Bharat Devotion
Embroidered artwork for Malavagga: Die Makel / Unreinheiten (Verse 235–255): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

Malavagga

Die Makel / Unreinheiten (Verse 235–255)

Der Mala Vagga des Dhammapada untersucht geistige Befleckungen und spirituelle Unreinheit und lehrt, dass Unwissenheit der größte Makel aller Dinge ist. Dieser Abschnitt enthält Dialoge, die sich an einen betagten Schlachter richten, der sein Leben lang keine tugendhaften Werke vollbracht hat, sowie an Mönche und Laien, die bis ins Alter die moralische Achtsamkeit vernachlässigten.

GathasTheravadaBuddha

Verse

235. Paṇḍupalāsowa Dānisi, Jamapurisāpi Tscha Taṃ Upaṭṭhitā. Ujjogamukhe Tscha Tiṭṭhasi, Pāthejjampi Tscha Te Na Widschdschati.

Vers 1

236. So Karohi Dīpamattano, Khippaṃ Wājama Paṇḍito Bhawa. Niddhantamalo Anaṅgaṇo, Dibbaṃ Arijabhūmiṃ Upehisi.

Vers 2

237. Upanītawajo Tscha Dānisi, Sampajātosi Jamassa Santike. Wāso Te Natthi Antarā, Pāthejjampi Tscha Te Na Widschdschati.

Vers 3

238. So Karohi Dīpamattano, Khippaṃ Wājama Paṇḍito Bhawa. Niddhantamalo Anaṅgaṇo, Na Punaṃ Dschātidscharaṃ Upehisi.

Vers 4

239. Anupubbena Medhāwī, Thokaṃ Thokaṃ Khaṇe Khaṇe. Kammāro Radschatassewa, Niddhame Malamattano.

Vers 5

240. Ajasāwa Malaṃ Samuṭṭhitaṃ, Taduṭṭhāja Tamewa Khādati. Ewaṃ Atidhonatschārinaṃ, Sāni Kammāni Najanti Duggatiṃ.

Vers 6

241. Asadschdschhājamalā Mantā, Anuṭṭhānamalā Gharā. Malaṃ Waṇṇassa Kosadschdschaṃ, Pamādo Rakkhato Malaṃ.

Vers 7

242. Malitthijā Dutscharitaṃ, Matschheraṃ Dadato Malaṃ. Malā We Pāpakā Dhammā, Asmiṃ Loke Paramhi Tscha.

Vers 8

243. Tato Malā Malataraṃ, Awidschdschā Paramaṃ Malaṃ. Etaṃ Malaṃ Pahantwāna, Nimmalā Hotha Bhikkhawo.

Vers 9

244. Sudschīwaṃ Ahirikena, Kākasūrena Dhaṃsinā. Pakkhandinā Pagabbhena, Saṅkiliṭṭhena Dschīwitaṃ.

Vers 10

245. Hirīmatā Tscha Dudschdschīwaṃ, Nitschaṃ Sutschigawesinā. Alīnenāppagabbhena, Suddhādschīwena Passatā.

Vers 11

246. Jo Pāṇamatipāteti, Musāwādañtscha Bhāsati. Loke Adinnaṃ Ādijati, Paradārañtscha Gatschhati.

Vers 12

247. Surāmerajapānañtscha, Jo Naro Anujuñdschati. Idhewameso Lokasmiṃ, Mūlaṃ Khaṇati Attano.

Vers 13

248. Ewaṃ Bho Purisa Dschānāhi, Pāpadhammā Asaññatā. Mā Taṃ Lobho Adhammo Tscha, Tschiraṃ Dukkhāja Randhajuṃ.

Vers 14

249. Dadāti We Jathāsaddhaṃ, Jathāpasādanaṃ Dschano. Tattha Jo Maṅku Bhawati, Paresaṃ Pānabhodschane. Na So Diwā Wā Rattiṃ Wā, Samādhiṃ Adhigatschhati.

Vers 15

250. Jassa Tschetaṃ Samutschhinnaṃ, Mūlaghatschaṃ Samūhataṃ. Sa We Diwā Wā Rattiṃ Wā, Samādhiṃ Adhigatschhati.

Vers 16

251. Natthi Rāgasamo Aggi, Natthi Dosasamo Gaho. Natthi Mohasamaṃ Dschālaṃ, Natthi Taṇhāsamā Nadī.

Vers 17

252. Sudassaṃ Wadschdschamaññesaṃ, Attano Pana Duddasaṃ. Paresaṃ Hi So Wadschdschāni, Opunāti Jathābhusaṃ. Attano Pana Tschhādeti, Kaliṃwa Kitawā Saṭho.

Vers 18

253. Parawadschdschānupassissa, Nitschaṃ Udschdschhānasaññino. Āsawā Tassa Waḍḍhanti, Ārā So Āsawakkhajā.

Vers 19

254. Ākāse Padaṃ Natthi, Samaṇo Natthi Bāhire. Papañtschābhiratā Padschā, Nippapañtschā Tathāgatā.

Vers 20

255. Ākāse Padaṃ Natthi, Samaṇo Natthi Bāhire. Saṅkhārā Sassatā Natthi, Natthi Buddhānamīñdschitaṃ.

Vers 21

Hintergrund

Dieses Kapitel gehört zum Pali-Dhammapada (Khuddaka Nikāya, Pali-Kanon), Mala Vagga, Verse 235–255. Diese Verse wurden im Jetavana bei Sāvatthi und im Veluvana bei Rājagaha gesprochen und richteten sich an Mönche, Schlächter und Hausleute, die das sittliche Bewusstsein bis ins Alter vernachlässigt hatten. Die Verse 235–238 wurden einem betagten Metzger gesagt, der gelebt hatte, ohne geistige Vorsorge zu treffen, bis zu seinen letzten Stunden. Vers 240 wurde im Hinblick auf einen Mönch gesprochen, der eine zwanghafte Anhaftung an seine neuen Roben entwickelte, starb und als Insekt im Saum wiedergeboren wurde. Die Verse 246–248 warnten eindringlich davor, die Fünf Silas (Pañcasīla) zu verletzen, und erklärten, dass der Bruch der Sittlichkeit schon in diesem Leben die eigenen geistigen Wurzeln aushebt.

Über diesen Text

Verfasst von: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

Wusstest du schon?

Das verwelkte Blatt

Du bist wie ein verwelktes gelbes Blatt, bereit zu fallen; die Boten des Todes stehen vor dir. Du stehst an der Schwelle des Aufbruchs, aber du hast keine Vorkehrungen für deine Reise getroffen.

Schrittweise Reinigung

Stück für Stück, Moment für Moment, soll der Weise seine eigenen Unreinheiten reinigen, so wie ein geschickter Goldschmied die Schlacke aus raffiniertem Silber bläst.

Selbstzerstörerischer Rost

So wie der Rost, der vom Eisen entsteht, das Eisen selbst aufzehrt, aus dem er entstanden ist, führen die eigenen Taten des Missetäters ihn direkt ins Unglück.

Die höchste Befleckung

Schlimmer als alle weltlichen Unreinheiten ist die Unwissenheit, der größte Makel von allen. Laßt diesen obersten Makel fahren, Mönche, und werdet fleckenlos.

Fehler in anderen finden

Die Fehler anderer sind leicht zu sehen, aber die eigenen sind schwer zu sehen. Wer ständig nach Fehlern anderer sucht, vermehrt nur seine eigenen geistigen Befleckungen.

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