Paritta di Aṅgulimāla

Namo 'mitabha buddhaya: un breve omaggio in sanscrito ad Amitabha, il Buddha della Luce Infinita, tratto dalla tradizione Sukhavativyuha della Terra Pura.

Questo è il mantra sacro del Buddha della Medicina, recitato per invocare la sua benedizione curativa e la guarigione fisica e spirituale. È tratto dal Sutra del Buddha della Medicina ed è ampiamente utilizzato nelle tradizioni buddhiste Mahayana. Il mantra inizia con 'tadyatha' (così) e termina con 'svāhā' (che così sia), seguendo la struttura tipica dei mantras buddhisti. Questa pratica è particolarmente importante nelle tradizioni tibetana e dell'Oriente asiatico, dove è utilizzata come strumento meditativo e di guarigione.

Questa è una preghiera di purificazione rivolta al Buddha Vajrasattva, in cui il praticante chiede di essere protetto, sostenuto e guidato sulla via spirituale, e di ricevere tutte le realizzazioni. È un testo sacro usato per purificare la mente e le azioni negative.

Questi sono gli Otto Precetti, regole di addestramento etico che i buddhisti osservano nei giorni di uposatha (giorni di osservanza) o in ritiri per approfondire la consapevolezza e l'autodisciplina.

Il Triplice Rifugio (Ti-sarana) è la formula di apertura con cui un buddhista dichiara la propria fede e protezione nel Buddha, nel suo insegnamento (Dharma) e nella comunità dei suoi seguaci (Sangha).

Questo testo è una raccolta di otto versi sacri che ricordano altrettanti momenti in cui il Buddha ha superato grandi ostacoli, dalla vittoria sul demone Mara alla pacificazione di un elefante infuriato. Recitarli è considerato un modo per chiedere protezione, coraggio e buona fortuna, seguendo un'usanza molto antica.

Questo è un breve verso in pali della tradizione buddista, recitato tre volte come modo per dedicare le buone azioni o il merito di chi parla ai propri parenti defunti, augurando loro felicità e pace. Viene spesso utilizzato durante le cerimonie funebri o commemorative nelle comunità buddiste Theravada.

Versi 33–43 del Dhammapada: la mente inquieta è difficile da custodire, ma una mente domata e ben indirizzata porta felicità e libertà dalla paura.

Lo Yamaka Vagga (versi 1–20) del Dhammapada apre le Scritture, insegnando che la mente forma ogni esperienza e che l'assenza di odio, non la rappresaglia, pone fine all'inimicizia.

Questi versetti, tratti dal Dhammapada, il celebre testo buddhista, esaltano la virtù della diligenza (appamāda) come fondamento del cammino spirituale. Essi invitano a coltivare la consapevolezza e a evitare la negligenza, per raggiungere la pace interiore e la liberazione finale.