପରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆତ୍ମସଂଯମୀ ତପସ୍ୱିନୀ ଅଧିଶ୍ୱରୀ।
ଶ୍ଲୋକ 85
ଓଁ, ଅପ୍ରୌଢାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଯୌବନର କୋମଳ ନିର୍ମଳତାରେ ପ୍ରକାଶିତା ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 86
ଓଁ, ପ୍ରୌଢାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିପକ୍ୱ, ଅଭିଜ୍ଞ ଓ ସୃଷ୍ଟିର ସାର୍ବଭୌମା ଅଧିଶ୍ୱରୀ।
ଶ୍ଲୋକ 87
ଓଁ, ବୃଦ୍ଧମାତ୍ରେଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରୁ ସବୁ ପିଢ଼ିର ପୂଜନୀୟା ପୁରାତନ ଜନନୀ।
ଶ୍ଲୋକ 88
ଓଁ, ବଳପ୍ରଦାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଶାରୀରିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ନୈତିକ ସାହସ ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ପ୍ରଦାନକାରିଣୀ।
ଶ୍ଲୋକ 89
ଓଁ, ମହୋଦର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ବିଶାଳ ଉଦରା ମାତା, ଯାହାଙ୍କ ବିଶ୍ୱ-ଗର୍ଭରେ ସମସ୍ତ ଲୋକ ସମୂହ ରହେ।
ଶ୍ଲୋକ 90
ଓଁ, ମୁକ୍ତକେଶ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅସଂଯତ ମୁକ୍ତ କେଶଧାରିଣୀ, ଯାହା ପରମ ବିଶ୍ୱ-ମୁକ୍ତିର ପ୍ରତୀକ।
ଶ୍ଲୋକ 91
ଓଁ, ଘୋରରୂପାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସତ୍ୟର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଭୟଙ୍କର ଓ ବିସ୍ମୟକର ତେଜ ଥିବା ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 92
ଓଁ, ମହାବଳାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅଜେୟ, ପରମ ଓ ଅସୀମ ଶକ୍ତିର ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 93
ଓଁ, ଅଗ୍ନିଜ୍ୱାଳାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅନିର୍ବାଣ ପବିତ୍ର ଯଜ୍ଞାଗ୍ନି ପରି ଜ୍ୱଳନ୍ତ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 94
ଓଁ, ରୌଦ୍ରମୁଖ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଭୟଙ୍କର ମୁଖଧାରିଣୀ ବିନାଶିନୀ, ଯିଏ କପଟତା ଓ ପ୍ରବଞ୍ଚନାକୁ ଭୟଭୀତ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 95
ଓଁ, କାଳରାତ୍ର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅନ୍ତିମ ବିଶ୍ୱ ପ୍ରଳୟ ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପାନ୍ତରର ଅନ୍ଧକାର ରାତ୍ରି।
ଶ୍ଲୋକ 96
ଓଁ, ତପସ୍ୱିନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଗଭୀର ହିମାଳୟ ଧ୍ୟାନରେ ନିରନ୍ତର ନିମଗ୍ନା ସମର୍ପିତା ଯୋଗିନୀ।
ଶ୍ଲୋକ 97
ଓଁ, ନାରାୟଣ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଜୀବନ ଧାରଣକାରୀ ଭଗବାନ ନାରାୟଣଙ୍କ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ବିଶ୍ୱ ଶକ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 98
ଓଁ, ଭଦ୍ରକାଳ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଓ ଭୟର ଶୁଭ, କରୁଣାମୟ ବିନାଶିନୀ (ଭଦ୍ରକାଳୀ)।
