ఆచార్యుడు

అనేకాంతవాదం కేవలం జైన తత్వశాస్త్రం కాదు. ఇది తత్త్వార్థ సూత్రం నుండి ఆధునిక అణువ్రత ఉద్యమం వరకు సాగి, నేడు భిన్నాభిప్రాయాలలో ఆచరించబడుతున్న మాట మరియు శ్రవణం యొక్క దైనందిన క్రమశిక్షణ.

జైన ఆగమాన్ని పూర్తిగా స్మృతిలో ధరించిన చివరి శ్రుతకేవలి భద్రబాహు, ఆయనను గురించిన జైన స్మృతిని కర్ణాటక మరియు నేపాల్ మధ్య విభజించిన కరువు కాలానికి సాక్షిగా నిలిచారు.

చంద్రపురిలో చంద్రుని చిహ్నంతో జన్మించిన చంద్రప్రభుడు ఎనిమిదవ తీర్థంకరుడయ్యారు; ఆయన పేరులోని వెన్నెల, ప్రశాంతతే విముక్తికి పునాది అని బోధిస్తుంది.

తన చనిపోయిన కుమారుడిని బ్రతికించమని బుద్ధుని వేడుకున్న తల్లి కిసా గోతమి కథ, మరియు మరణం సార్వత్రికమైనది అనే సత్యాన్ని బోధించడానికి ఆయన ఆవాల గింజ ఉపమానాన్ని ఎలా ఉపయోగించాడు అనే వివరణ ఇక్కడ ఉంది.

నవకార మంత్రం ఒకే దేవుడికి కాకుండా, ఆధ్యాత్మికంగా సిద్ధి పొందిన ఐదు రకాల జీవులకు నమస్కరిస్తుంది; అందుకే ఇది జైన ధర్మంలో అత్యంత విస్తృతంగా పఠించబడే ప్రార్థనగా నిలుస్తుంది.