Verses
부당한 일에 전념하고 마땅히 닦아야 할 명상에는 힘쓰지 않으며 참된 이익을 버리고 겉보기 좋은 애착만을 좇는 자는, 나중에 부지런히 자기를 닦는 사람을 부러워하게 된다.
절 1
사랑하는 사람과 얽히지 말고 미워하는 사람과도 전혀 얽히지 말라. 사랑하는 사람을 만나지 못하는 것도 고통이요 미워하는 사람을 만나는 것 또한 고통이다.
절 2
그러므로 그 무엇도 집착하여 사랑하지 말라. 사랑하는 사람과의 이별은 참으로 쓰라리다. 사랑하는 것도 미워하는 것도 없는 이에게는 어떠한 결박도 존재하지 않는다.
절 3
사랑하는 것으로부터 슬픔이 생겨나고 사랑하는 것으로부터 두려움이 생겨난다. 사랑의 집착에서 벗어난 이에게는 슬픔이 없거늘 어찌 두려움이 있겠는가?
절 4
애정에서 슬픔이 생겨나고 애정에서 두려움이 생겨난다. 애정에서 완전히 벗어난 이에게는 슬픔이 없거늘 어찌 두려움이 있겠는가?
절 5
감각적 환락에서 슬픔이 생겨나고 감각적 환락에서 두려움이 생겨난다. 환락에서 완전히 벗어난 이에게는 슬픔이 없거늘 어찌 두려움이 있겠는가?
절 6
욕망에서 슬픔이 생겨나고 욕망에서 두려움이 생겨난다. 욕망에서 완전히 벗어난 이에게는 슬픔이 없거늘 어찌 두려움이 있겠는가?
절 7
갈애에서 슬픔이 생겨나고 갈애에서 두려움이 생겨난다. 갈애에서 온전히 벗어난 이에게는 슬픔이 없거늘 어찌 두려움이 있겠는가?
절 8
계행과 올바른 통찰을 온전히 갖추고 진리에 머물며 참된 진실을 꿰뚫어 알고 자신의 본분사를 다하는 사람, 온 세상 사람들은 그러한 성자를 진심으로 사랑하고 공경한다.
절 9
말로 표현할 수 없는 드높은 열반을 향한 열망이 일어나 마음이 온통 그 자리로 가득 차고 감각적 욕망에 얽매이지 않는 자, 그는 '위로 거슬러 흐르는 자(상류자)'라 불린다.
절 10
오랜 세월 타향에 머물다가 멀리서 무사히 돌아온 이를 친족과 친구와 벗들이 환호하며 기쁘게 맞이하듯,
절 11
그와 같이 공덕을 지은 사람이 이 세상에서 저 세상으로 건너갈 때, 그가 지은 공덕들이 그를 맞이하나니 다정한 친족이 돌아온 사랑하는 이를 반기듯 하느니라.
절 12
Background
이 장은 팔리어 법구경(쿠다카 니까야, 팔리 경전)의 피야 왁가, 209–220번 게송에 속합니다. 사왓티, 라자가하, 카필라왓투에 걸쳐 설해진 이 장은 사별과 집착에서 비롯된 사무치는 인간의 비극에 답하는 가르침입니다. 주석서(앗타카타)는 외아들을 잃은 애통한 부모, 사랑하던 손녀의 죽음을 슬퍼한 비사카, 그리고 죽은 자식 곁에서 울던 재가자의 이야기를 상세히 전합니다. 부처님께서는 그 재가자에게, 지혜 없는 사랑은 슬픔으로 열린 문이라고 가르치셨습니다. 219–220번 게송은 너그러운 재가자 난디야가 기쁘게 천상에 태어난 일을 기려 설해졌습니다.
이 경전에 대하여
작자: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Gautama Buddha의 다른 작품
알고 계셨나요?
애착의 오중(게송 212-216)
고통과 공포는 다섯 가지 연결된 감정에서 비롯된다: 사랑하는 것(피야)에서, 정애(페마)에서, 감각적 기쁨(라티)에서, 욕망(까마)에서, 갈애(탄하)에서. 이것들로부터 자신을 해탈시키면, 고통과 공포는 사라진다.
사랑하는 것도 미워하는 것도 아닌(게송 210-211)
사랑하는 것에 얽히지 말고, 언제든지 미워하는 것에도 얽히지 말라. 사랑하는 자를 못 만나는 것은 고통이고, 미워하는 자를 만나는 것도 고통이다. 이 둘을 초월한 자에게는 결박이 없다.
세상에 사랑받는 자(게송 217)
계율과 올바른 통찰로 완성되고, 법에 안주하며, 진실을 알고, 자신의 수행 의무를 다하는 자는 인류 전체에게 사랑받는다.
위로 흐르는 자(게송 218)
말로 표현할 수 없는 것(열반)에 대한 동경이 일어나고, 그 생각으로 마음이 가득 차며, 감각적 욕망으로부터 마음이 자유로운 자를 '위로 흐르는 자'라고 부른다.
선업의 영접(게송 219-220)
오랫동안 타향에 있던 나그네가 먼 곳에서 안전히 돌아오면, 그의 친족과 친구들이 환호하며 맞이하듯이, 그와 같이 선업을 지은 사람이 이 세상을 떠나 다음 세상으로 갈 때, 그가 지은 선업들이 귀향한 친족을 반기는 친사람처럼 그를 맞이한다.