เทวา ตุชา มี โสนาร์ — บทอภังคะช่างทองของสันต์นารหริ โสนาร์

อภังคะที่โด่งดังที่สุดของสันต์นารหริ โสนาร์ ผ่านภาพพจน์แห่งอาชีพช่างทองของตนเอง ท่านพรรณนาร่างกายว่าเป็นโรงงาน วิจารณญาณเป็นค้อน และพระนามของพระรามเป็นทองบริสุทธิ์ที่ถูกหลอมอยู่ภายใน

Verses

devā tujhā mī sonāra tujhe nāmācā vyavahāra
Devaa tujha mee sonaara, tujhe naamaachaa vyavahaara

บทที่ 1

deha bāgesarī jāṇa aṃtarātmā nāma soneṃ
Deha baagesaree jaana, antaraatmaa naam sone

บทที่ 2

triguṇācī karunī mūsa āṃta otilā brahmarasa
Trigunaachee karunee moos, aant otilaa brahmaras

บทที่ 3

jīva śiva karunī phuṃkī rātraṃdivasa ṭhokāṭhokī
Jeeva Shiva karunee phunkee, raatrandivas thokaathokee

บทที่ 4

viveka hātavaḍā gheūna kāma krodha kelā cūrṇa
Vivek haatavadaa gheun, kaam krodh kelaa choorna

บทที่ 5

manabuddhīcī kātarī rāmanāma soneṃ corī
Manabuddheechee kaataree, Raamanaam sone choree

บทที่ 6

jñāna tājavā gheuna hātī donhī akṣareṃ jokhitī
Dnyaan taajavaa gheun haatee, donhee aksharen jokhitee

บทที่ 7

khāṃdyā vāhonī potaḍī utaralā pailathaḍī
Khaandyaa vaahonee potadee, utaralaa pailathadee

บทที่ 8

naraharī sonāra harīcā dāsa bhajana karī rātraṃdivasa
Narahari sonaar Hareechaa daas, bhajan karee raatrandivas

บทที่ 9

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Background

สันต์นารหริ โสนาร์ (คริสต์ศตวรรษที่ 13–14) เป็นนักบุญช่างทองแห่งปัณฒรปุระ อภังคะบทนี้ถูกบันทึกไว้ในศรีสันต์คาถา (จัดพิมพ์โดยเอช. บี. พี. สาขาเร) เป็นอภังคะลำดับที่ 12 ในหมวดนารหริ โสนาร์ (หน้าพิมพ์ 151; รายการ archive.org 'Shree Sant Gatha' แผ่นสแกนที่ 166) ในบทนี้ นารหริใช้ภาพพจน์จากอาชีพช่างทองของตนเองพรรณนาการฝึกฝนจิตวิญญาณภายใน คือ ร่างกายเป็นโรงงาน ไตรคุณะเป็นแบบหล่อ วิจารณญาณเป็นค้อน จิตและปัญญาเป็นกรรไกร และพระนามของพระรามเป็นทองบริสุทธิ์ที่ถูกหลอมและนำพาข้ามไปยังฝั่งโน้น (หมายเหตุ: ตำแหน่งนี้เคยมีบทความอื่นชื่อ 'เทวา มาฌา มี เทวาจา' ซึ่งไม่สามารถสืบหาที่มาได้ในศรีสันต์คาถาของสาขาเร หรือแหล่งข้อมูลอื่นใดที่ระบุได้ จึงถูกแทนที่ด้วยอภังคะบทนี้ซึ่งตรวจสอบยืนยันจากต้นฉบับสแกนแล้ว)

เกี่ยวกับบทนี้

ผู้ประพันธ์: Sant Narhari Sonar

รู้หรือไม่?

ข้อความตรวจสอบจากต้นฉบับสแกน

ข้อความของอภังคะบทนี้ถูกอ่านโดยตรงจากภาพสแกนบน archive.org ของศรีสันต์คาถาของสาขาเร (แผ่นที่ 166 หน้าพิมพ์ 151) มิใช่การท่องจำ ตามมาตรฐานการนำเข้าข้อมูลแบบปลอดการสร้างเรื่องเท็จของแพลตฟอร์ม

อุปมาทางจิตวิญญาณของช่างทอง

ในเก้าบท นารหริใช้เครื่องมือประจำอาชีพของตน — แบบหล่อ สูบลม ค้อน กรรไกร ตาชั่ง และถุงย่าม — เป็นอุปมานิทัศน์ที่สมบูรณ์สำหรับการชำระจิตใจภายในและการหลอมพระนาม

สองพยางค์

วรรค 'โฑหนี อักษเร โชขิตี' ('ข้าพเจ้าชั่งสองพยางค์') หมายถึงพระนามสองพยางค์ของพระราม (รา-มะ) ซึ่งถูกชั่งบนตาชั่งแห่งความรู้เสมือนทองเนื้อดี

การข้ามไปสู่ฝั่งโน้น

ภาพปิดท้าย 'อุตรลา ไปลถดี' ('เขาได้ข้ามไปสู่ฝั่งโน้นแล้ว') ใช้อุปมาทั่วไปของประเพณีวารกรีว่าด้วยการหลุดพ้น (โมกษะ) ในฐานะการไปถึงฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำแห่งโลกิยชีวิตอย่างปลอดภัย

การแก้ไขที่มาของข้อมูล

ฉบับก่อนหน้าของรายการนี้มีข้อความอื่นชื่อ 'เทวา มาฌา มี เทวาจา' ซึ่งไม่สามารถสืบหาที่มาได้ในศรีสันต์คาถาของสาขาเร หรือแหล่งข้อมูลอื่นใดที่ระบุได้ จึงถูกแทนที่ในที่นี้ด้วยอภังคะบทนี้ซึ่งตรวจสอบยืนยันแล้ว

บทสวดและสรรเสริญแด่ Rama

Rama

ดูทั้งหมดของ Rama →

More from हिंदू धर्म

See all