Verses
이름 1–5: 스리마타 — 상서로운 어머니; 스리마하라즈니 — 우주의 여제; 스리싯싱하사네슈와리 — 가장 영광스러운 왕좌의 여왕; 치다그니쿤다삼부타 — 순수 의식의 불구덩이에서 태어나신 분; 데바카리야사무디야타 — 신들의 소원을 이루고자 뜻을 세우신 분.
절 1
이름 6–9: 우디야드바누사하스라바 — 천 개의 떠오르는 태양처럼 빛나시는 분; 차투르바후사만비타 — 네 팔을 지니신 분; 라가스와루파파샤댜 — 손에 사랑의 올가미를 쥐신 분; 크로다카라쿠샤오즈즈발라 — 분노의 찌르개를 들고 빛나시는 분.
절 2
이름 10–12: 마노루페크슈코단다 — 마음을 상징하는 사탕수수 활을 손에 드신 분; 판차탄마트라사야카 — 다섯 미세 원소를 화살로 삼으신 분; 니자루나프라바푸라마짜드브라흐만다만달라 — 당신 자신의 붉은 광휘로 온 우주를 적시시는 분.
절 3
이름 13–14: 참파카아소카푼나가사우간디카라삿카차 — 참파카, 아쇼카, 푼나가, 사우간디카 꽃으로 머리를 장식하신 분; 쿠루빈다마니슈레니칸나트코티라만디타 — 쿠루빈다 보석 줄로 장식된 빛나는 왕관을 쓰신 분.
절 4
이름 15–16: 아슈타미찬드라비브라즈달리카스탈라쇼비타 — 음력 상현 팔일 밤의 초승달처럼 이마가 빛나시는 분; 묵하찬드라칼랑카브하므리나비비세샤카 — 달 속의 얼룩처럼 이마에 사향 점을 찍으신 분.
절 5
이름 17–18: 바크트라스마라망갈야그리하토라나칠리카 — 얼굴이 닮은 사랑의 신 카마의 집 문기둥 같은 눈썹을 지니신 분; 박트라락슈미파리바하찰란미나바로차나 — 얼굴에서 흘러넘치는 아름다움의 물결 속에서 노니는 물고기처럼 빛나는 눈을 지니신 분.
절 6
이름 19–20: 나바참파카푸슈파바나사단다비라지타 — 갓 피어난 참파카 꽃처럼 아름다운 콧날로 빛나시는 분; 타라칸티티라스카리나사바라나바사우라 — 별빛을 능가하는 코 장식으로 빛나시는 분.
절 7
이름 21–22: 카담바만자리클립타카르나푸라마노하라 — 귀걸이로 카담바 꽃송이를 달고 매혹적이신 분; 타탕카유갈리부타타파노두팜안달라 — 해와 달을 한 쌍의 커다란 귀걸이로 삼으신 분.
절 8
이름 23–24: 파드마라가실라다르사파리바비카폴라부 — 루비로 만든 거울보다 아름다운 뺨을 지니신 분; 나바비드루마빔바스리니야크카리라다나찬다 — 갓 깎은 산호와 빔바 열매보다 빛나는 입술을 지니신 분.
절 9
이름 25–26: 슈따비드야쿠라카라드비자팡크티드바요즈즈발라 — 순수한 지혜의 새싹 같은 가지런한 치아로 빛나시는 분; 카르푸라비티카모다사마카르시디간타라 — 장뇌 향이 밴 빈랑 잎을 즐기시며, 그 향기가 사방을 끌어당기는 분.
절 10
이름 27–28: 니자살라팝마두리야비니르바르트시타카츠차피 — 당신의 말씀이 지닌 달콤함으로 사라스와티의 비나조차 무색하게 하시는 분; 만다스미타프라바푸라마즈자트카메샤마나사 — 미소의 광휘 속에 카메샤(시바 신)의 마음마저 잠기게 하시는 분.
절 11
이름 29–30: 아나칼리타사드리샤칠부크시리비라지타 — 견줄 데 없는 아름다움으로 턱이 빛나시는 분; 카메샤반다망갈야수트라소비타칸다라 — 카메샤가 매어 준 혼례의 실로 목이 장식되신 분.
절 12
이름 31–32: 칸차나강다대케유라카마니야부즈안비타 — 황금 팔찌와 완장으로 아름답게 장식된 팔을 지니신 분; 라트나그라이베야친타칼롤라묵타팔라니비타 — 진주 패가 달린 보석 목걸이로 목이 빛나시는 분.
절 13
이름 33–34: 카메슈와라프레마라트나마니프라티파나스타니 — 카메슈와라가 내려 주신 사랑의 보석을 대가로 가슴을 바치시는 분; 나브야라발로마릴라타팔라쿠차드바이 — 배꼽 깊은 곳에서 위로 뻗는 가느다란 털 줄기에 열린 열매 같은 가슴을 지니신 분.
절 14
이름 35–36: 라크쉬야로마랄라타다라타사문네야마드야마 — 털 줄기가 솟아나는 것으로만 헤아릴 수 있는 허리를 지니신 분; 스타나바라달란마드야파타밤다발리트라야 — 가슴의 무게에 허리가 꺾이지 않도록 세 겹의 띠 주름을 지니신 분.
절 15
이름 37–38: 아루나아루나카우수움바스트바스카티타티 — 떠오르는 해처럼 붉고 홍화 꽃으로 물들인 옷으로 엉덩이를 감싸신 분; 라트나킹키니카람야라샤나담부시타 — 보석 방울들로 장식된 허리띠로 꾸며지신 분.
절 16
이름 39–40: 카메슈와라즈나타사우밤바가르드바오루드바야안비타 — 남편 카메슈와라만이 아시는 허벅지의 아름다움과 부드러움을 지니신 분; 마니키아마쿠타아카라자누드바야빌라지타 — 마니키야(붉은 보석)로 빚은 왕관 같은 두 무릎을 지니신 분.
절 17
이름 41–43: 인드라고파파리크십타스마라투나바장기카 — 사랑의 신의 보석 덮인 화살통처럼 빛나는 종아리를 지니신 분; 구다굴파 — 발목이 감추어진 분; 쿠르마프리스타자이쉬누프라파다안비타 — 거북 등보다 매끄럽고 아름다운 발바닥 아치를 지니신 분.
