Bharat Devotion
Embroidered artwork for Kodha Vagga: La Ira (Versos 221–234): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

Kodha Vagga

La Ira (Versos 221–234)

La sección Kodha Vagga del Dhammapada reúne 14 estrofas intemporales (versos 221–234) que enseñan el camino psicológico para superar la ira, el orgullo y la mala voluntad. En el verso 222, el Buda dice que quien frena la ira que surge como quien detiene un carro descontrolado es un verdadero auriga; otros solo sostienen las riendas. El verso 223 enseña la verdad eterna: "Vence la ira con la no-ira (amor), vence el mal con el bien, vence al avaro con la generosidad y vence al mentiroso con la verdad." Finalmente, se enfatiza el triple control del cuerpo, el habla y la mente.

GathasTheravadaBuda

Versos

221. Kodhaṃ Yahe Vippayaheyya Mānaṃ, Saññoyanaṃ Sabbamatikkameyya. Taṃ Nāmarūpasmimasayyamānaṃ, Akiñchanaṃ Nānupatanti Dukkhā.

Verso 1

222. Yo Ve Uppatitaṃ Kodhaṃ, Rathaṃ Bhantaṃva Vāraye. Tamahaṃ Sārathiṃ Brūmi, Rasmiggāho Itaro Yano.

Verso 2

223. Akkodhena Yine Kodhaṃ, Asādhuṃ Sādhunā Yine. Yine Kadariyaṃ Dānena, Sachenālikavādinaṃ.

Verso 3

224. Sachaṃ Bhaṇe Na Kuydcheyya, Dayyā Appasmimpi Yāchito. Etehi Tīhi Ṭhānehi, Gachhe Devāna Santike.

Verso 4

225. Ahiṃsakā Ye Munayo, Nichaṃ Kāyena Saṃvutā. Te Yanti Achutaṃ Ṭhānaṃ, Yattha Gantvā Na Sochare.

Verso 5

226. Sadā Yāgaramānānaṃ, Ahorattānusikkhinaṃ. Nibbānaṃ Adhimuttānaṃ, Atthaṃ Gachhanti Āsavā.

Verso 6

227. Porāṇametaṃ Atula, Netaṃ Ayyatanāmiva. Nindanti Tuṇhimāsīnaṃ, Nindanti Bahubhāṇinaṃ. Mitabhāṇimpi Nindanti, Natthi Loke Anindito.

Verso 7

228. Na Chāhu Na Cha Bhavissati, Na Chetarahi Viyyati. Ekantaṃ Nindito Poso, Ekantaṃ Vā Pasaṃsito.

Verso 8

229. Yañche Viññū Pasaṃsanti, Anuvicha Suve Suve. Achhiddavuttiṃ Medhāviṃ, Paññāsīlasamāhitaṃ.

Verso 9

230. Nikkhaṃ Yambonadasseva, Ko Taṃ Ninditumarahati. Devāpi Naṃ Pasaṃsanti, Brahmunāpi Pasaṃsito.

Verso 10

231. Kāyappakopaṃ Rakkheyya, Kāyena Saṃvuto Siyā. Kāyaducharitaṃ Hitvā, Kāyena Sucharitaṃ Chare.

Verso 11

232. Vachīpakopaṃ Rakkheyya, Vāchāya Saṃvuto Siyā. Vachīducharitaṃ Hitvā, Vāchāya Sucharitaṃ Chare.

Verso 12

233. Manopakopaṃ Rakkheyya, Manasā Saṃvuto Siyā. Manoducharitaṃ Hitvā, Manasā Sucharitaṃ Chare.

Verso 13

234. Kāyena Saṃvutā Dhīrā, Atho Vāchāya Saṃvutā. Manasā Saṃvutā Dhīrā, Te Ve Suparisaṃvutā.

Verso 14

Contexto

Este capítulo pertenece al Dhammapada pali (Khuddaka Nikāya, Canon Pali), Kodha Vagga, versos 221–234. Pronunciados por el Buda en Sāvatthi y Rājagaha, estos versos abordaron crisis espirituales comunes relacionadas con el mal genio, los insultos y la censura social. El verso 221 surgió a raíz de la princesa Rohinī, que padecía una enfermedad de la piel nacida de celos e ira en una vida pasada. El verso 223 se pronunció a propósito de Uttarā, cuya constante bondad amorosa desarmó la ira de la cortesana Sirimā. Los versos 227–228 se dirigieron al discípulo laico Atula, que se quejaba de que todo el mundo es criticado, hable mucho, hable poco o guarde silencio.

Sobre este Texto

Compuesto por: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

¿Sabías que...?

El verdadero auriga (Verso 222)

Quien frena la ira que surge como quien detiene un carro desbocado—a ése le llamo verdadero auriga; otros simples sostenedores de riendas.

Las cuatro victorias eternas (Verso 223)

Vence la ira con la no-ira, vence el mal con el bien, vence al avaro con la generosidad, y vence al mentiroso con la verdad inquebrantable.

La verdad eterna de la crítica (Versos 227–228)

Es una realidad antigua: critican al silencioso, critican al hablador, y critican al moderado. Nunca hubo, nunca habrá, ni existe ahora nadie que sea únicamente criticado o únicamente elogiado.

Tres senderos hacia los dioses (Verso 224)

Habla la verdad, no te rindas a la ira, y da aunque sea de una pequeña porción cuando se te pide; por estas tres virtudes uno llega a la presencia de los devas.

Triple custodia de la virtud (Versos 231–234)

Guárdate de la furia corporal, verbal y mental. Los sabios que guardan cuerpo, habla y mente son verdaderamente y completamente disciplinados.

Enseñanzas Conectadas

La misma enseñanza, repetida en distintas tradiciones