শ্লোক
যেমন একটি হাতী যুদ্ধক্ষেত্রে ধনুক থেকে নিক্ষিপ্ত তীর সহ্য করে, তেমনি আমি অপমানজনক কথা সহ্য করব; কারণ এই বিশ্বের অধিকাংশ মানুষ অসংযমী।
শ্লোক 1
শুধুমাত্র প্রশিক্ষিত পশুকে সভায় নিয়ে যাওয়া হয়; শুধুমাত্র প্রশিক্ষিত পশুতে রাজা আরোহণ করে। আত্মনিয়ন্ত্রিত মানুষ মানুষের মধ্যে সর্বোচ্চ—যে অপমানজনক কথা ধীরজের সাথে সহ্য করে।
শ্লোক 2
প্রশিক্ষিত খচ্চর উৎকৃষ্ট, খাঁটি সিন্ধু ঘোড়া উৎকৃষ্ট, এবং বড় দন্তবিশিষ্ট হাতি উৎকৃষ্ট; কিন্তু যে নিজেকে সম্পূর্ণভাবে নিয়ন্ত্রণ করেছে তিনি এর সবকটির চেয়েও অধিক উৎকৃষ্ট।
শ্লোক 3
কারণ এই সাংসারিক বাহনগুলির সাথে সেই অপ্রাপ্য ভূমিতে কেউ পৌঁছাতে পারে না, যেভাবে আত্মনিয়ন্ত্রিত ব্যক্তি নিজের সম্পূর্ণভাবে প্রশিক্ষিত আত্মার মাধ্যমে পৌঁছায়।
শ্লোক 4
ধনপাল নামক হাতী, তীব্র কাম থেকে ঝরঝর করছে এবং ধরে রাখা কঠিন, শৃঙ্খলে বাঁধা অবস্থায় এক কামড় খাদ্যও খায় না; এটি হস্তিবনকে এবং তার মাকে মনে করে।
শ্লোক 5
যখন কেউ অলস, লোভী, ঘুমপ্রিয় এবং বিছানায় একটি বড় সুপুষ্ট শূকরের মতো গড়াগড়ি খায়—এই বুদ্ধিহীন মূর্খ বারবার গর্ভে জন্ম নেয়।
শ্লোক 6
এই মন যা আগে তার ইচ্ছা অনুযায়ী, যেখানে খুশি সেখানে, যেভাবে ভালো লাগে সেভাবে ঘুরে বেড়াত—আজ আমি এটিকে জ্ঞানের সাথে সম্পূর্ণভাবে নিয়ন্ত্রণ করব, যেভাবে একজন মহাজন হুক দিয়ে পরমাণুপূর্ণ হাতীকে নিয়ন্ত্রণ করে।
শ্লোক 7
অপ্রমাদে আনন্দিত হোন, নিজের মন রক্ষা করুন! আবেগের বিপজ্জনক হাঁসপাতাল থেকে নিজেকে মুক্ত করুন, যেমন কাদায় আটকা হাতী শুষ্ক জমিতে নিজেকে মুক্ত করে।
শ্লোক 8
যদি আপনি একজন বুদ্ধিমান, মহান সঙ্গী খুঁজে পান যিনি নৈতিকভাবে জীবন যাপন করেন—তাহলে আনন্দের সাথে এবং সতর্কতার সাথে সমস্ত বিপদ অতিক্রম করে তার সাথে চলুন।
শ্লোক 9
কিন্তু যদি আপনি এমন কোনো বুদ্ধিমান, মহান সঙ্গী না পান যিনি নৈতিকভাবে জীবন যাপন করেন—তাহলে একটি জয়ী রাজ্য পরিত্যাগ করা রাজার মতো, বা বনে একাকী ঘুরে বেড়ানো মাতঙ্গ হাতির মতো একা থাকুন।
শ্লোক 10
একা থাকা উত্তম; মূর্খদের সাথে সঙ্গ নেই। কোনো পাপ না করে, বনে একাকী ঘুরে বেড়ানো মাতঙ্গ হাতির মতো উদ্বিগ্ন এবং যত্নমুক্ত একা থাকুন।
শ্লোক 11
প্রয়োজন দেখা দিলে বন্ধুরা আনন্দদায়ক; যা হাতে আছে তাতে সন্তুষ্টি আনন্দদায়ক; জীবনের শেষে পুণ্য আনন্দদায়ক; কিন্তু সমস্ত কষ্টের সম্পূর্ণ পরিত্যাগ চূড়ান্ত সুখ।
শ্লোক 12
এই জগতে মায়ের প্রতি ভালোবাসা আনন্দদায়ক; পিতার প্রতি ভালোবাসা আনন্দদায়ক। এই জগতে ত্যাগীদের সম্মান আনন্দদায়ক; পবিত্র ব্রাহ্মণদের সম্মান আনন্দদায়ক।
শ্লোক 13
বয়স পর্যন্ত স্থায়ী হওয়া নৈতিকতা আনন্দদায়ক; দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত বিশ্বাস আনন্দদায়ক; জ্ঞান অর্জন আনন্দদায়ক; এবং সমস্ত পাপ থেকে বিরত থাকা আনন্দদায়ক।
শ্লোক 14
প্রেক্ষাপট
এই অধ্যায়টি পালি ধম্মপদের (খুদ্দক নিকায়, পালি ত্রিপিটক) নাগ বগ্গ, গাথা 320–333। কোসম্বী ও সাবত্থীতে উপদিষ্ট এই অধ্যায়ে মহান আধ্যাত্মিক সহনশীলতার ঐতিহাসিক ঘটনাগুলি প্রতিফলিত হয়েছে। গাথা 320–322 কোসম্বীতে ভাষিত হয়েছিল, যখন রানী মাগন্দিয়া ভগবান বুদ্ধের প্রতি গভীর বিদ্বেষ পোষণ করে মাতাল ও দুর্বৃত্তদের ভাড়া করেছিলেন, যারা পথে পথে বুদ্ধের পিছু পিছু গিয়ে কটুবাক্য ও অভিশাপ বর্ষণ করত। আয়ুষ্মান আনন্দ বুদ্ধকে অন্য নগরে চলে যাওয়ার অনুরোধ জানালে ভগবান শান্তভাবে বললেন, রণক্ষেত্রের উত্তাপে রাজকীয় বৃষভ-হস্তী যেমন তীর সহ্য করে, জাগ্রত পুরুষ তেমনই কটুবাক্য সহ্য করেন। গাথা 328–330 ভাষিত হয়েছিল ভগবান বুদ্ধের সুবিখ্যাত পারিলেয়্যক বনে নির্জনবাসের সময়, যেখানে তিনি নিঃসঙ্গ শান্তিতে অবস্থান করছিলেন এবং কেবল একটি হস্তী, যে-ও অশান্ত যূথ ত্যাগ করেছিল, তাঁর সেবায় উপস্থিত ছিল।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
আপনি কি জানেন?
অপমানের তীর সহ্য করা (গাথা 320)
যেমন একটি হাতী যুদ্ধক্ষেত্রে ধনুক থেকে নিক্ষিপ্ত তীর সহ্য করে, তেমনি আমি অপমানজনক কথা সহ্য করব; কারণ এই বিশ্বের অধিকাংশ মানুষ অসংযমী।
আত্ম-নিয়ন্ত্রিত সর্বোচ্চ (গাথা 321–323)
প্রশিক্ষিত খচ্চর মহান, বিশুদ্ধ সিন্ধু ঘোড়া মহান, বড় দাঁতের হাতি মহান; কিন্তু যে মানুষ নিজেকে সম্পূর্ণরূপে নিয়ন্ত্রণ করেছে সে সবচেয়ে মহান।
মনের নিয়ন্ত্রণ (গাথা 326)
আগে এই মন যেখানে খুশি সেখানে ঘুরে বেড়াত, যেমন চাইত তেমন যেত। আজ আমি এটিকে জ্ঞানপূর্ণ মনোযোগ দিয়ে সম্পূর্ণভাবে নিয়ন্ত্রণ করব, যেমন একটি কুশলী মহাজন অঙ্কুশ দিয়ে প্রবল হাতীকে নিয়ন্ত্রণ করে।
একা চলা উত্তম (গাথা 328–330)
যদি আপনি একজন বুদ্ধিমান, মহৎ সঙ্গী খুঁজে পান যিনি নৈতিকভাবে জীবন যাপন করেন, তাহলে আনন্দের সাথে এবং সচেতনতার সাথে সমস্ত বিপদ অতিক্রম করে তার সাথে চলুন। কিন্তু যদি আপনি এই ধরনের সঙ্গী না পান, তাহলে একটি জয়যুক্ত রাজ্য পরিত্যাগকারী রাজার মতো অথবা বনে একাকী ঘোরাফেরা করা মাতঙ্গ হাতির মতো একা চলুন।
চার প্রকার সর্বোচ্চ আনন্দ (গাথা 331–333)
প্রয়োজন সময়ে বন্ধুরা আনন্দদায়ক, যা হাতে রয়েছে তাতে সন্তুষ্টি আনন্দদায়ক, জীবনের শেষে পুণ্য আনন্দদায়ক; কিন্তু সমস্ত যন্ত্রণার সম্পূর্ণ পরিত্যাগ সর্বোচ্চ সুখ।
বিষয় অনুসারে ব্রাউজ করুন
Buddha
বৌদ্ধধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত