Shri Shiva Ashtottara Shatanamavali (I 108 Nomi di Shiva)

Om, riverenza a Shiva: il Propizio, che dona pace, purezza e liberazione.

Om, riverenza a Maheshvara: il Grande Sovrano Signore di tutti i regni cosmici.

Om, riverenza a Shambhu: la Fonte di benevolenza e pace, che concede somma felicità.

Om, riverenza a Pinakin: colui che impugna l'arco celeste Pinaka.

Om, riverenza a Shashishekhara: il Signore adorno della fresca falce di luna sul capo.

Om, riverenza a Vamadeva: il Signore leggiadro e bello, che distrugge l'orgoglio.

Om, riverenza a Virupaksha: il Signore dagli occhi cosmici insoliti e fiammeggianti, incluso il Terzo Occhio.

Om, riverenza a Kapardin: il Signore asceta dalle folte e intrecciate ciocche di sacri capelli.

Om, riverenza a Nilalohita: il Signore che risplende dei colori divini del blu e del rosso.

Om, riverenza a Shankara: l'Autore della benevolenza, che elimina sofferenza e paura.

Om, riverenza a Shulapanin: il Signore che impugna il tridente affilato (Trishula) che recide i tre nodi del karma.

Om, riverenza a Khatvangin: il Signore che porta la clava dell'asceta (Khatvanga).

Om, riverenza a Vishnuvallabha: il Caro e Amato Amico del Signore Vishnu.

Om, riverenza a Shipivishta: il Signore radiante che pervade tutti i raggi di luce.

Om, riverenza a Ambikanatha: il Consorte e Signore della Madre Ambika (Parvati).

Om, riverenza a Shrikantha: il Signore dalla bella gola azzurra per aver inghiottito il veleno Halahala.

Om, riverenza a Bhaktavatsala: il Padre affettuoso che trabocca d'amore per i suoi devoti.

Om, riverenza a Bhava: la Sorgente di ogni creazione ed esistenza.

Om, riverenza a Sharva: il Dissolutore che rimuove le illusioni dell'universo.

Om, riverenza a Trilokesha: il Sommo Sovrano dei tre mondi (terra, atmosfera, cielo).

Om, riverenza a Shitikantha: il Signore dalla gola blu scuro, santificata dal sacrificio cosmico.

Om, riverenza a Shivapriya: il Caro Consorte della Dea Shivā (Parvati).

Om, riverenza a Ugra: il Fiero e Terribile, contro l'arroganza e la menzogna.

Om, riverenza a Kapalin: il Signore rinunciatario che porta la coppa di teschio, simbolo del distacco.

Om, riverenza a Kamari: il Distruttore della brama e dei desideri sensuali.

Om, riverenza a Andhakasurasudana: l'Uccisore del demone dell'oscurità spirituale (Andhaka).

Om, riverenza a Gangadhara: colui che porta il celeste fiume Gange nelle sue sacre ciocche intrecciate.

Om, riverenza a Lalataksha: il Signore con l'occhio onniveggente della saggezza sulla fronte.

Om, riverenza a Kalakala: il Vincitore del Tempo e la Morte stessa della Morte.

Om, riverenza a Kripanidhi: l'Oceano di misericordia infinita e di grazia compassionevole.

Om, riverenza a Bhima: il Signore immenso e potente di terribile maestà.

Om, riverenza a Parashuhasta: il Signore che impugna la scure da battaglia che recide l'illusione mondana.

Om, riverenza a Mrigapanin: il Signore che tiene nella mano un cerbiatto mansueto, simbolo del controllo della mente errante.

Om, riverenza a Jatadhara: l'asceta che porta la gloria coronata delle ciocche intrecciate.

Om, riverenza a Kailasavasin: il Sovrano che dimora sul monte Kailash, vertice della pace.

Om, riverenza a Kavachin: il Signore che indossa l'armatura spirituale e protegge i devoti come uno scudo.

Om, riverenza a Kathora: il Signore inflessibile che frantuma la malvagità implacabile.