ଶ୍ଲୋକ 99
ଓଁ, ବିଷ୍ଣୁମାୟାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ମୋହମୟ ଓ ଅତୀନ୍ଦ୍ରିୟ ସୃଜନାତ୍ମକ ମାୟା।
ଶ୍ଲୋକ 100
ଓଁ, ଜଳୋଦର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସୃଷ୍ଟିର ଜଳ ଓ ବିଶ୍ୱ ସାଗରର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଆଦି ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 101
ଓଁ, ଶିବଦୂତ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଶିବଙ୍କୁ ଧର୍ମର ଦୂତ ରୂପେ ପଠାଇଥିବା ସାର୍ବଭୌମା ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 102
ଓଁ, କରାଳ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଭୟଙ୍କର ଓ ଅସାଧାରଣ ଦେବୀ, ଯାହାଙ୍କ ମୁଖ ସମସ୍ତ ନକାରାତ୍ମକତା ଗ୍ରାସ କରେ।
ଶ୍ଲୋକ 103
ଓଁ, ଅନନ୍ତାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ଅନ୍ତହୀନ, ଚିରସ୍ଥାୟୀ ଓ ଅସୀମ, ସମସ୍ତ ଜୀବନର ଧାରିକା।
ଶ୍ଲୋକ 104
ଓଁ, ପରମେଶ୍ୱର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ପରମ ସାର୍ବଭୌମା ସମ୍ରାଜ୍ଞୀ ଓ ବହୁବିଶ୍ୱର ଅଧିଶ୍ୱରୀ।
ଶ୍ଲୋକ 105
ଓଁ, କାତ୍ୟାୟନ୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ମହିଷାସୁରକୁ ବଧ କରିବା ପାଇଁ କାତ୍ୟାୟନ ମୁନିଙ୍କ କନ୍ୟା ରୂପେ ଜନ୍ମିତା ଦୀପ୍ତିମୟୀ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 106
ଓଁ, ସାବିତ୍ର୍ୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ସୌର ଆଲୋକ ଓ ପବିତ୍ର ଗାୟତ୍ରୀ ଜ୍ଞାନର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 107
ଓଁ, ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷାୟୈଙ୍କୁ ନମସ୍କାର: ନିଷ୍ଠାବାନ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଭାବେ ଅନୁଭୂତ ଦେବୀ।
ଶ୍ଲୋକ 108
ପୂଜା ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା ଏବଂ ପାଠ ଫଲ (ଫଲଶ୍ରୁତି)
ଫଳଶ୍ରୁତିପ୍ରତିଦିନ କିମ୍ବା ଶୁଭ ତିଥିରେ
ବ୍ରାହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟ
ଘିଅ ଦୀପ, ଧୂପ, ତାଜା ଫୁଲ ଓ ନୈବେଦ୍ୟ
- ମାନସିକ ଶାନ୍ତି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ଓ ସକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି
ପୃଷ୍ଠଭୂମି
ସଂସ୍କୃତ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟ୍ସ ଏହି 108 ନାମର ଆବଳୀକୁ ବିଶ୍ୱସାର ତନ୍ତ୍ରରୁ ଉଦ୍ଧୃତ ଶ୍ରୀଦୁର୍ଗା ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତନାମାବଳୀ ରୂପେ ରଖିଛି, ଯାହା 'ଓଁ ସତ୍ୟୈ ନମଃ, ଓଁ ସାଧ୍ୱ୍ୟୈ ନମଃ' ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ (ନାମ 1-108)। ଏହା ନବରାତ୍ରି ଓ ଦୁର୍ଗା ପୂଜାର ପ୍ରମୁଖ ଅଙ୍ଗ। ପରମ୍ପରାରେ ମାନ୍ୟତା ଅଛି ଯେ ଲାଲ ଫୁଲ କିମ୍ବା ବିଲ୍ୱପତ୍ର ସହିତ ଏହି ନାମଗୁଡ଼ିକର ଜପ କଲେ ଅତି କଠିନ ସଙ୍କଟ ମଧ୍ୟ ଦୂର ହୁଏ ଏବଂ ଭୟରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?
'ଅପର୍ଣା'ର ଅର୍ଥ
କଠୋର ତପସ୍ୟା ସମୟରେ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ଲାଭ କରିବା ପାଇଁ ଦେବୀ ପାର୍ବତୀ ଖାଦ୍ୟ, ଜଳ ଏବଂ ଶେଷରେ ଶୁଷ୍କ ପତ୍ର (ପର୍ଣ) ବି ତ୍ୟାଗ କଲେ, ଯାହାର ଫଳରେ ସେ ‘ଅପର୍ଣା’ ନାମ ପାଇଲେ।
ସପ୍ତ ମାତୃକା
ଏକ କ୍ରମରେ ସାତଟି ନାମ — ବ୍ରାହ୍ମୀ, ମାହେଶ୍ୱରୀ, ଐନ୍ଦ୍ରୀ, କୌମାରୀ, ବୈଷ୍ଣବୀ, ଚାମୁଣ୍ଡା ଓ ବାରାହୀ — ମାତୃକାମାନଙ୍କୁ ଗଣନା କରେ, ଯେଉଁମାନେ ମୁଖ୍ୟ ଦେବତାମାନଙ୍କ ଶକ୍ତି, ଯାହା ଦିବ୍ୟ ମାତାଙ୍କ ରୂପେ ଏକତ୍ର ଅଛନ୍ତି।
'ଦୁର୍ଗା' ଅକ୍ଷରର ବ୍ୟାଖ୍ୟା
ଏକ ପରମ୍ପରାଗତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା 'ଦ'କୁ ଅସୁର ବିନାଶ, 'ଉ'କୁ ବିଘ୍ନ ଦୂରୀକରଣ, 'ର'କୁ ରୋଗ ନାଶ, 'ଗ'କୁ ପାପ ଦୂରୀକରଣ ଏବଂ 'ଆ'କୁ ଭୟ ଦୂରୀକରଣ ପାଠ କରେ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ନାମଟି ନିଜେ ସବୁ ଦିଗରୁ ରକ୍ଷା କରେ।
ଶିବଦୂତୀ, ଶିବ ତାଙ୍କ ଦୂତ
'ଶିବଦୂତୀ' ନାମ ଦେବୀ ମାହାତ୍ମ୍ୟର ସେହି ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ, ଯେଉଁଥିରେ ଦୁର୍ଗା ସ୍ୱୟଂ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ଶୁମ୍ଭ ଓ ନିଶୁମ୍ଭ ଅସୁରଙ୍କ ପାଖକୁ ଦୂତ ରୂପେ ପଠାଇଥିଲେ, ଯାହା ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱ ଉପରେ ତାଙ୍କ ସାର୍ବଭୌମ ଅଧିକାରକୁ ଦର୍ଶାଏ।
ଦେବୀ ମାହାତ୍ମ୍ୟର ପ୍ରତିଧ୍ୱନି
ମହିଷାସୁରମର୍ଦ୍ଦିନୀ (ମହିଷାସୁରର ବିନାଶିନୀ), ମଧୁକୈଟଭହନ୍ତ୍ରୀ (ମଧୁ ଓ କୈଟଭଙ୍କ ସଂହାରିଣୀ), ଚଣ୍ଡମୁଣ୍ଡବିନାଶିନୀ ଓ ନିଶୁମ୍ଭଶୁମ୍ଭହନନୀ ପରି ନାମ ଦେବୀ ମାହାତ୍ମ୍ୟରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଯୁଦ୍ଧଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ, ତେଣୁ ଏହି ନାମାବଳୀ ତାଙ୍କ ବିଜୟର ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ପୁନଃକଥନ।
ବିଷୟ ଅନୁସାରେ ବ୍ରାଉଜ୍ କରନ୍ତୁ
Devi
ହିନ୍ଦୁ dharm ରୁ ଅଧିକ
ସବୁ ଦେଖନ୍ତୁସମ୍ପର୍କିତ ଶିକ୍ଷା
ସେହି ଶିକ୍ଷା, ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ
