శరణు పాదధూళి

అయోధ్యదాస్ అనే కవి-సాధువు రచించిన శివునికి అంకితమైన నలభై పద్యాల స్తోత్రం; ఆయన దివ్య కార్యాలను వివరిస్తుంది; కృప మరియు కష్టాల నుండి ఉపశమనం కోసం పఠిస్తారు.

గుంటూరిపుర అగస్త్యేశ లింగంగా శివుని స్తుతిస్తూ ఎనిమిది శ్లోకాలు మరియు ఫలశ్రుతి శ్లోకం; వీటిని పఠించేవారికి ముక్తి లభిస్తుందని చెబుతారు.

ఇది శివదేవునికి అత్యంత ప్రీతికరమైన బిల్వ (మారేడు) పత్రాన్ని సమర్పించడం ద్వారా లభించే అనంతమైన పుణ్యఫలాన్ని తెలిపే ఎనిమిది శ్లోకాల స్తోత్రం.

శివలింగాన్ని స్తుతించే ఎనిమిది శ్లోకాలు; ప్రతి ఒక్కటీ 'ఆ శాశ్వత లింగానికి నమస్కరిస్తున్నాను' అనే పల్లవితో ముగుస్తుంది, మరియు పఠన ఫలాన్ని పేర్కొనే తొమ్మిదవ శ్లోకం.

ఇది 12వ శతాబ్దపు లింగాయత్ సాధువు అల్లమ ప్రభు రచించిన భక్తి కవిత. ఈ పద్యం భగవంతుని పట్ల గాఢమైన అనురాగాన్ని, లౌకిక బంధాలను వదిలివేయాలనే తపనను ప్రశ్నల రూపంలో వ్యక్తం చేస్తుంది.

ఈ భక్తి వచనం శివుని స్తుతిస్తూ, భక్తి పారవశ్యంలో భగవంతుడు ఎవరు అనే ప్రశ్నను లేవనెత్తుతుంది. ఇది భక్తుని హృదయంలో శివుని అనుగ్రహం ఎలా వెల్లడి అవుతుందో వివరిస్తుంది.

ఇది బసవన్న అనే లింగాయత సన్యాసి రచించిన ఒక వచనం (భక్తి పద్యం). ఇది రాతి ఆలయాలను నిర్మించడం కంటే మన శరీరాన్నే శివుని ఆలయంగా మార్చుకోవడం గొప్పదని బోధిస్తుంది.

ఈ భాగం లింగాయత (వీరశైవ) సంప్రదాయంలో గురువు, లింగము, జంగమము అనే మూడు స్థంభాల వివరణను ఇస్తుంది. ఇందులో లింగము యొక్క మూడు రకాలు (ఇష్టలింగం, ప్రాణలింగం, భావలింగం) మరియు గురు-లింగ-జంగమ మూడింటి పరస్పర సంబంధం నిరూపించబడింది.

ఈ వచనం బసవన్న రచించిన నీతి బోధ. ఇది మానవ జీవితంలో పాటించాల్సిన ఏడు ముఖ్యమైన నియమాలను వివరిస్తుంది: దొంగతనం చేయకూడదు, చంపకూడదు, అబద్ధం ఆడకూడదు, కోపం పడకూడదు, ఇతరులను అసహ్యించుకోకూడదు, తనను తాను పొగడుకోకూడదు, ఇతరులను నిందించకూడదు. ఇవే అంతరంగ మరియు బహిరంగ శుద్ధి, ఇవే కూడలసంగమ దేవున్ని మెప్పించే మార్గం.

జగద్గురు బసవన్న యొక్క ఈ ప్రసిద్ధ కన్నడ వచనము 'కాయకవే కైలాస' (శ్రమయే దైవసన్నిధి / కర్తవ్యమే కైలాసం) అని చాటుతుంది. నిష్కల్మషమైన మనస్సుతో చేసే సత్కార్యమే ఈశ్వరుని నివాసము.