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Der Aṅgulimāla-Schutzvers für Mutter und Kind

GathasTheravadaBuddha

Der Aṅgulimāla-Schutzvers für Mutter und Kind

Dies ist ein buddhistischer Schutzvers (Paritta), der auf den Worten des Mönchs Aṅgulimāla beruht. Er wird rezitiert, um einer werdenden Mutter und ihrem ungeborenen Kind Wohlbefinden und Schutz zu schenken.

Verse

Aṅgulimāla Paritta Jato’haṁ Bhagini Arijāja Dschātijā Dschāto, Nābhidschānāmi Sañtschitscha Pāṇaṁ Dschīwitā Woropetā. Tena Satschena Sotthi Te Hotu Sotthi Gabbhassa.
Angulimala Paritta Yatoham bhagini ariyaya jatiya jato, Nabhijanami sanchicca panam jivita voropeta. Tena saccena sotthi te hotu sotthi gabbhassa.

Vers 1

Sister, Sintsche Being Born In The Noble Birth, I Am Not Aware That I Hawe Intentionallj Depriwed A Being Of Life. Bj This Truth Maj Jou Be Well, And So Maj The Tschhild In Jour Womb.
Sister, since being born in the Noble Birth, I am not aware that I have intentionally deprived a being of life. By this truth may you be well, And so may the child in your womb.

Vers 2

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Täglich oder an heiligen Mondtagen (Ekadashi, Purnima)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 – 6:00 Uhr) oder Abenddämmerung

Sacred Offerings

Ghee-Lampe, Weihrauch, frische Blüten und Wasseropfer

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Geistiger Friede, spiritueller Aufstieg und harmonische Energie

Hintergrund

Dieser Text stammt aus dem Pali-Kanon, der ältesten überlieferten Sammlung der Lehren des Buddha, und gehört zur Gattung der Parittas – schützende Verse, die im Theravada-Buddhismus rezitiert werden. Die Verse gehen auf die Geschichte des Aṅgulimāla zurück, eines ehemaligen Wegelagerers, der nach seiner Bekehrung zum Mönch einer Frau in Geburtsnöten diese Worte der Wahrheit sprach. Seit alters her werden sie in buddhistischen Gemeinschaften, besonders in Sri Lanka und Südostasien, bei Schwangerschaft und Geburt rezitiert, um Mutter und Kind zu segnen und zu schützen.

Über diesen Text

Verfasst von: Arahant Angulimala

Wusstest du schon?

Hintergrund

Aṅgulimāla war ein gefürchteter Serienmörder, der die Finger seiner Opfer als Kette trug. Nach seiner Begegnung mit dem Buddha wurde er Mönch und erreichte die vollständige Erleuchtung (Arahant). Diese radikale Wandlung macht seine Worte hier so kraftvoll.

„Edle Geburt“

Mit „edler Geburt“ ist nicht seine physische Geburt gemeint, sondern seine spirituelle Wiedergeburt als Erleuchteter. Ab diesem Moment hat er bewusst kein Lebewesen mehr getötet - diese absolute Reinheit ist die Grundlage des Segens.

Kraft der Wahrheit

Der Vers ist ein klassisches Beispiel für eine „Wahrheitshandlung“ (Sacca-kiriya), ein uraltes buddhistisches Ritual. Man ruft eine unumstößliche Wahrheit an, um eine konkrete Schutz- oder Heilwirkung zu erzielen - hier für die Sicherheit von Mutter und Kind.

Anwendung

Dieser Paritta wird traditionell schwangeren Frauen kurz vor oder während der Geburt vorgelesen. In Sri Lanka und Thailand ist es bis heute üblich, dass Mönche diesen Text rezitieren, um die Geburt zu erleichtern und Komplikationen abzuwenden.

Textquelle

Der Vers stammt aus dem Majjhima Nikāya (Sutta 86), einer der ältesten Sammlungen der Lehrreden des Buddha. Er wird dort als Schutzsegen (Paritta) eingesetzt, nachdem Aṅgulimāla selbst einer Frau in Wehen geholfen hat.

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