Vers
Tous tremblent devant la verge ; tous craignent la mort. Se mettant à la place d'autrui, on ne doit ni tuer ni faire tuer.
Verset 1
Tous tremblent devant la verge ; à tous la vie est chère. Se mettant à la place d'autrui, on ne doit ni tuer ni faire tuer.
Verset 2
Celui qui tourmente avec une verge les êtres qui désirent le bonheur, tout en cherchant le bonheur pour lui-même, n'obtiendra pas le bonheur après la mort.
Verset 3
Celui qui ne tourmente pas avec une verge les êtres qui désirent le bonheur, tout en cherchant le bonheur pour lui-même, obtiendra le bonheur après la mort.
Verset 4
Ne parlez durement à personne ; ceux à qui l'on parle répliquent. Les paroles irritées sont douloureuses ; le châtiment de représailles vous touchera.
Verset 5
Si vous vous gardez silencieux, comme un gong de métal brisé qui ne rend aucun son, vous avez déjà atteint le Nibbāna ; aucune colère ou vengeance n'existe en vous.
Verset 6
De même qu'un vacher avec un bâton pousse le bétail aux pâturages, ainsi la vieillesse et la mort poussent la vie des êtres vivants.
Verset 7
En faisant le mal, le fou ne le comprend pas ; l'ignorant est tourmenté par ses propres actes, comme brûlé par le feu.
Verset 8
Celui qui inflige la punition avec une verge aux inoffensifs et offense les innocents tombe rapidement dans l'un de dix états terribles :
Verset 9
Il peut éprouver une douleur intense, un grand malheur, une mutilation corporelle, une maladie grave, ou la perte de l'esprit (folie) ;
Verset 10
Ou des ennuis du roi, ou une accusation fausse terrible, ou la perte de proches, ou la destruction des richesses ;
Verset 11
Ou un feu furieux brûle ses maisons ; et quand le corps se dissout, ce fou renaît en enfer.
Verset 12
Ni marcher nu, ni cheveux emmêlés, ni boue, ni jeûne, ni dormir sur terre nue, ni se couvrir de cendre, ni accroupissement ne peut purifier une personne qui n'a pas surmonté le doute.
Verset 13
Même s'il est richement orné, si quelqu'un vit en paix, tranquille, apprivoisé, ferme, vivant la vie sainte, renonçant à la verge envers tous les êtres vivants — il est véritablement un Brahmana, un ascète, un moine.
Verset 14
Rare dans le monde est cette personne retenue par la conscience, qui anticipe et évite le reproche comme un pur-sang évite le fouet.
Verset 15
Comme un cheval noble piqué par le fouet, soyez ardent et consciencieux. Par la foi, la vertu, l'énergie, la méditation, l'investigation du Dhamma, doté de connaissance et de conduite, toujours attentif, vous mettrez fin à cette souffrance sans limite.
Verset 16
Les irrigants conduisent les eaux ; les fabricants de flèches façonnent la hampe de la flèche ; les charpentiers façonnent le bois ; ceux qui ont de nobles vœux se dominent eux-mêmes.
Verset 17
Contexte
Ce chapitre appartient au Dhammapada pali (Khuddaka Nikaya, Canon pali), Dandavagga, versets 129–145. Prononcés principalement à Jetavana, les versets du Daṇḍa Vagga évoquent des moments sociaux violents et tendus dans l'ancien Kosala et le Magadha. Le Dhammapada-Atthakathā rapporte des occasions où des groupes de jeunes tourmentaient à coups de bâton un serpent inoffensif ou des chiens innocents (versets 129–130), le sort violent du Vénérable Moggallāna, agressé par des brigands à gages en raison d'un kamma d'une vie passée (versets 137–140), et le ministre fastueux Santati qui atteignit le Nibbāna vêtu de robes royales (verset 142).
À propos de ce Texte
Composé par: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Le saviez-vous ?
La Règle d'Or Universelle (Versets 129-130)
Tous tremblent face au châtiment, tous craignent la mort, et la vie est chère à tous les êtres vivants. Se prenant soi-même pour mesure, que personne ne frappe ni ne cause à d'autres de tuer.
Le Bouvier de la Vieillesse et de la Mort (Verset 135)
Comme un bouvier avec un bâton conduit le bétail aux pâturages, ainsi la vieillesse (jarā) et la mort (maccu) conduisent implacablement la vie des mortels vivants.
Dix Châtiments pour Avoir Blessé les Innocents (Versets 137-140)
Quiconque assaille les indefendu avec violence tombe rapidement dans l'un de dix terreurs: douleur corporelle aiguë, désastre, mutilation corporelle, maladie grave, démence mentale, colère royale, accusations graves et fausses, perte de proches, ruine des richesses, ou incendie de la maison, suivi d'une renaissance en enfer.
Pureté Intérieure sur l'Ascétisme Extérieur (Verset 141)
Ni marcher nu, ni cheveux emmêlés, ni boue, ni jeûne, ni dormir sur terre nue, ni se couvrir de cendre ne peut purifier une personne qui n'a pas éliminé les doutes et souillures intérieures.
Le Cheval Noble et le Fouet (Versets 143-144)
Rare dans le monde est la personne retenue par la conscience, qui anticipe et évite le reproche comme un étalon noble évite le fouet. Stimulé par l'urgence, on doit se débarrasser de ce vaste cycle de souffrance.
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