Bharat Devotion
Embroidered artwork for মল वर्ग: মানসিক মল ও শুদ্ধি (গাথা ২৩৫–২৫৫): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

মল वर्ग

মানসিক মল ও শুদ্ধি (গাথা ২৩৫–২৫৫)

ধম্মপদের মল বর্গ (শ্লোক 235–255) মানসিক কলুষতা ও অপবিত্রতা পরীক্ষা করে, অজ্ঞতাকে সর্বোচ্চ তাঁত হিসেবে নিরূপণ করে।

গাথাথেরবাদবুদ্ধ

শ্লোক

২৩৫। পণ্ডুপলাসোব দানিসি, যমপুরিসাপি চ তং উপট্ঠিতা। উয্যোগমুখে চ তিট্ঠসি, পাথেয্যম্পি চ তে ন বিজ্জতি।

শ্লোক 1

২৩৬। সো করোহি দীপমত্তনো, খিপ্পং বাযম পণ্ডিতো ভব। নিদ্ধন্তমলো অনঙ্গণো, দিব্বং অরিযভূমিং উপেহিসি।

শ্লোক 2

২৩৭। উপনীতবযো চ দানিসি, সম্পযাতোসি যমস্স সন্তিকে। বাসো তে নত্থি অন্তরা, পাথেয্যম্পি চ তে ন বিজ্জতি।

শ্লোক 3

২৩৮। সো করোহি দীপমত্তনো, খিপ্পং বাযম পণ্ডিতো ভব। নিদ্ধন্তমলো অনঙ্গণো, ন পুনং জাতিজরং উপেহিসি।

শ্লোক 4

২৩৯। অনুপুব্বেন মেধাবী, থোকং থোকং খণে খণে। কম্মারো রজতস্সেব, নিদ্ধমে মলমত্তনো।

শ্লোক 5

২৪০। অযসাব মলং সমুট্ঠিতং, তদুট্ঠায তমেব খাদতি। এবং অতিধোনচারিনং, সানি কম্মানি নযন্তি দুগ্গতিং।

শ্লোক 6

২৪১। অসজ্ঝাযমলা মন্তা, অনুট্ঠানমলা ঘরা। মলং বণ্ণস্স কোসজ্জং, পমাদো রক্খতো মলং।

শ্লোক 7

২৪২। মলিত্থিযা দুচ্চরিতং, মচ্ছেরং দদতো মলং। মলা বে পাপকা ধম্মা, অস্মিং লোকে পরম্হি চ।

শ্লোক 8

২৪৩। ততো মলা মলতরং, অবিজ্জা পরমং মলং। এতং মলং পহন্ত্বান, নিম্মলা হোথ ভিক্খবো।

শ্লোক 9

২৪৪। সুজীবং অহিরিকেন, কাকসূরেন ধংসিনা। পক্খন্দিনা পগব্ভেন, সঙ্কিলিট্ঠেন জীবিতং।

শ্লোক 10

২৪৫। হিরীমতা চ দুজ্জীবং, নিচ্চং সুচিগবেসিনা। অলীনেনাপ্পগব্ভেন, সুদ্ধাজীবেন পস্সতা।

শ্লোক 11

২৪৬। যো পাণমতিপাতেতি, মুসাবাদঞ্চ ভাসতি। লোকে অদিন্নং আদিযতি, পরদারঞ্চ গচ্ছতি।

শ্লোক 12

২৪৭। সুরামেরযপানঞ্চ, যো নরো অনুযুঞ্জতি। ইধেবমেসো লোকস্মিং, মূলং খণতি অত্তনো।

শ্লোক 13

২৪৮। এবং ভো পুরিস জানাহি, পাপধম্মা অসঞ্ঞতা। মা তং লোভো অধম্মো চ, চিরং দুক্খায রন্ধযুং।

শ্লোক 14

২৪৯। দদাতি বে যথাসদ্ধং, যথাপসাদনং জনো। তত্থ যো মঙ্কু ভবতি, পরেসং পানভোজনে। ন সো দিবা বা রত্তিং বা, সমাধিং অধিগচ্ছতি।

শ্লোক 15

২৫০। যস্স চেতং সমুচ্ছিন্নং, মূলঘচ্চং সমূহতং। স বে দিবা বা রত্তিং বা, সমাধিং অধিগচ্ছতি।

শ্লোক 16

২৫১। নত্থি রাগসমো অগ্গি, নত্থি দোসসমো গহো। নত্থি মোহসমং জালং, নত্থি তণ্হাসমা নদী।

শ্লোক 17

২৫২। সুদস্সং বজ্জমঞ্ঞেসং, অত্তনো পন দুদ্দসং। পরেসং হি সো বজ্জানি, ওপুনাতি যথাভুসং। অত্তনো পন ছাদেতি, কলিংব কিতবা সঠো।