절 18
이름 44–45: 나카디디티산찬나나만즈자탐오구나 — 발톱의 광휘가 발아래 엎드린 헌신자들의 무지의 어둠을 남김없이 걷어내시는 분; 파다드바야프라바잘라파라크리타사로루하 — 두 발의 광휘가 연꽃을 빛에서 능가하시는 분.
절 19
이름 46–48: 신자나마니만지라만디타스리파담부자 — 달콤하게 울리는 보석 발찌로 장식된 상서로운 연꽃 발을 지니신 분; 마랄리만다가나마 — 백조처럼 느리고 부드럽게 걸으시는 분; 마하라바니아세바디 — 위대한 아름다움의 보고이신 분.
절 20
이름 49–54: 사르와루나 — 온몸이 붉은 빛인 분; 아나바디야앙기 — 예배받기에 합당한 몸을 지니신 분; 사르와바라나부시타 — 온갖 장신구로 빛나시는 분; 시바카메슈와란카스타 — 욕망을 정복하신 시바의 무릎에 앉으신 분; 시바 — 모든 상서로움을 베푸시는 분; 스와디나발라바 — 남편을 늘 자신의 뜻 아래 두시는 분.
절 21
이름 55–58: 수메루마드야쇼링가스타 — 수메루 산 중앙 봉우리에 앉으신 분; 스리만나가라나이이카 — 가장 상서롭고 번영한 도시의 여주인; 친타마니그리하안타스타 — 친타마니 보석으로 지은 집에 머무시는 분; 판차브라흐마사나스티타 — 다섯 브라흐마로 이루어진 좌대에 앉으신 분.
절 22
이름 59–63: 마하파드마타비삼스타 — 거대한 연꽃 숲에 머무시는 분; 카담바바나바시니 — 카담바 숲에 사시는 분; 수다사가라마드야스타 — 감로의 바다 한가운데 머무시는 분; 카마크시 — 욕망을 일깨우는 눈을 지니신 분, 또는 아름다운 눈을 지니신 분; 카마다이니 — 모든 소원을 이루어 주시는 분.
절 23
이름 64–65: 데바르시가나상가타스투야마나트마바이바바 — 신들과 성자들의 무리가 찬탄하는 위엄을 지니신 분; 반다수라바다요딕타샥티세나사만비타 — 반다수라를 무찌르려 나선 샥티들의 군대를 거느리신 분.
절 24
이름 66–67: 삼파트카리사마루다신두라브라자세비타 — 삼파트카리가 능숙하게 이끄는 코끼리 떼의 시중을 받으시는 분; 아스바루다디스티타스바코티코티비라브리타 — 샥티 아슈바루다가 지휘하는 수백만 마리 말의 기병대에 둘러싸이신 분.
절 25
이름 68–69: 차크라라자라타루다사르바아유다파리스크리타 — 온갖 무기로 장식된 차크라라자 전차에 오르신 분; 게야차크라라타루다만트리니파리세비타 — 게야차크라라 불리는 전차에 오른 샥티 만트리니의 시중을 받으시는 분.
절 26
이름 70–71: 키리차크라라타루다단다나타푸라스크리타 — 키리차크라 전차에 앉은 샥티 단다나타가 모시는 분; 즈발라말리니카크십타바흐니프라카라마드야가 — 즈발라말리니 여신이 빚은 불의 성벽 한가운데 자리 잡으신 분.
절 27
이름 72–73: 반다사이나바다요딕타샥티비크라마하르시타 — 반다수라의 군대를 무찌르려는 샥티들의 용맹에 기뻐하시는 분; 니트야파라크라마토파니리크샤나사무트수카 — 니트야 여신들의 위용과 기세를 바라보며 기뻐하시는 분.
절 28
이름 74–75: 반다푸트라바다요딕타발라비크라만딧타 — 반다의 아들들을 무찌르려는 여신 발라의 용맹에 기뻐하시는 분; 만트리냠바비라치타비샹가와다토시타 — 만트리니 샥티가 전장에서 비샹가를 물리친 일에 흡족해하시는 분.
절 29
이름 76–77: 비수크라프라나하라나바라하이비르야난딧타 — 비수크라의 목숨을 거둔 바라히의 용맹에 기뻐하시는 분; 카메슈와라무카로카칼피타스리가네슈와라 — 카메슈와라의 얼굴을 바라보심으로써 가네샤를 낳으신 분.
절 30
이름 78–79: 마하가네샤니르빈나비그나양트라프라하르시타 — 가네샤가 모든 장애의 장치를 부술 때 기뻐하시는 분; 반다수렌드라니르묵타사스트라프라트야스트라르쉬니 — 반다수라가 쏜 무기마다 맞서 대응 무기를 쏟아부으시는 분.
절 31
이름 80–81: 카랑굴리나카오트판나나라야나다샤크리티 — 손가락 끝 손톱에서 나라야나(비슈누)의 열 화신을 빚어내신 분; 마하파슈파타스트라그니니르다그다수라사이니카 — 마하파슈파타 무기의 불꽃으로 아수라 군대를 태우신 분.
절 32
이름 82–83: 카메슈와라스트라니르다그다사반다수라슌야카 — 카메슈와라의 무기로 반다수라와 그의 도성 슌야카를 불태워 없애신 분; 브라모펜드라마헨드라아디데바삼스투타바이바바 — 브라흐마, 비슈누, 시바, 인드라 등 신들이 찬탄하는 위엄을 지니신 분.
절 33
이름 84–85: 하라네트라그니산단다카마산지바니요샤디 — 시바의 (세 번째) 눈에서 나온 불에 타 재가 된 카마데바를 되살린 생명의 약이신 분; 스리마드바그바바쿠타이카스와루파묵하판카자 — 판차다쉬 만트라의 거룩한 바그바바쿠타 음절이 얼굴 연꽃의 형상으로 자리하신 분.
절 34
이름 86–87: 칸타다하카티파리양타마드야쿠타스와루피니 — 목에서 허리까지 판차닷사크샤리 만트라의 중간 여섯 음절 마드야쿠타의 형상을 지니신 분; 샥티쿠타이카타판나카트야드하박가다리니 — 허리 아래는 판차닷사크샤리 만트라의 마지막 네 음절인 샥티쿠타로 이루어지신 분.
절 35
이름 88–91: 물라만트라트마카 — 물라 만트라(판차닷사크샤리 만트라)의 본체이신 분; 물라쿠타트라야칼레바라 — 판차닷사크샤리 만트라의 세 부분으로 된 (미묘한) 몸을 지니신 분; 쿨라므리타이카라시카 — 쿨라라 불리는 감로를 유별나게 사랑하시는 분; 쿨라상케타팔리니 — 쿨라 요가 길의 의례 규범을 지키시는 분.
절 36
이름 92–98: 쿨랑가나 — 좋은 가문 출신인 분; 쿨란타스타 — 쿨라 비디야 안에 머무시는 분; 카울리니 — 쿨라에 속하신 분; 쿨라요기니 — 쿨라 안의 여신; 아쿨라 — 가문이 없으신 분; 사마얀타스타 — 사마야(의식 규율) 안에 머무시는 분; 사마야차라타트파라 — 사마야 예배 방식에 전념하시는 분.
절 37
이름 99–102: 물라다라이카닐라야 — 물라다라를 주된 거처로 삼으신 분; 브라흐마그란티비베디니 — 브라흐마의 매듭을 가르시는 분; 마니푸라안타루디타 — 마니푸라 차크라 안에서 솟아나시는 분; 비슈누그란티비베디니 — 비슈누의 매듭을 가르시는 분.
절 38
이름 103–106: 아즈냐차크라안타랄라스타 — 아즈냐 차크라의 중심에 머무시는 분; 루드라그란티비베디니 — 루드라(시바)의 매듭을 가르시는 분; 사하스라람부자루다 — 천 개의 꽃잎을 지닌 연꽃에 오르신 분; 수다사라비바르시니 — 감로의 흐름을 쏟아내시는 분.
절 39
이름 107–111: 타딜라타사마루치 — 번개 줄기처럼 아름다우신 분; 샷차크라오파리산스티타 — 여섯 차크라 위에 머무시는 분; 마하삭티 — 시바와 샥티의 거룩한 결합을 깊이 사랑하시는 분; 쿤달리니 — 똬리 튼 뱀의 모습을 지니신 분; 비사탄투타니야시 — 연뿌리 섬유처럼 가늘고 섬세하신 분.
절 40
이름 112–117: 바바니 — 바바(시바)의 아내이신 분; 바바나가먀 — 상상이나 사고로는 닿을 수 없는 분; 바바란야쿠타리카 — 윤회의 숲을 베어 내는 도끼 같으신 분; 바드라프리야 — 모든 상서로운 것을 사랑하시고 베푸시는 분; 바드라무르티 — 상서로움과 자비의 화신이신 분; 박타사우바기아다이니 — 헌신자들에게 번영을 내리시는 분.
절 41
이름 118–125: 박티프리야 — 헌신을 사랑하시고 헌신으로 기뻐하시는 분; 박티가마 — 오직 헌신으로만 이를 수 있는 분; 박티바시야 — 헌신으로 마음이 움직이시는 분; 바야파하 — 두려움을 거두시는 분; 삼바비 — 삼부(시바)의 아내이신 분; 사라다라디야 — 언어의 여신 사라스와티가 예배하는 분; 샤르와니 — 샤르와(시바)의 아내이신 분; 샤르마다이니 — 행복을 내리시는 분.
절 42
이름 126–133: 샨카리 — 행복을 주시는 분; 스리카리 — 풍요를 넉넉히 베푸시는 분; 사드비 — 정숙하신 분; 사라츠찬드라니브하나나 — 맑은 가을 하늘의 보름달처럼 빛나는 얼굴을 지니신 분; 사토다리 — 날씬한 허리를 지니신 분; 산티마티 — 고요하신 분; 니라다라 — 의지할 데 없이 홀로 계신 분; 니란자나 — 어떤 것에도 얽매이지 않으신 분.
절 43
이름 134–143: 닐레파 — 행위에서 생기는 모든 더러움을 여의신 분; 닐말라 — 모든 더러움을 여의신 분; 닛야 — 영원하신 분; 니라카라 — 형상이 없으신 분; 니라쿨라 — 동요가 없으신 분; 니르구나 — 사트바, 라자스, 타마스의 세 구나를 넘어서신 분; 니슈칼라 — 부분이 없으신 분; 샨타 — 고요하신 분; 니쉬카마 — 욕망을 여의신 분; 니루팝라바 — 무너지지 않으신 분.
절 44
이름 144–151: 닛야묵타 — 세상의 속박에서 영원히 벗어나신 분; 니르비카라 — 변하지 않으신 분; 니쉬프라판차 — 이 우주에 속하지 않으신 분; 니라슈라야 — 어떤 것에도 기대지 않으신 분; 닛야슈따 — 영원히 청정하신 분; 닛야붓다 — 늘 지혜로우신 분; 니라바디야 — 흠 없으시고 찬미받을 만한 분; 니란타라 — 모든 곳에 두루 계신 분.
절 45
이름 152–159: 니쉬카라나 — 원인이 없으신 분; 니쉬칼랑카 — 흠 없으신 분; 니루파디 — 조건 지어지지 않으시고 한계가 없으신 분; 니리스와라 — 위에 더 높은 이도 보호자도 없으신 분; 니라가 — 욕망이 없으신 분; 라가마타니 — 욕망을 부수시는 분; 니르마다 — 교만이 없으신 분; 마다나시니 — 교만을 부수시는 분.
절 46
이름 160–167: 니쉰친타 — 무엇에도 근심이 없으신 분; 니라항카라 — 아상이 없으신 분, '나'와 '내 것'이라는 생각을 여의신 분; 니르모하 — 미혹을 여의신 분; 모하나시니 — 헌신자의 미혹을 없애시는 분; 니르마마 — 어떤 것에도 사사로운 이익을 두지 않으신 분; 마마타한트리 — 소유의 집착을 부수시는 분; 니쉬파파 — 죄가 없으신 분; 파파나시니 — 헌신자의 모든 죄를 없애시는 분.
절 47
이름 168–175: 니쉬크로다 — 분노가 없으신 분; 크로다사마니 — 헌신자의 분노를 가라앉히시는 분; 닐로바 — 탐욕이 없으신 분; 로바나시니 — 헌신자의 탐욕을 부수시는 분; 니흐삼사야 — 의심이 없으신 분; 삼사야그니 — 모든 의심을 끊으시는 분; 니르바바 — 기원이 없으신 분; 바바나시니 — 윤회(삼사라)의 고통을 없애시는 분.
절 48
이름 176–183: 니르비칼파 — 헛된 상상을 여의신 분; 니라바다 — 어떤 것에도 흔들리지 않으신 분; 니르베다 — 모든 차별을 넘어서신 분; 베다나시니 — 와사나(잠재된 습기)에서 생긴 차별심을 헌신자에게서 거두시는 분; 니르나샤 — 소멸하지 않으신 분; 므리튜만타니 — 죽음을 부수시는 분; 니쉬크리야 — 행위 없이 머무시는 분; 니쉬파리그라하 — 무엇도 취하거나 받지 않으시는 분.
절 49
이름 184–192: 니스툴라 — 견줄 데 없이 비할 바 없으신 분; 닐치쿠라 — 빛나는 검은 머리를 지니신 분; 니라파야 — 무너지지 않으신 분; 니라트야야 — 넘어설 수 없는 분; 두르라바 — 오직 큰 노력으로만 얻으시는 분; 두르가마 — 극도의 수고로만 이를 수 있는 분; 두르가 — 여신 두르가; 두크캄한트리 — 고통을 부수시는 분; 수카프라다 — 행복을 베푸시는 분.
절 50
이름 193–198: 두슈타두라 — 죄인이 가까이하지 못하는 분; 두라차라샤마니 — 악한 관습을 멈추시는 분; 도샤바르지타 — 모든 허물을 여의신 분; 사르와즈나 — 전지하신 분; 산드라카루나 — 깊고 큰 자비를 베푸시는 분; 사마나디카바르지타 — 견줄 이도 위에 설 이도 없으신 분.
절 51
이름 199–204: 사르와샥티마이 — 모든 신성한 힘을 지니신 분(전능하신 분); 사르와망갈라 — 모든 상서로움의 근원이신 분; 삿가티프라다 — 바른 길로 이끄시는 분; 사르웨스와리 — 생명 있는 모든 것과 없는 모든 것을 다스리시는 분; 사르와마이 — 생명 있는 것과 없는 것 모두에 두루 계신 분; 사르와만트라스와루피니 — 모든 만트라의 본질이신 분.
절 52
이름 205–211: 사르와얀트라트미카 — 모든 얀트라의 영혼이신 분; 사르와탄트라루파 — 모든 탄트라의 본체이신 분; 마노운마니 — 시바의 샥티이신 분; 마헤스와리 — 마헤슈와라의 아내이신 분; 마하데비 — 헤아릴 수 없는 몸을 지니신 분; 마할락쉬미 — 위대한 여신 락쉬미; 므리다프리야 — 므리다(시바)가 사랑하시는 분.
절 53
이름 212–218: 마하루파 — 위대한 형상을 지니신 분; 마하푸즈야 — 가장 위대한 예배의 대상이신 분; 마하파타크나시니 — 가장 큰 죄마저 없애시는 분; 마하마야 — 위대한 환영이신 분; 마하사뜨바 — 위대한 사트바를 지니신 분; 마하샥티 — 위대한 힘을 지니신 분; 마하라티 — 한없는 기쁨이신 분.
절 54
이름 219–225: 마하보가 — 무한한 부를 지니신 분; 마하이슈와르야 — 최고의 주권을 지니신 분; 마하비르야 — 용맹에서 으뜸이신 분; 마하발라 — 힘에서 으뜸이신 분; 마하붓디 — 지혜에서 으뜸이신 분; 마하싯디 — 최고의 성취를 지니신 분; 마하요게슈베리 — 가장 위대한 요가 수행자들조차 예배하는 분.
절 55
이름 226–231: 마하탄트라 — 쿨라르나바, 즈나나르나바 같은 위대한 탄트라들이 예배하는 분; 마하만트라 — 가장 위대한 만트라; 마하얀트라 — 위대한 얀트라의 형상이신 분; 마하사나 — 위대한 좌대에 앉으신 분; 마하야가크라마라디야 — 마하야가 의례의 차제로 예배받으시는 분; 마하바이라바푸지타 — 마하바이라바(시바)조차 예배하는 분.
절 56
이름 232–234: 마헤슈와라마하칼파마하탄다바사크시니 — 우주 대주기의 끝에 마헤슈와라(시바)의 위대한 춤을 지켜보신 분; 마하카메슈와라마히쉬 — 위대한 카메슈와라의 왕비이신 분; 마하트리푸라순다리 — 위대한 트리푸라순다리.
절 57
이름 235–237: 찬투쉬쉬트요파라다야 — 예순네 가지 공양으로 받들어지시는 분; 찬투쉬쉬티칼라마이 — 예순네 가지 예술을 구현하신 분; 마하찬투쉬쉬티코티요기니간사세비타 — 예순네 코티의 요기니 무리가 시중드는 분.
절 58
이름 238–243: 마누비디야 — 마누비디야의 본체이신 분; 찬드라비디야 — 찬드라비디야의 본체이신 분; 찬드라만달라마드야가 — 달의 원반 찬드라만달라 한가운데 머무시는 분; 차루루파 — 차거나 기움이 없는 아름다움을 지니신 분; 차루하사 — 아름다운 미소를 지니신 분; 차루찬드라칼라다라 — 차거나 기우는 일 없는 아름다운 초승달을 쓰신 분.
절 59
이름 244–248: 짜라짜라자간나타 — 움직이는 세계와 움직이지 않는 세계의 주재자이신 분; 차크라라자니케타나 — 스리 차크라에 머무시는 분; 파르바티 — 산(히마바트)의 딸이신 분; 파드마나야나 — 연꽃잎처럼 길고 아름다운 눈을 지니신 분; 파드마라가사마프라바 — 루비처럼 붉은 빛으로 빛나시는 분.
절 60
이름 249–253: 판차프레타사나사시나 — 다섯 시신으로 이루어진 좌대에 앉으신 분; 판차브라흐마스와루핀니 — 다섯 브라흐마로 이루어진 본체이신 분; 친마이 — 의식 그 자체이신 분; 파라마난다 — 지고의 환희이신 분; 비즈나나가나루핀니 — 두루 가득한 응결된 지성의 형상이신 분.
