Vers
Les 108 Noms Sacrés
Les 108 noms sacrés de la Déité, traditionnellement récités avec 'Om' et 'Namah' pour l'Archana et le Japa.
Om, hommage à Sarasvati : the Goddess of the Flowing Stream of Wisdom, Arts, and Vedic Knowledge.
Verset 1
Om, hommage à Mahabhadra : the Supremely Auspicious Mother who confers immense welfare.
Verset 2
Om, hommage à Mahamaya : the Supreme Sovereign of Divine Illumination and creative power.
Verset 3
Om, hommage à Varaprada : the Gracious Bestower of boons, intellect, and creativity.
Verset 4
Om, hommage à Shriprada : the Granter of refined spiritual beauty, wisdom, and dignity.
Verset 5
Om, hommage à Padmanilaya : the Goddess who resides within the pure white lotus of contemplation.
Verset 6
Om, hommage à Padmakshi : the Lotus-Eyed Mother whose serene gaze awakens higher intellect.
Verset 7
Om, salutations à Padmavaktra : la Déesse au visage de lotus.
Verset 8
Om, hommage à Shivanuja : the Auspicious Sister born of the divine light of Shiva.
Verset 9
Om, salutations à Pustakabhrit : celle qui porte le livre sacré du savoir.
Verset 10
Om, hommage à Jnanamudra : the Goddess showing the Chin-Mudra of knowledge, uniting the individual soul with the Absolute.
Verset 11
Om, hommage à Rama : the Delightful Goddess who enchants the mind with beauty and poetry.
Verset 12
Om, hommage à Para : the Transcendent Supreme Reality beyond speech and thought.
Verset 13
Om, hommage à Kamarupa : the Goddess who can assume any beautiful form to guide sincere students.
Verset 14
Om, hommage à Mahavidya : the Great Transcendental Wisdom that grants liberation from samsara.
Verset 15
Om, hommage à Mahapatakanashini : the Purifier who destroys the heaviest sins through the gift of right knowledge.
Verset 16
Om, hommage à Mahashraya : the Supreme Refuge of scholars, sages, poets, and spiritual seekers.
Verset 17
Om, hommage à Malini : the Goddess adorned with the garland of Sanskrit alphabets (Akshamala).
Verset 18
Om, hommage à Mahabhoga : the Granter of the great spiritual bliss of absorption in Truth.
Verset 19
Om, hommage à Mahabhuja : the Goddess with powerful divine arms upholding scripture and stringed lute.
Verset 20
Om, hommage à Mahabhaga : the Exalted One possessing the highest fortune of divine enlightenment.
Verset 21
Om, hommage à Mahotsaha : the Inspiring Energy that infuses boundless enthusiasm into seekers.
Verset 22
Om, hommage à Divyanga : the Goddess whose every limb radiates transcendental light and perfection.
Verset 23
Om, hommage à Suravandita : the Goddess adored and praised by all the celestial gods and gandharvas.
Verset 24
Om, hommage à Mahakali : the Fierce Form who destroys the demon of ignorance (Avidya).
Verset 25
Om, hommage à Mahapasha : the Goddess wielding the cosmic noose to rein in wandering desires.
Verset 26
Om, hommage à Mahakara : the Vaster-than-the-Universe Form of Universal Consciousness.
Verset 27
Om, hommage à Mahankusha : the Goddess holding the sharp goad of discrimination to tame the elephant of the ego.
Verset 28
Om, hommage à Pita : the Goddess adorned with auspicious golden turmeric and yellow hues of dawn.
Verset 29
Om, hommage à Vimala : the Stainless Mother free from all intellectual confusion and doubt.
Verset 30
Om, hommage à Vishva : the All-Encompassing Reality manifesting as the entire cosmic tapestry.
Verset 31
Om, hommage à Vidyunmala : the Goddess radiant like a garland of flashing celestial lightning.
Verset 32
Om, hommage à Vaishnavi : the Creative Power of Lord Vishnu maintaining truth and order.
Verset 33
Om, hommage à Chandrika : the Cool Moonlight of wisdom soothing the burning intellect.
Verset 34
Om, hommage à Chandravadana : the Moon-Faced Goddess radiating calm, unruffled serenity.
Verset 35
Om, salutations à Chandralekhavibhushita : la Déesse parée du croissant de lune.
Verset 36
Om, salutations à Savitri : la puissance solaire créatrice qui stimule et inspire l'action juste.
Verset 37
Om, salutations à Surasa : la Déesse de l'essence douce et délicieuse (rasa).
Verset 38
Om, salutations à Devi : la Déesse divine.
Verset 39
Om, salutations à Divyalankarabhushita : la Déesse parée de parures divines.
Verset 40
Om, salutations à Vagdevi : la divinité souveraine suprême de la parole, de l'éloquence et de la vérité.
Verset 41
Om, salutations à Vasudha : la Déesse qui porte la richesse, à l'image de la Terre elle-même.
Verset 42
Om, salutations à Tivra : la Déesse de la puissance intense et pénétrante.
Verset 43
Om, salutations à Mahabhadra : la Mère suprêmement bienfaisante qui accorde un immense bien-être.
Verset 44
Om, salutations à Mahabala : la Déesse de grande force.
Verset 45
Om, salutations à Bhogada : celle qui accorde les jouissances et les bénédictions du monde.
Verset 46
Om, salutations à Bharati : Bharati, déesse de la parole et du savoir.
Verset 47
Om, salutations à Bhama : la Déesse rayonnante.
Verset 48
Om, salutations à Govinda : la Déesse protectrice de la parole (go), connue sous cette forme féminine du nom de Govinda.
Verset 49
Om, salutations à Gomati : la Déesse riche en parole, et la sacrée rivière Gomati.
Verset 50
Om, salutations à Shiva : la Déesse de bon augure.
Verset 51
Om, salutations à Jatila : la Déesse aux cheveux emmêlés en nattes.
Verset 52
Om, salutations à Vindhyavasa : la Déesse qui demeure dans les collines du Vindhya.
Verset 53
Om, salutations à Vindhyachalavirajita : la Déesse qui resplendit sur la montagne du Vindhya.
Verset 54
Om, salutations à Chandika : Chandika, la forme farouche de la Déesse.
Verset 55
Om, salutations à Vaishnavi : la puissance créatrice de Vishnu, qui maintient la vérité et l'ordre.
Verset 56
Om, salutations à Brahmi : Brahmi, déesse de la puissance de savoir de Brahma.
Verset 57
Om, salutations à Brahmajnanaikasadhana : l'unique moyen de réaliser Brahman, la Réalité suprême.
Verset 58
Om, salutations à Saudamini : la Déesse resplendissante comme l'éclair.
Verset 59
Om, salutations à Sudhamurti : la Déesse dont la forme est le nectar.
Verset 60
Om, salutations à Subhadra : la Déesse suprêmement bienfaisante.
Verset 61
Om, salutations à Surapujita : la Déesse vénérée par les dieux.
Verset 62
Om, salutations à Suvasini : la Déesse de bon augure, toujours bénie.
Verset 63
Om, salutations à Sunasa : la Déesse au beau nez.
Verset 64
Om, salutations à Vinidra : la Déesse toujours éveillée.
Verset 65
Om, salutations à Padmalochana : la Déesse aux yeux de lotus.
Verset 66
Om, salutations à Vidyarupa : la Déesse dont la forme même est le savoir.
Verset 67
Om, salutations à Vishalakshi : la Déesse aux vastes yeux, dont le regard embrasse tout savoir.
Verset 68
Om, salutations à Brahmajaya : l'épouse de Brahma.
Verset 69
Om, salutations à Mahaphala : celle qui accorde le grand fruit de tous les efforts.
Verset 70
Om, salutations à Trayimurti : la Déesse dont la forme est les trois Védas.
Verset 71
Om, salutations à Trikalajna : la Déesse qui connaît le passé, le présent et l'avenir.
Verset 72
Om, salutations à Triguna : la Déesse des trois guna.
Verset 73
Om, salutations à Shastrarupini : la Déesse incarnée dans les écritures sacrées.
Verset 74
Om, salutations à Shumbhasurapramathini : celle qui a terrassé le démon Shumbha.
Verset 75
Om, salutations à Shubhada : celle qui accorde le bon augure.
Verset 76
Om, salutations à Svaratmika : la Déesse dont la nature même est le son musical (svara).
Verset 77
Om, salutations à Raktabijanihantri : celle qui a détruit le démon Raktabija.
Verset 78
Om, salutations à Chamunda : Chamunda, qui a abattu les démons Chanda et Munda.
Verset 79
Om, salutations à Ambika : Ambika, la Mère divine.
Verset 80
Om, salutations à Mundakayapraharana : la Déesse qui frappe la forme du démon Munda.
Verset 81
Om, salutations à Dhumralochanamardana : celle qui écrase le démon Dhumralochana.
Verset 82
Om, salutations à Sarvadevastuta : la Déesse louée par tous les dieux.
Verset 83
Om, salutations à Saumya : la Déesse douce et sereine.
Verset 84
Om, salutations à Surasuranamaskrita : la Déesse honorée à la fois par les dieux et par les asuras.
Verset 85
Om, salutations à Kalaratri : Kalaratri, la nuit sombre qui dissout l'ignorance et la peur.
Verset 86
Om, salutations à Kaladhara : le soutien et la gardienne de tous les arts.
Verset 87
Om, salutations à Rupasaubhagyadayini : celle qui accorde la beauté et la bonne fortune.
Verset 88
Om, salutations à Vagdevi : la divinité souveraine suprême de la parole, de l'éloquence et de la vérité.
Verset 89
Om, salutations à Vararoha : la Déesse gracieuse au noble port.
Verset 90
Om, salutations à Varahi : Varahi, forme puissante de la Déesse parmi les Matrika.
Verset 91
Om, salutations à Varijasana : la Déesse assise sur un lotus.
Verset 92
Om, salutations à Chitrambara : la Déesse aux vêtements merveilleux et colorés.
Verset 93
Om, salutations à Chitragandha : la Déesse accompagnée de parfums divins merveilleusement variés.
Verset 94
Om, salutations à Chitramalyavibhushita : la Déesse parée de guirlandes merveilleuses.
Verset 95
Om, salutations à Kanta : la Déesse belle et bien-aimée.
Verset 96
Om, salutations à Kamaprada : celle qui comble les désirs des dévots.
Verset 97
Om, salutations à Vandya : la Déesse digne de révérence.
Verset 98
Om, salutations à Vidyadharasupujita : la Déesse bien vénérée par les Vidyadhara.
Verset 99
Om, salutations à Shvetanana : la Déesse au visage clair et resplendissant.
Verset 100
Om, salutations à Nilabhuja : la Déesse aux bras bleu sombre.
Verset 101
Om, salutations à Chaturvargaphalaprada : celle qui accorde les fruits des quatre buts de la vie : dharma, artha, kama et moksha.
Verset 102
Om, salutations à Chaturananasamrajya : la Déesse qui partage la souveraineté de Brahma aux quatre visages.
Verset 103
Om, salutations à Raktamadhya : la Déesse au centre d'un rose éclatant.
Verset 104
Om, salutations à Niranjana : la Déesse sans tache, libre de toute impureté.
Verset 105
Om, salutations à Hamsasana : la Déesse assise sur le cygne.
Verset 106
Om, salutations à Nilajangha : la Déesse aux membres bleu sombre.
Verset 107
Om, salutations à Brahmavishnushivatmika : la Déesse qui est le Soi même de Brahma, Vishnu et Shiva.
Verset 108
Directives de Culte et Bienfaits du Chant (Phalashruti)
PhalashrutiTous les jours ou lors des jours lunaires sacrés
Brahma Muhurta (4h00 – 6h00) ou au crépuscule
Lampe de ghee, encens, fleurs fraîches et offrande d'eau
- Paix de l'esprit, élévation spirituelle et harmonie dans le foyer
Contexte
Cette litanie des 108 noms de Saraswati suit, dans l'ordre, la Saraswati Ashtottara Shatanamavali que Sanskrit Documents référence sous le titre « sarasvati aShTottarashata nAmAvaliH 1 » (un texte traditionnel), et commence par Sarasvati, Mahabhadra, Mahamaya, Varaprada et Shriprada. Quelques noms reviennent dans cette liste, tels que Mahabhadra et Vagdevi. Les noms, numérotés de 1 à 108, dépeignent la Déesse vêtue de blanc, portant la vina, les Védas, un rosaire de cristal et un vase d'eau, assise sur un cygne ; ils sont chantés à Vasant Panchami, lors de la Saraswati Puja de Navaratri et chaque jour par les étudiants et les érudits.
Le saviez-vous ?
Le symbolisme du cygne blanc (Hamsa)
Le nom 106 (Hamsasana) honore le siège en forme de cygne de la Déesse ; on dit que le cygne ne boit que le lait lorsqu'on lui offre un mélange d'eau et de lait, enseignant de manière allégorique au chercheur à extraire la vérité spirituelle du mélange de l'expérience du monde.
Les trois Védas comme sa forme
Le nom 71 (Trayimurti) désigne la Déesse dont la forme est la « trayi », les trois Védas (Rig, Yajur et Sama), rappelant au chercheur que Saraswati est la source même du savoir sacré.
L'aspect guerrier
Les noms 75, 78 et 79 (Shumbhasurapramathini, Raktabijanihantri, Chamunda) évoquent les épisodes du Devi Mahatmya et montrent que la Déesse du savoir est aussi la protectrice intrépide qui détruit l'ignorance et le mal.
La rivière sacrée Saraswati
Le nom n° 1 (Sarasvati) rappelle la légendaire rivière védique louée dans le Rigveda (2.41.16) comme « Ambitame Naditame Devitame » (la meilleure des mères, la meilleure des rivières, la meilleure des déesses), qui nourrissait les anciens rishis.
Le mudra chin de la non-dualité
Le nom 11 (Jnanamudra) met en lumière le geste de la main droite où l'index touche le pouce, illustrant la réalisation mystique que l'âme individuelle (Jivatman) n'est pas différente de l'Absolu (Paramatman).
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