শ্লোক 18

২৫৩। পরবজ্জানুপস্সিস্স, নিচ্চং উজ্ঝানসঞ্ঞিনো। আসবা তস্স বড্ঢন্তি, আরা সো আসবক্খযা।

শ্লোক 19

২৫৪। আকাসে পদং নত্থি, সমণো নত্থি বাহিরে। পপঞ্চাভিরতা পজা, নিপ্পপঞ্চা তথাগতা।

শ্লোক 20

২৫৫। আকাসে পদং নত্থি, সমণো নত্থি বাহিরে। সঙ্খারা সস্সতা নত্থি, নত্থি বুদ্ধানমীঞ্জিতং।

শ্লোক 21

প্রেক্ষাপট

এই অধ্যায়টি পালি ধম্মপদের (খুদ্দক নিকায়, পালি ত্রিপিটক) মল বগ্গের অন্তর্গত, গাথা 235–255। শ্রাবস্তীর জেতবনে এবং রাজগৃহের বেণুবনে প্রদত্ত এই গাথাগুলি সেই ভিক্ষু, কসাই ও গৃহীদের উদ্দেশে বলা হয়েছিল, যাঁরা বার্ধক্য পর্যন্ত নৈতিক সচেতনতাকে অবহেলা করেছিলেন। গাথা 235–238 এক বৃদ্ধ কসাইকে বলা হয়েছিল, যিনি অন্তিম মুহূর্ত পর্যন্ত আধ্যাত্মিক সম্বল সঞ্চয় না করেই জীবন কাটিয়েছিলেন। গাথা 240 এমন এক ভিক্ষুর প্রসঙ্গে বলা হয়েছিল, যাঁর নতুন চীবরের প্রতি অতিশয় আসক্তি জন্মেছিল; মৃত্যুর পর তিনি সেই চীবরের প্রান্তে একটি কীটরূপে পুনর্জন্ম লাভ করেন। গাথা 246–248-এ পঞ্চশীল (পঞ্চসীল) লঙ্ঘনের বিরুদ্ধে সুসংহতভাবে সতর্ক করা হয়েছে এবং বলা হয়েছে যে, নৈতিকতা ভঙ্গ করলে মানুষ এই জীবনেই নিজের আধ্যাত্মিক মূল নিজ হাতে উপড়ে ফেলে।

এই পাঠ সম্পর্কে

রচয়িতা: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

আপনি কি জানেন?

শুষ্ক পত্র (শ্লোক 235–238)

আপনি শুষ্ক হলুদ পাতার মতো যা পড়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত; যমের দূতরা আপনার সামনে দাঁড়িয়ে আছেন। আপনি যাত্রার দোরগোড়ায় রয়েছেন, কিন্তু আপনি পথের জন্য কোনো পণ্য সংগ্রহ করেননি। শীঘ্রই প্রচেষ্টা করুন, জ্ঞানী হন! আপনার নিজের জন্য একটি দ্বীপ তৈরি করুন!

ক্রমশ শুদ্ধিকরণ (শ্লোক 239)

যেমন দক্ষ কারিগর আগুনে রূপা থেকে ময়লা ঝেড়ে ফেলে, তেমনি জ্ঞানী ব্যক্তি ক্রমে ক্রমে, মুহূর্তে মুহূর্তে তার নিজের কলুষতা পরিশোধন করবেন।

লোহার মরচে (শ্লোক 240)

যেমন লোহা থেকে উৎপন্ন মরচে সেই লোহাকেই গ্রাস করে, তেমনি অসংযমী লোকের নিজস্ব কর্ম তাকে কষ্টের দিকে নিয়ে যায়।

সর্বোচ্চ কলুষতা: অজ্ঞতা (শ্লোক 243)

সমস্ত কলুষতার চেয়ে ভয়ানক হল অজ্ঞতা। হে ভিক্ষুরা! এই সর্বোচ্চ কলুষতা পরিত্যাগ করুন এবং নির্মল হন!

অন্যের দোষ খোঁজা (শ্লোক 252–253)

অন্যের দোষ দেখা সহজ, কিন্তু নিজের দোষ দেখা কঠিন। যে ক্রমাগত অন্যের ত্রুটি খোঁজে তার মানসিক কলুষতা বৃদ্ধি পায়।

বিষয় অনুসারে ব্রাউজ করুন

Buddhaর সম্পূর্ণ স্তোত্র ও প্রার্থনা

Buddha

Buddhaর সব দেখুন →

বৌদ্ধধর্ম থেকে আরও

সব দেখুন