절 61
이름 254–259: 드야나드야트리드예야루파 — 명상, 명상하는 자, 명상의 대상으로 빛나시는 분; 다르마다르마비바르지타 — 덕과 악을 모두 넘어서신 분; 비스와루파 — 온 우주를 당신의 형상으로 삼으신 분; 자그리니 — 깨어 있는 상태, 곧 깨어 있는 지바의 형상을 취하신 분; 스와판티 — 꿈꾸는 상태, 곧 꿈꾸는 지바의 형상을 취하신 분; 타이자사트미카 — 타이자사(미세한 몸을 자각하는 꿈 속의 지바)의 본질이신 분.
절 62
이름 260–267: 수프타 — 깊은 잠의 상태에 계시거나, 깊은 잠을 자는 지바의 형상을 취하신 분; 프라즈냐트미카 — 깊은 잠(프라즈냐)과 다르지 않으신 분; 투리야 — 아트만의 궁극적 깨달음을 얻는 네 번째 상태인 투리야에 계신 분; 사르와바스타비바르지타 — 모든 상태를 넘어서신 분; 스리스티카르트리 — 창조주이신 분; 브라흐마루파 — 브라흐마의 형상이신 분; 고프트리 — 보호하시는 분; 고빈다루피니 — 우주를 보존하시려 비슈누(고빈다)의 형상을 취하신 분.
절 63
이름 268–274: 상하리니 — 우주를 거두어들이시는 분; 루드라루파 — 우주의 해체를 위해 루드라(시바)의 형상을 취하신 분; 티로다나카리 — 만물을 사라지게 하시는 분; 이스와리 — 모든 것을 보호하고 다스리시는 분; 사다시바 — 늘 상서로움을 베푸시는 분; 아누그라하다 — 축복을 내리시는 분; 판차크리야파라야나 — 창조, 보존, 소멸, 은폐, 재현의 다섯 가지 일에 전념하시는 분.
절 64
이름 275–280: 바누만달라마드야스타 — 태양 원반 한가운데 머무시는 분; 바이라비 — 바이라바(시바)의 아내이신 분; 바가말리니 — 상서로움, 최고의 주권, 명성, 용맹, 무욕, 지혜의 여섯 가지 덕으로 엮은 화환을 두르신 분; 파드마사나 — 연꽃 위에 앉으신 분; 바가와티 — 당신께 예배하는 이들을 지켜 주시는 분; 파드마나바사호다리 — 비슈누의 누이이신 분.
절 65
이름 281–284: 운메샤니미쇼트파나비파나부바나발리 — 눈을 뜨고 감으심에 따라 여러 세계가 생겨나고 사라지게 하시는 분; 사흐라시르샤바드나 — 천 개의 머리와 얼굴을 지니신 분; 사흐라크쉬 — 천 개의 눈을 지니신 분; 사흐라파트 — 천 개의 발을 지니신 분.
절 66
이름 285–288: 아브라흐마키타자나니 — 브라흐마에서 가장 낮은 벌레에 이르기까지 모든 것의 어머니이신 분; 와르나아스라마비다이니 — 사회의 계급과 생의 단계를 세우신 분; 니자즈냐루파니가마 — 당신의 명령이 베다의 형태를 이루시는 분; 푼야푼야팔라프라다 — 선과 악의 행위가 맺는 결실을 내리시는 분.
절 67
이름 289–290: 슈루티세만타신두리크리타파드마불리카 — 슈루티 데바타(의인화된 베다의 여신들)가 머리 가르마에 바르는 붉은 신두르 가루가 당신 발의 먼지로 이루어진 분; 사칼라가마산도하슉티삼푸타묵티카 — 모든 경전의 무더기라는 조개 껍데기 속 진주이신 분.
절 68
이름 291–297: 푸루샤르타프라다 — (네 가지) 인간 삶의 목표를 베푸시는 분; 푸르나 — 성장이나 쇠퇴가 없이 늘 온전하신 분; 보기니 — 향유하시는 분; 부와네스와리 — 세계의 주재자이신 분; 암비카 — 우주의 어머니이신 분; 아나디니다나 — 시작도 끝도 없으신 분; 하리브라흐메인드라세비타 — 브라흐마, 비슈누, 인드라가 시중드는 분.
절 69
이름 298–304: 나라야니 — 나라야나의 여성적 짝이신 분; 나다루파 — 소리의 형상이신 분; 나마루파비바르지타 — 이름이나 형상이 없으신 분; 흐림카리 — 음절 “흐림”의 형상이신 분; 흐리마티 — 겸손을 갖추신 분; 흐르드야 — 마음 안에 머무시는 분; 헤요파데야바르지타 — 버릴 것도 취할 것도 없으신 분.
절 70
이름 305–312: 라자라자르치타 — 왕들의 왕이 예배하는 분; 라즈니 — 모든 왕의 주인인 시바의 왕비이신 분; 람야 — 기쁨을 주시는 분, 사랑스러우신 분; 라지바로차나 — 연꽃처럼 아름다운 눈을 지니신 분; 란자니 — 마음을 기쁘게 하시는 분; 라마니 — 기쁨을 주시는 분; 라스야 — 누림의 대상이자 누리시는 분; 라나트킹키니메클라 — 방울 소리 울리는 허리띠를 두르신 분.
절 71
이름 313–320: 라마 — 락쉬미와 사라스와티가 되신 분; 라케두바다나 — 보름달처럼 아름다운 얼굴을 지니신 분; 라티루파 — 카마의 아내 라티의 형상이신 분; 라티프리야 — 라티가 시중드는 분; 락샤카리 — 보호자이신 분; 락샤사그나 — 라크샤사 종족 전체를 물리치신 분; 라마 — 기쁨을 주시는 분; 라마나람파타 — 마음의 주인인 시바께 전념하시는 분.
절 72
이름 321–326: 캄야 — 사랑받으실 만한 분; 캄아칼라루파 — 카마칼라의 형상이신 분; 카담바쿠수마프리야 — 카담바 꽃을 특히 사랑하시는 분; 칼리야니 — 상서로움을 베푸시는 분; 자가티칸다 — 온 세계의 뿌리이신 분; 카루나라사사가라 — 자비의 바다이신 분.
절 73
이름 327–333: 칼라바티 — 모든 예술의 화신이신 분; 칼라랄라파 — 음악처럼 감미롭게 말씀하시는 분; 칸타 — 아름다우신 분; 카담바리프리야 — 꿀술을 사랑하시는 분; 바라다 — 넉넉히 축복을 내리시는 분; 바마나야나 — 아름다운 눈을 지니신 분; 바루니마드비후라 — 바루니(감로주)에 취하신 분.
절 74
이름 334–340: 비스바디카 — 우주를 넘어서신 분; 베다베디야 — 베다를 통해 알려지시는 분; 빈드야찰라니바시니 — 빈드야 산에 머무시는 분; 비다트리 — 이 우주를 창조하고 유지하시는 분; 베다자나니 — 베다의 어머니이신 분; 비슈누마야 — 비슈누의 환술적 힘이신 분; 빌라시니 — 유희하시는 분.
절 75
이름 341–345: 크셰트라스와루파 — 몸이 물질로 이루어진 분; 크셰트레시 — 크셰트레샤(시바)의 아내이신 분; 크셰트라크셰트라즈냐팔리니 — 물질과 그것을 아는 자를 보호하시어 몸과 영혼을 지키시는 분; 크샤야브리디비니르묵타 — 성장과 쇠퇴에서 벗어나신 분; 크셰트라팔라사마르치타 — 크셰트라팔라(유아 형상의 시바)가 예배하는 분.
절 76
이름 346–352: 비자야 — 언제나 승리하시는 분; 비말라 — 한 점 더러움이 없으신 분; 반드야 — 찬양받아 마땅한 분; 반다루장바트살라 — 당신께 예배하는 이들에게 어머니의 사랑을 베푸시는 분; 바그바디니 — 말씀하시는 분; 바마케시 — 아름다운 머리카락을 지니신 분; 바흐니만달라바시니 — 불의 원반에 머무시는 분.
절 77
이름 353–356: 박티맛칼파랄리카 — 헌신자에게 소원을 이루어 주시는 칼파 덩굴이신 분; 파수파사비모치니 — 무지한 이들을 속박에서 풀어 주시는 분; 삼흐리타세샤파샨다 — 모든 이단을 부수시는 분; 사다차라프라바르티카 — 바른 행실에 깊이 머무시며 다른 이들도 그것을 따르게 하시는 분.
절 78
이름 357–361: 타파트라야아그니산타프타사만할라다찬드리카 — 삼중의 고통이라는 불길에 타는 이들을 기쁘게 하는 달빛이신 분; 타루니 — 언제나 젊으신 분; 타파사라드야 — 고행자들이 예배하는 분; 타누마드야 — 허리가 가느신 분; 타모파하 — 타마스에서 생긴 무지를 거두시는 분.
절 79
이름 362–365: 칫 — 순수한 지성의 형상이신 분; 타트파다랴크야르타 — ‘그것(타트)’이라는 말이 가리키는 진리의 본체이신 분; 칫에카라사루핀니 — 순수한 지성의 본성이시며 지식의 원인이신 분; 스와트만난다라바부타브라흐마디난다산타티 — 당신 자신의 환희에 비하면 브라흐마 등의 환희도 작게 만드시는 분.
절 80
이름 366–372: 파라 — 지고하신 분, 모든 것을 넘어서신 분; 프라티약치트루파 — 드러나지 않은 의식(또는 드러나지 않은 브라흐만)의 본성이신 분; 파스얀티 — 스와디스타나 차크라에서 파라 다음 단계의 소리인 파스얀티; 파라데와타 — 지고의 여신, 파라샥티; 마드야마 — 중간에 머무시는 분; 바이카리루파 — 드러나 들리는 소리인 바이카리의 형상이신 분; 박타마나사한시카 — 헌신자들의 마음속 백조이신 분.
절 81
이름 373–378: 카메슈와라프라나나디 — 당신의 배우자 카메슈와라의 생명 그 자체이신 분; 크리타즈나 — 우리가 짓는 모든 행위를 그 순간 아시는 분; 카마푸지타 — 카마가 예배하는 분; 슝가라라삼푸르나 — 사랑의 정수로 가득하신 분; 자야 — 언제 어디서나 승리하시는 분; 잘란다라스티타 — 잘란다라 피타(목 부위)에 머무시는 분.
절 82
이름 379–382: 오디야나피타닐라야 — 아즈냐 차크라 안의 오디야나라는 중심에 거처하시는 분; 빈두만달라바시니 — 스리 차크라의 빈두만달라에 머무시는 분; 라호야가크라마라디야 — 은밀한 희생 제의를 통해 예배받으시는 분; 라하스타르파나타르피타 — 은밀한 예배 의례로 흡족해하시는 분.
절 83
이름 383–387: 사드야프라사디니 — 즉시 은총을 베푸시는 분; 비스와사크시니 — 온 우주의 증인이신 분; 사크시바르지타 — 다른 증인이 없으신 분; 샤당가데바타육타 — 여섯 앙가(심장, 머리, 머리카락, 눈, 갑옷, 무기)의 신들을 거느리신 분; 샤드구나파리푸리타 — 여섯 가지 덕(번영, 용맹, 무욕, 명성, 재물, 지혜)을 온전히 갖추신 분.
절 84
이름 388–392: 니트야클린나 — 늘 자비로우신 분; 니루파마 — 견줄 데 없으신 분; 니르바나수카다이니 — 해탈의 행복을 내리시는 분; 닛야소디시카루파 — 날마다 나타나는 열여섯 여신의 형상(카메슈와리, 바가말리니, 니트야클린나, 베룬다, 바흐니바시니, 마하바즈레슈와리, 시바두티, 트와리타, 쿨라순다리, 니트야, 닐라파타키니, 비자야, 사르와망갈라, 즈발라말리니, 치트라, 트리푸라순다리)이신 분; 스리칸타르다샤리리니 — 시바(스리칸타)의 몸 절반을 지니신 분, 곧 아르다나리슈와라의 형상이신 분.
절 85
이름 393–399: 프라바바티 — 찬란하신 분; 프라바루파 — 빛 그 자체이신 분; 프라싯다 — 널리 알려지신 분; 파라메스와리 — 지고의 주재자이신 분; 물라프라크리티 — 온 우주의 제일 원인이신 분; 아브약타 — 드러나지 않으신 분; 브약타아브약타스와루핀 — 드러난 형상과 드러나지 않은 형상 모두이신 분.