Om, riverenza a Tripurantaka: il Distruttore delle tre città volanti dell'ego e dell'ignoranza.

Om, riverenza a Vrishanka: il Signore il cui emblema sacro è Nandi il Toro, incarnazione del Dharma.

Om, riverenza a Vrishabharudha: il Signore che cavalca il Toro della rettitudine.

Om, riverenza a Bhasmoddhulitavigraha: il Signore cosparso di cenere sacra, simbolo del distacco dalle forme mortali.

Om, riverenza a Samapriya: l'Intenditore profondamente compiaciuto dal canto del Sama Veda.

Om, riverenza a Svaramaya: l'incarnazione del suono, dell'altezza musicale e delle vibrazioni sonore.

Om, riverenza a Trayimurtaye: la Forma vivente dei tre Veda fondamentali (Rig, Yajur, Sama).

Om, riverenza a Anishvara: l'Essere Supremo, al di sopra del quale non vi è sovrano più alto.

Om, riverenza a Sarvajna: il Signore onnisciente che percepisce passato, presente e futuro.

Om, riverenza a Paramatman: il Sé Supremo e Trascendente che dimora in ogni cuore.

Om, riverenza a Somasuryagnilocana: il Signore i cui tre occhi sono la Luna, il Sole e il Fuoco.

Om, riverenza a Havishe: l'Offerta sacra posta nel fuoco del sacrificio.

Om, riverenza a Yajnamaya: l'incarnazione e l'anima di tutti i sacri sacrifici.

Om, riverenza a Somaya: il Signore benevolo, unito a Uma (Sa-Uma) e splendente come la Luna.

Om, riverenza a Panchavaktra: il Signore dei Cinque Volti cosmici che sovrintende alle cinque funzioni cosmiche.

Om, riverenza a Sadashiva: l'Eternamente Benevolo, la Trascendenza immacolata.

Om, riverenza a Vishveshvara: il Signore e Sovrano dell'intero cosmo.

Om, riverenza a Virabhadra: la forma eroica e valorosa che difende la verità contro il ritualismo arrogante.

Om, riverenza a Gananatha: il Guida e Custode degli eserciti celesti.

Om, riverenza a Prajapataye: il Sovrano Padre e Protettore di tutti gli esseri creati.

Om, riverenza a Hiranyaretase: il Possessore dell'Energia di Fuoco Aurea che crea i mondi.

Om, riverenza a Durdharsha: il Signore inespugnabile, che nessun demone o forza mondana può sopraffare.

Om, riverenza a Girisha: il Signore del monte Kailash e dei sacri Himalaya.

Om, riverenza a Girishaya: il Signore che riposa in serena meditazione tra le vette nevose.

Om, riverenza a Anagha: il Puro e Senza Peccato, del tutto libero da ogni macchia.

Om, riverenza a Bhujangabhushana: il Signore adorno di serpenti velenosi, indossati come pacifici ornamenti.

Om, riverenza a Bharga: la Luminosa Radianza che brucia ogni illusione e impurità.

Om, riverenza a Giridhanvane: il Potente Arciere che tese il monte Meru come arco per vincere Tripura.

Om, riverenza a Giripriya: l'Amante delle montagne e dei santuari selvaggi e incontaminati della natura.

Om, riverenza a Krittivasas: l'asceta che indossa la pelle della natura animale, superando ogni istinto bestiale.

Om, riverenza a Purarati: il Nemico e Vincitore delle tre città dei demoni.

Om, riverenza a Bhagavate: il Possessore delle sei divine ricchezze (fortuna, forza, fama, ricchezza, conoscenza, distacco).

Om, riverenza a Pramathadhipa: il Sovrano Comandante degli eserciti vigorosi dei Pramatha.

Om, riverenza a Mrityunjaya: il Vittorioso Vincitore della Morte, che concede l'immortalità.

Om, riverenza a Sukshmatanave: la Coscienza sottile che pervade la più piccola particella atomica.

Om, riverenza a Jagadvyapin: lo Spirito onnipervadente che avvolge il cosmo.

