Bharat Devotion
Embroidered artwork for มลวรรค : หมวดมลทิน (คาถาที่ 235–255): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

มลวรรค

หมวดมลทิน (คาถาที่ 235–255)

มลวรรคของธรรมมะปะทะของพระสัตตะนั้นตรวจสอบการมัวหมองในจิตใจและความไม่บริสุทธิ์ โดยกำหนดให้อวิชชา (ความไม่รู้) เป็นมลอธรรมที่สำคัญที่สุด

Verses

235. Paṇḍupalāsova dānisi, yamapurisāpi ca taṃ upaṭṭhitā. Uyyogamukhe ca tiṭṭhasi, pātheyyampi ca te na vijjati.

บทที่ 1

236. So karohi dīpamattano, khippaṃ vāyama paṇḍito bhava. Niddhantamalo anaṅgaṇo, dibbaṃ ariyabhūmiṃ upehisi.

บทที่ 2

237. Upanītavayo ca dānisi, sampayātosi yamassa santike. Vāso te natthi antarā, pātheyyampi ca te na vijjati.

บทที่ 3

238. So karohi dīpamattano, khippaṃ vāyama paṇḍito bhava. Niddhantamalo anaṅgaṇo, na punaṃ jātijaraṃ upehisi.

บทที่ 4

239. Anupubbena medhāvī, thokaṃ thokaṃ khaṇe khaṇe. Kammāro rajatasseva, niddhame malamattano.

บทที่ 5

240. Ayasāva malaṃ samuṭṭhitaṃ, taduṭṭhāya tameva khādati. Evaṃ atidhonacārinaṃ, sāni kammāni nayanti duggatiṃ.

บทที่ 6

241. Asajjhāyamalā mantā, anuṭṭhānamalā gharā. Malaṃ vaṇṇassa kosajjaṃ, pamādo rakkhato malaṃ.

บทที่ 7

242. Malitthiyā duccaritaṃ, maccheraṃ dadato malaṃ. Malā ve pāpakā dhammā, asmiṃ loke paramhi ca.

บทที่ 8

243. Tato malā malataraṃ, avijjā paramaṃ malaṃ. Etaṃ malaṃ pahantvāna, nimmalā hotha bhikkhavo.

บทที่ 9

244. Sujīvaṃ ahirikena, kākasūrena dhaṃsinā. Pakkhandinā pagabbhena, saṅkiliṭṭhena jīvitaṃ.

บทที่ 10

245. Hirīmatā ca dujjīvaṃ, niccaṃ sucigavesinā. Alīnenāppagabbhena, suddhājīvena passatā.

บทที่ 11

246. Yo pāṇamatipāteti, musāvādañca bhāsati. Loke adinnaṃ ādiyati, paradārañca gacchati.

บทที่ 12

247. Surāmerayapānañca, yo naro anuyuñjati. Idhevameso lokasmiṃ, mūlaṃ khaṇati attano.

บทที่ 13

248. Evaṃ bho purisa jānāhi, pāpadhammā asaññatā. Mā taṃ lobho adhammo ca, ciraṃ dukkhāya randhayuṃ.

บทที่ 14

249. Dadāti ve yathāsaddhaṃ, yathāpasādanaṃ jano. Tattha yo maṅku bhavati, paresaṃ pānabhojane. Na so divā vā rattiṃ vā, samādhiṃ adhigacchati.

บทที่ 15

250. Yassa cetaṃ samucchinnaṃ, mūlaghaccaṃ samūhataṃ. Sa ve divā vā rattiṃ vā, samādhiṃ adhigacchati.

บทที่ 16

251. Natthi rāgasamo aggi, natthi dosasamo gaho. Natthi mohasamaṃ jālaṃ, natthi taṇhāsamā nadī.

บทที่ 17

252. Sudassaṃ vajjamaññesaṃ, attano pana duddasaṃ. Paresaṃ hi so vajjāni, opunāti yathābhusaṃ. Attano pana chādeti, kaliṃva kitavā saṭho.

บทที่ 18

253. Paravajjānupassissa, niccaṃ ujjhānasaññino. Āsavā tassa vaḍḍhanti, ārā so āsavakkhayā.

บทที่ 19

254. Ākāse padaṃ natthi, samaṇo natthi bāhire. Papañcābhiratā pajā, nippapañcā tathāgatā.

