Bharat Devotion
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Ein Segenswunsch für die Verwandten

GathasTheravadaBuddha

Ein Segenswunsch für die Verwandten

Dies ist ein kurzer Pali-Vers aus der buddhistischen Tradition, der dreimal rezitiert wird, um die guten Taten oder Verdienste des Sprechers ihren verstorbenen Verwandten zu widmen und ihnen Glück und Frieden zu wünschen. Er wird oft bei Beerdigungs- oder Gedenkfeiern in Theravada-buddhistischen Gemeinschaften verwendet.

Verse

Idaṃ Wo Ñātīnaṃ Hotu, Sukhitā Hontu Ñātajo.
Idam vo nyaateenam hotu, Sukhitaa hontu nyaatayo.

Vers 1

Idaṃ Wo Ñātīnaṃ Hotu, Sukhitā Hontu Ñātajo.
Idam vo nyaateenam hotu, Sukhitaa hontu nyaatayo.

Vers 2

Idaṃ Wo Ñātīnaṃ Hotu, Sukhitā Hontu Ñātajo.
Idam vo nyaateenam hotu, Sukhitaa hontu nyaatayo.

Vers 3

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Täglich oder an heiligen Mondtagen (Ekadashi, Purnima)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 – 6:00 Uhr) oder Abenddämmerung

Sacred Offerings

Ghee-Lampe, Weihrauch, frische Blüten und Wasseropfer

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Geistiger Friede, spiritueller Aufstieg und harmonische Energie

Hintergrund

Dies ist ein Pali-Vers aus der buddhistischen Tradition, der oft als Widmung von Verdiensten an verstorbene Verwandte rezitiert wird. Er ist Teil der umfassenderen Praxis des Teilens von Verdiensten (puñña) mit den Verstorbenen, die üblicherweise bei Bestattungsriten oder Gedenkfeiern in Theravada-buddhistischen Ländern durchgeführt wird. Die dreimalige Wiederholung ist eine traditionelle Methode, um die Widmung zu betonen und sicherzustellen, dass die Verdienste die beabsichtigten Empfänger erreichen. Der Vers ist einfach und von Herzen kommend und drückt den Wunsch aus, dass die Verdienste den Verwandten angeboten werden und dass sie glücklich sind.

Wusstest du schon?

Herkunft

Diese Zeilen stammen aus dem buddhistischen Pali-Kanon, genauer aus dem „Khuddakapāṭha“ („Kurze Texte“), einer Sammlung früher Lehrreden. Sie sind Teil des „Maṅgala Sutta“ („Diskurs über den Segen“), in dem der Buddha auf die Frage eines Devas die höchsten Segnungen des Lebens aufzählt.

Bedeutung

Der Vers ist ein Segenswunsch für Verwandte und Freunde: „Möge dies für unsere Verwandten sein, mögen die Verwandten glücklich sein.“ Er wird oft rezitiert, um lieben Menschen Frieden und Wohlbefinden zu wünschen – ähnlich wie ein Gebet oder eine gute Zusage.

Sprache

Die Zeilen sind in Pali verfasst, der Sprache der frühesten buddhistischen Schriften. Pali ist eng mit Sanskrit verwandt, aber einfacher in der Grammatik – es war die Alltagssprache in Nordindien zur Zeit des Buddha (ca. 5. Jahrhundert v. Chr.).

Wiederholung

Die dreifache Wiederholung ist typisch für buddhistische Rezitationen. Sie dient der Vertiefung und Verinnerlichung – durch das dreimalige Sprechen wird der Segen im Geist verankert und die Absicht gestärkt.

Verwendung

In der Theravada-Tradition (vor allem in Sri Lanka, Thailand und Myanmar) wird dieser Vers bei Zeremonien gesprochen, etwa um Verstorbene zu ehren oder Kranken Trost zu spenden. Er drückt die buddhistische Idee aus, dass liebevolle Güte (Metta) anderen aktiv Glück zuteilwerden lässt.

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