Om, riverenza a Jagadguru: il Precettore universale di tutti i saggi, yogi e devoti.

Om, riverenza a Vyomakesha: il Signore i cui capelli sono il cielo infinito e lo spazio stesso.

Om, riverenza a Mahasenajanakaya: il Padre divino del Comandante Kartikeya (Mahasena).

Om, riverenza a Charuvikrama: il Signore le cui gesta coraggiose sono colme di sublime bellezza.

Om, riverenza a Rudra: il Signore che dissolve il dolore e asciuga le lacrime.

Om, riverenza a Bhutapataye: il Custode e Protettore di tutti gli spiriti, le creature e gli elementi.

Om, riverenza a Sthanu: il Pilastro immobile e inamovibile della Consapevolezza eterna.

Om, riverenza a Ahirbudhnya: il Serpente primordiale che sorregge le fondamenta del cosmo.

Om, riverenza a Digambara: il Signore rivestito delle infinite direzioni, libero dalle vesti mondane.

Om, riverenza a Ashtamurtaye: il Signore manifestatosi attraverso gli otto elementi cosmici (terra, acqua, fuoco, aria, etere, sole, luna, anima).

Om, riverenza a Anekatman: l'Unica Anima che si manifesta come la moltitudine di tutti gli esseri.

Om, riverenza a Sattvikaya: l'incarnazione della pura bontà, serenità e virtù.

Om, riverenza a Shuddhavigrahaya: il Signore dalla forma immacolata, incontaminata e senza macchia.

Om, riverenza a Shashvataya: il Signore eterno e immutabile, che perdura oltre tutte le ere.

Om, riverenza a Khandaparashave: il Portatore della scure spezzata che frantuma il legame karmico.

Om, riverenza a Ajaya: la Realtà non nata, che non ha né inizio né fine.

Om, riverenza a Pashavimochakaya: il Liberatore che scioglie i lacci dell'attaccamento mondano (pasha) per tutte le anime (pashu).

Om, riverenza a Mrida: il Signore misericordioso e clemente, che perdona ogni errore.

Om, riverenza a Pashupataye: il Sovrano Pastore e Protettore di tutte le anime individuali legate.

Om, riverenza a Devaya: la Divinità radiosa e splendente.

Om, riverenza a Mahadevaya: il Supremo Dio degli dèi, Mahadeva.

Om, riverenza a Avyayaya: la Realtà imperitura, che non subisce diminuzione né decadimento.

Om, riverenza a Haraya: il Signore che toglie ogni oscurità, peccato e angoscia.

Om, riverenza a Pushadantabhide: colui che domò i denti di Pushan per umiliare l'orgoglio arrogante.

Om, riverenza a Avyagraya: il Signore imperturbabile che resta per sempre calmo e composto.

Om, riverenza a Dakshadhvaraharaya: il Distruttore dell'arrogante sacrificio del re Daksha.

Om, riverenza a Haraya: il Supremo Assorbitore che dissolve ogni dolore nel silenzio pacifico.

Om, riverenza a Bhaganetrabhide: colui che punì l'orgoglio di Bhaga al sacrificio di Daksha.

Om, riverenza a Avyaktaya: il Trascendente non manifesto, che non può essere afferrato dai soli sensi.

Om, riverenza a Sahasrakshaya: il Signore dai mille occhi cosmici che vigila su tutti i mondi.

Om, riverenza a Sahasrapade: il Signore dai mille piedi cosmici, che sta in ogni mondo.

Om, riverenza a Apavargapradaya: il Benevolo Donatore della Suprema Emancipazione, del Moksha e della Liberazione.

Om, riverenza a Anantaya: la Realtà infinita e senza confini, oltre i limiti dello spazio e del tempo.

Om, riverenza a Tarakaya: il Liberatore che traghetta il devoto oltre il tempestoso oceano del samsara.

Om, riverenza a Parameshvaraya: il Supremo Signore dell'universo, il rifugio ultimo di tutti.