บทที่ 20

255. Ākāse padaṃ natthi, samaṇo natthi bāhire. Saṅkhārā sassatā natthi, natthi buddhānamīñjitaṃ.

บทที่ 21

Background

บทนี้เป็นส่วนหนึ่งของธรรมบทภาษาบาลี (ขุททกนิกาย พระไตรปิฎกบาลี) มลวรรค คาถาที่ 235–255 พระพุทธเจ้าทรงแสดงที่วัดเชตวัน เมืองสาวัตถี และที่วัดเวฬุวัน เมืองราชคฤห์ คาถาเหล่านี้ตรัสแก่ภิกษุ คนฆ่าสัตว์ และคฤหัสถ์ ผู้ละเลยการเอาใจใส่ในศีลธรรมจนถึงวัยชรา คาถาที่ 235–238 ตรัสแก่คนฆ่าสัตว์ชราผู้ดำรงชีวิตโดยไม่ได้สั่งสมสิ่งเกื้อกูลทางจิตวิญญาณเลยจนถึงชั่วโมงสุดท้าย คาถาที่ 240 ตรัสถึงภิกษุรูปหนึ่งผู้เกิดความยึดติดอย่างรุนแรงในจีวรใหม่ของตน เมื่อมรณภาพแล้วไปเกิดเป็นแมลงที่ชายจีวรนั้น คาถาที่ 246–248 ทรงเตือนอย่างเป็นระบบถึงการล่วงละเมิดเบญจศีล (ปัญจสีลา) โดยตรัสว่าการละเมิดศีลย่อมขุดรากของตนเองเสียในชาตินี้เอง

เกี่ยวกับบทนี้

ผู้ประพันธ์: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

รู้หรือไม่?

ใบไม้เหลืองวิถีไป (กำฉันท์ 235–238)

ท่านก็เหมือนใบไม้เหลืองวิถีที่พร้อมตกลงมา ผู้ส่งสารของมารณะยามยืนอยู่ต่อหน้าท่านแล้ว โดยทั่วไปแล้วท่านไม่ได้เตรียมบ้านท้ายทางของท่านแม้แต่น้อย ท่านเป็นเกาะของตัวเองเพื่อท่าน อุตสาหะเร็ว ท่านจึงชาญฉลาด

การชำระเอาได้ยาวๆ (กำฉันท์ 239)

ทีละน้อย ลงไปสักหน่วย ภาวะชั่วขณะหนึ่ง ผู้มีปัญญาท่านชำระส่วนไม่บริสุทธิ์ของท่านเองออกไป เช่นเดียวกับช่างทองชำนาญการที่พ่นมลทินออกจากเงิน

สนิมเหล็ก (กำฉันท์ 240)

เช่นสนิมที่เกิดจากเหล็กและกัดเหล็กตัวเองที่มันเกิดขึ้นได้นั้น เช่นเดียวกับการกระทำของผู้ล่วงละเมิดให้เขาไปยังจังหวาลอย (หนทางระคนร้าย)

มลอธรรมสูงสุด (กำฉันท์ 243)

แย่กว่ามลทินธรรมชาติทั้งหมดคืออวิชชา (ความไม่รู้) มลอธรรมสูงสุด พระภิกษุทั้งหลาย ท่านให้หมดสิ้นมลธรรมสูงสุดนี้และมีสิทธิ์บริสุทธิ์

ค้นหาความผิดของผู้อื่น (กำฉันท์ 252–253)

ความผิดของผู้อื่นเห็นได้ง่าย แต่ความผิดของตัวเองเห็นยาก ผู้ที่มองหาความผิดของผู้อื่นอยู่เสมอเพิ่มการมัวหมองจิตของตัวเอง นั่นจึงอยู่ไกลจากการสิ้นสุดการมัวหมอง

เรียกดูตามหัวข้อ

บทสวดและสรรเสริญแด่ Buddha

Buddha

ดูทั้งหมดของ Buddha →

More from बौद्ध धर्म

See all

คำสอนที่เชื่อมโยงกัน

คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี