Шри Ганеша Аштоттара Шатанамавали (108 имен Господа Ганеши)

Ом. Гаджанана: Господь с ликом слона, воплощающий космическую мудрость.

Ом. Ганадхьякша: верховный предводитель всех космических спутников и небесных воинств.

Ом. Вигнараджа: державный владыка и повелитель всех препятствий.

Ом. Винаяка: несравненный Наставник, верховный вождь, над которым нет другого вождя.

Ом. Двайматура: имеющий двух матерей (Парвати и Ганга).

Ом. Сумукха: имеющий благоприятный, сияющий и доброжелательный лик.

Ом. Прамукха: первейший Владыка вселенной, который всегда почитается первым.

Ом. Санмукха: тот, чьё милостивое присутствие всегда обращено к преданным.

Ом. Критин: совершенный свершитель безупречных благих деяний.

Ом. Джнянадипа: сияющий светильник божественного знания и высшего разума.

Ом. Сукханидхи: неиссякаемый океан и священная сокровищница безграничного блаженства.

Ом. Сурадхьякша: защитник и верховный правитель всех небесных богов.

Ом. Сурарибхид: победитель демонических врагов богов.

Ом. Махаганапати: верховный владыка и предводитель космических воинств.

Ом. Манья: почитаемый, достойный всеобщего поклонения всего творения.

Ом. Махаманья: высочайшее Божество, почитаемое величайшими мудрецами и богами.

Ом. Мридатмадж: возлюбленный сын Господа Шивы (Мриды), источник сострадания.

Ом. Пурана: древнее, вечное и изначальное Существо, предшествующее всему времени.

Ом. Пуруша: высший космический Дух и пребывающая в существах сознательная душа.

Ом. Пушан: питатель и хранитель, насыщающий всю вселенную.

Ом. Пушкарин: Господь, украшенный лотосом и сияющий, подобно священным водам.

Ом. Пунья-крит: даритель и вдохновитель благих, заслуживающих дел.

Ом. Аграганья: тот, кого первым учитывают и вспоминают во всех космических обрядах.

Ом. Аграпуджья: Божество, которое получает первое поклонение в каждом священном обряде.

Ом. Аграгамин: тот, кто возглавляет авангард и шествует впереди преданных.

Ом. Мантракрит: автор, открыватель и источник всех священных мантр.

Ом. Чамикарапрабха: тот, чьё величественное божественное тело сияет, словно расплавленное чистое золото.

Ом. Сарвасмай: всеобъемлющее Целое, охватывающее всё бытие.

Ом. Сарвопасья: всеобщее Божество, достойное поклонения каждого живого существа.

Ом. Сарвакартре: зодчий и верховный творец всего в космосе.

Ом. Сарванетре: всевидящее око и космический Проводник, ведущий все души.

Ом. Сарвасиддхипрада: щедрый даритель всех духовных, душевных и мирских совершенств.

Ом. Сарвасиддха: самореализованный Господь, воплощение всех совершенств.

Ом. Сарвавандья: Господь, почтительно почитаемый всеми существами трёх миров.

Ом. Махакала: верховный Владыка, превосходящий космическое время и вечность.

Ом. Махабала: обладатель неодолимой, безграничной и непобедимой божественной силы.

Ом. Херамба: победоносный защитник смиренных, смиряющий гордецов.

Ом. Ламбаджатхара: тот, чьё огромное чрево бережно вмещает все вселенные.

Ом. Хрисвагрива: Господь с крепкой, соразмерной и прекрасной шеей.

Ом. Маходара: великочревный Господь, который переваривает все противоположности радости и печали.

Ом. Мадотката: ликующий Господь, излучающий сладостный нектар божественного экстаза.

Ом. Махавира: великий герой, чьё высшее духовное мужество непревзойдённо.

Ом. Мантрине: верховный космический советник, наставляющий богов.

Ом. Мангалада: даритель благоприятности, гармонии, мира и изобилия.

Ом. Праматхачарья: наставник и учитель свит Шивы, праматхаганов.

Ом. Праджня: воплощение глубокой, непоколебимой мудрости и прозрения.

Ом. Прамода: радостный Господь, который есть сама суть духовного восторга.

Ом. Модакаприя: любящий модаки, сладость которых символизирует сладость освобождения.

Ом. Дхритимат: наделённый высшим мужеством, спокойным терпением и стойкостью.

Ом. Матимат: обладатель светлого божественного ума и проницательного различения.

Ом. Камин: любящий Господь, который ценит праведность и дарует благородные желания.

Ом. Капиттхаприя: любящий дерево капиттха (слоновое яблоко), которое любят лесные подвижники.

Ом. Брахмачарине: чистый аскет-брахмачари, неизменно пребывающий в Брахмане.

Ом. Брахмарупине: непосредственное проявление и живой облик высшего Брахмана.

Ом. Брахмавиде: высший знаток Брахмана, открывающий высшую Истину.

Ом. Брахмавандита: Господь, которому поклоняется и которого славит сам творец Брахма.

Ом. Джишну: вечно торжествующий, всегда победоносный Господь в космической битве.

Ом. Вишнуприя: возлюбленный, любимый племянник Господа Вишну.

Ом. Бхактаживита: жизнь и дыхание Своих преданных, живущий ради их благополучия.

Ом. Джитаманматха: победитель Камадевы, одолевший страсть и вожделение.

Ом. Айшварьяда: даритель божественного владычества, царского величия и духовного богатства.

Ом. Гухаджьяйасе: старший брат Господа Сканды (Гухи, Картикеи).

Ом. Сиддхисевита: Господь, постоянно служимый и окружённый Сиддхи и Буддхи.

Ом. Вигнакартре: творец препятствий на путях неправедных и эгоистичных деяний.

Ом. Вигнахартре: устранитель всех препятствий для искренних и смиренных искателей.

Ом. Вишванетре: направляющее око и провидческий компас всей вселенной.

Ом. Вираже: сияющий Владыка, блистающий космическим великолепием.

Ом. Сварадже: самодержавный Господь, совершенно независимый и свободный.

Ом. Шрипатайе: владыка Шри (Лакшми), благоприятности, милости и божественной красоты.

Ом. Вакпатайе: владыка речи и красноречия, вдохновляющий поэзию и истину.

Ом. Шримате: прославленный Господь, сияющий божественным величием.

Ом. Шрингарине: изящный Господь, украшенный красными цветами, драгоценностями и киноварью.

Ом. Шритаватсала: нежный Отец, укрывающий и любящий тех, кто предался Ему.

Ом. Шиваприя: любимый сын Господа Шивы, получающий Его безграничную любовь.

Ом. Шигракарине: быстрый защитник, спешащий исполнить молитвы преданных без промедления.

Ом. Шашвата: вечный, неизменный Господь, остающийся непреложным через творение и растворение.

Ом. Шиванандана: даритель радости, восхитительный сын Господа Шивы.

Ом. Балоддхая: возвышающий силу, который наделяет мощью слабых и изнурённых.

Ом. Бхактанидхи: драгоценное сокровище Своих преданных, хранящее для них всю милость.

Ом. Бхавагамъяя: Господь, доступный лишь через глубокую преданность и любящее чувство.

Ом. Бхаватмадж: божественный отпрыск, рождённый от сущности Господа Шивы (Бхавы).

Ом. Махате: превосходящий, величественный и возвышенный Господь, несравненный ни с чем.

Ом. Мангаладайине: щедрый даритель всех благих благословений и процветания.

Ом. Махешая: великий Владыка и верховное Божество.

Ом. Махитая: прославленный Господь, восхваляемый во всех Ведах.

Ом. Сатьядхармине: хранитель истины и космического порядка.

Ом. Сададхарая: вечная опора, на которой надёжно покоится всё творение.

Ом. Сатьяя: абсолютная Истина, единственная пребывающая во всех мирах.

Ом. Сатьяпракрамая: Господь, чья доблесть и мужество основаны на чистой Истине.

Ом. Шубхангая: Господь, каждый член которого излучает благоприятность и милость.

Ом. Шубхрадантая: Господь с сияющими, безупречно белыми бивнями, блистающими, словно жемчуг.

Ом. Шубхадая: даритель чистой благоприятности, счастья и мира.

Ом. Шубхавиграхая: Господь, чей божественный облик есть воплощение святости.

Ом. Панчапатаканашине: разрушитель пяти великих грехов, когда его ищут с раскаянием.

Ом. Парватиприянанданая: возлюбленный и любимый сын Матери Парвати.

Ом. Вишвешая: верховный Владыка и Правитель всей вселенной.

Ом. Вибудхарадхьяпадая: Господь, чьи лотосные стопы почитаются мудрейшими мудрецами и богами.

Ом. Виравараграгая: первый среди воителей, стоящий в передних рядах героических защитников.

Ом. Кумарагурувандья: Господь, почитаемый и славимый наставником Кумары (Картикеи).

Ом. Кунджарасурабханджанайя: разрушитель гордого демона-слона Кунджары.

Ом. Валлабхаваллабхая: возлюбленный супруг Богини Валлабхи (Риддхи, Сиддхи).

Ом. Варабхаякарамбуджая: Господь, чьи лотосообразные руки даруют дары и бесстрашие.

Ом. Судхакалашахастая: Господь, держащий в руке золотой сосуд, полный нектара бессмертия.

Ом. Судхакаракаладхарая: Господь, носящий на короне прохладную лунную кала.

Ом. Панчахастая: Господь о пяти руках (четыре руки и изящный хобот).

Ом. Прадханешая: верховный владыка над Прадханой (Пракрити, первичной природой).

Ом. Пуратанайя: вечный, изначальный Господь, существующий до зари творения.

Ом. Варасиддхивинаяка: верховный даритель даров и совершенных сиддхий, Шри Варасиддхи Винаяка.