절 86
이름 400–403: 와피니 — 두루 편재하시는 분; 비비다카라 — 수많은 형상을 지니신 분; 비드야아비드야스와루핀니 — 지식과 무지의 형상이신 분; 마하카메슈와라나야나쿠무다흘라다카우무디 — 마하카메슈와라의 눈이라는 수련을 기쁘게 하는 달빛이신 분.
절 87
이름 404–408: 박타하르다타모베다바누마드바누산타티 — 헌신자의 마음속 어둠을 가르는 햇살이신 분; 시바두티 — 시바를 사자로 삼으신 분, 시바의 사자이신 분; 시바라디야 — 시바가 예배하시는 분; 시바무르티 — 형상이 시바 그 자체이신 분; 시바문카리 — 헌신자를 시바의 경지에 이르게 하여 상서로움과 행복을 베푸시는 분.
절 88
이름 409–415: 시바프리야 — 시바가 사랑하시는 분; 시바파라 — 오직 시바께 헌신하시는 분; 시쉬테슈타 — 의로운 이들이 사랑하는 분, 헌신자가 택한 신이신 분; 시쉬타푸지타 — 늘 의로운 이들이 예배하는 분; 아프라메야 — 감각으로 헤아릴 수 없는 분; 스와프라카샤 — 스스로 빛나시는 분; 마노와차마고차라 — 마음과 말이 미치지 못하는 분.
절 89
이름 416–423: 칫샤크티 — 의식의 힘이신 분; 체타나루파 — 순수한 의식의 형상이신 분; 자다샤크티 — 창조의 힘으로 바뀐 마야; 자다트미카 — 생명 없는 세계의 본질이신 분; 가야트리 — 가야트리 만트라; 브야흐리티 — 발화의 본성이시며 말의 힘을 주관하시는 분; 산디야 — 황혼의 형상이신 분; 드비즈브린다니세비타 — 재생족(두 번 태어난 이들)이 예배하는 분.
절 90
이름 424–431: 타트바사나 — 타트바를 자리로 삼으신 분; 타트 — ‘그것’, 브라흐만이라는 지고의 진리가 가리키는 분; 트밤 — ‘당신’으로 지칭되시는 분; 아이 — 아, 어머니! (425–427번 이름의 분할은 적절하지 않을 수 있음.); 판차코샤안타라스티타 — 다섯 코샤 안에 머무시는 분; 니히시마마히마 — 영광이 끝이 없으신 분; 닛야야우바나 — 늘 젊으신 분; 마다샬리니 — 취기 속에서 빛나시는 분.
절 91
이름 432–435: 마다가뤼타라크타크시 — 황홀로 붉어지고 안을 응시하시는 눈을 지니신 분; 마다파탈라간다부 — 황홀로 장밋빛 뺨을 지니신 분; 찬다나드라바딕다앙기 — 백단향 액으로 온몸을 바르신 분; 참페야쿠수마프리야 — 참파카 꽃을 특히 사랑하시는 분.
절 92
이름 436–441: 쿠살라 — 능숙하신 분; 코말라카라 — 우아한 형상을 지니신 분; 쿠루쿨라 — 쿠루빈다 루비에 머무시는 샥티 쿠루쿨라; 쿨레슈와리 — 쿨라(앎의 주체, 앎의 대상, 지식이라는 삼위)의 주재자이신 분; 쿨라쿤달라야 — 물라다라 차크라 연꽃 중심의 빈두인 쿨라쿤다에 거하시는 분; 카울라마르가타트파라세비타 — 카울라 길에 헌신하는 이들이 받드는 분.
절 93
이름 442–451: 쿠마라가나나타암바 — 쿠마라(스브라흐마니아)와 가나나타(가네샤)의 어머니이신 분; 투쉬티 — 늘 만족하신 분; 푸쉬티 — 자양을 주는 힘이신 분; 마티 — 지혜로 드러나시는 분; 드리티 — 굳건함이신 분; 산티 — 평화 그 자체이신 분; 스와스티마티 — 궁극의 진리이신 분; 칸티 — 광휘이신 분; 난디니 — 기쁨을 주시는 분; 비그나나시니 — 모든 장애를 부수시는 분.
절 94
이름 452–458: 테조바티 — 빛나시는 분; 트리나야나 — 해, 달, 불을 세 눈으로 지니신 분; 롤라크시 — 굴러가는 눈을 지니신 분; 카마루핀니 — 여인 안에 깃든 사랑의 형상이신 분; 말리니 — 화환을 두르신 분; 한시니 — 크고 높은 영적 경지에 이른 요기들과 다르지 않으신 분; 마타 — 우주의 어머니이신 분; 말라야찰라바시니 — 말라야 산에 머무시는 분.
절 95
이름 459–467: 수무키 — 아름다운 얼굴을 지니신 분; 날리니 — 연꽃잎처럼 부드러운 몸을 지니신 분; 수브루 — 아름다운 눈썹을 지니신 분; 소바나 — 늘 빛나시는 분; 수라나야키카 — 신들의 지도자이신 분; 칼칸티 — 시바의 아내이신 분; 칸티마티 — 빛나시는 분; 크쇼비니 — 마음에 동요를 일으키시는 분; 수크슈마루핀니 — 감각기관으로는 지각할 수 없을 만큼 미세한 형상을 지니신 분.
절 96
이름 468–474: 바즈레슈와리 — 여섯 번째 일일 여신 바즈레슈와리; 바마데비 — 바마데바(시바)의 아내이신 분; 바요스타와빌라지타 — 나이(시간)에 따른 변화를 여의신 분; 싯데슈와리 — 영적 수행자들이 예배하는 여신; 싯다비디야 — 열다섯 음절 만트라인 싯다비디야의 형상이신 분; 싯다마타 — 싯다들의 어머니이신 분; 야스위니 — 견줄 데 없는 명성을 지니신 분.
절 97
이름 475–479: 비슈다치크라닐라야 — 비슈다 차크라에 머무시는 분; 아라크타바르나 — 엷은 붉은 빛깔을 지니신 분; 트릴로차나 — 세 눈을 지니신 분; 칼바앙가디프라하라나 — 곤봉 등 여러 무기를 드신 분; 바다나이카사만비타 — 얼굴이 하나인 분.
절 98
이름 480–484: 파야사나프리야 — 달콤한 쌀밥을 특히 좋아하시는 분; 트바크스타 — 촉각 기관의 신이신 분; 파수로카바얀카리 — 세상의 속박에 묶인 필멸의 존재들에게 두려움을 주시는 분; 암리타디마하샥티삼브리타 — 암리타 등 위대한 샥티 여신들에게 둘러싸이신 분; 다키니슈와리 — 다키니 여신.
절 99
이름 485–490: 아나하타브자닐라야 — 가슴의 아나하타 연꽃에 머무시는 분; 샤마바 — 검푸른 빛을 지니신 분; 바다나드바야 — 얼굴이 둘인 분; 담스트로즈즈발라 — 빛나는 송곳니를 지니신 분; 악샤말라디다라 — 루드락샤 구슬 목걸이 등을 두르신 분; 루디라삼스티타 — 살아 있는 존재들의 몸속 피를 주관하시는 분.
절 100
이름 491–494: 칼라라트리야디샥트야우가브리타 — 칼라라트리 등 샥티 무리에 둘러싸이신 분; 스니그다오다나프리야 — 기와 기름 등 지방이 든 공양을 좋아하시는 분; 마하비렌드라바라다 — 위대한 용사들에게 축복을 내리시는 분; 라키니암바스와루핀니 — 라키니 여신의 형상이신 분.
절 101
이름 495–498: 마니푸라브자닐라야 — 마니푸라 차크라의 열 꽃잎 연꽃에 머무시는 분; 바다나트라야삼유타 — 얼굴이 셋인 분; 바즈라디카유다파타 — 번개 화살(바즈라) 등 무기를 드신 분; 다마르야디비라브리타 — 다마리 등 시중드는 여신들에게 둘러싸이신 분.
절 102
이름 499–503: 라크타바르나 — 붉은 빛깔을 지니신 분; 만사니슈타 — 살아 있는 존재들의 살을 주관하시는 분; 구다나프리타마나사 — 사탕수수 설탕으로 만든 달콤한 밥을 좋아하시는 분; 사마스타박타수다 — 모든 헌신자에게 행복을 내리시는 분; 라키니암바스와루핀니 — 라키니 요기니의 형상이신 분.
절 103
이름 504–508: 스와디스타나암부자가타 — 여섯 꽃잎 스와디스타나 연꽃에 머무시는 카키니 요기니; 차투르바크트라마노하라 — 네 얼굴이 아름다운 분; 굴라디야유다삼판나 — 삼지창 등 무기를 지니신 분(곧 올가미, 해골, 아바야 무드라); 피타르나 — 노란 빛깔을 지니신 분; 아티가르비타 — 몹시 자부심이 강하신 분.
절 104
이름 509–513: 메도니슈타 — 살아 있는 존재들의 지방에 머무시는 분; 마두프리타 — 꿀과 꿀로 만든 공양을 좋아하시는 분; 반디니아디사만비타 — 반디니 등 샥티들과 함께하시는 분; 다드야나사크타흐리다야 — 요구르트 공양을 특히 사랑하시는 분; 카키니루파다리니 — 카키니 요기니의 형상을 지니신 분.
절 105
이름 514–518: 물라다라브자루다 — 물라다라 연꽃에 오르신 분; 판차크트라 — 얼굴이 다섯인 분; 아스티삼스티타 — 뼈에 머무시는 분; 앙쿠샤디프라하라나 — 갈고리 등 무기를 드신 분; 바라다디니세비타 — 바라다 등 샥티들이 모시는 분.
절 106
이름 519–523: 무드가우다나사크타찟타 — 녹두 종류인 무드가로 만든 공양을 특히 좋아하시는 분; 사키니암바스와루핀니 — 사키니 요기니의 형상이신 분; 아즈나차크라브자닐라야 — 아즈나 차크라의 두 꽃잎 연꽃에 머무시는 분; 슈클라바르나 — 흰 빛깔이신 분; 샤다나 — 여섯 얼굴을 지니신 분.
절 107
이름 524–527: 마즈자삼스타 — 골수를 주관하시는 신; 함사바티무크야샥티삼만비타 — 연꽃의 두 꽃잎에 있는 샥티 함사바티와 크샤마바티와 함께하시는 분; 하리드란나이카라시카 — 강황으로 맛을 낸 음식을 즐기시는 분; 하키니루파다리니 — 하키니 데비의 형상을 지니신 분.
절 108
이름 528–532: 사흐라달라드마스타 — 천 개의 꽃잎 연꽃에 머무시는 분; 사르와바르노파샤비타 — 여러 빛깔로 빛나시는 분; 사르와유다다라 — 알려진 모든 무기를 드신 분; 슈클라삼스티타 — 정액에 머무시는 분; 사르와토무키 — 사방을 향한 얼굴을 지니신 분.
절 109
이름 533–541: 사르와우다나프리타치타 — 모든 음식 공양을 기뻐하시는 분; 야키니암바스와루핀니 — 야키니 요기니의 형상이신 분; 스와하 — 야그나 제사에서 불에 공양을 올릴 때 만트라 끝에 부르는 ‘스와하’의 대상이신 분; 스와다 — 만트라 끝에 부르는 ‘스와다’의 대상이신 분; 아마티 — 무지(무명)의 형상이신 분; 메다 — 지혜(앎)의 형상이신 분; 스루티 — 베다의 형상이신 분; 스므리티 — 베다의 뜻에 근거한 전승 경전의 형상이신 분; 아눗타마 — 가장 뛰어나신 분, 누구에게도 뒤지지 않으신 분.
절 110
이름 542–547: 푼야키르티 — 명성이 거룩하고 의로우신 분; 푼야랍야 — 의로운 영혼만이 얻으실 수 있는 분; 푼야스라바나키르타나 — 당신을 듣고 찬탄하는 이에게 공덕을 베푸시는 분; 풀로마자르치타 — 풀로마자(인드라의 아내)가 예배하는 분; 반다모차니 — 속박에서 자유로우신 분, 속박에서 풀어 주시는 분; 바르바랄라카 — 물결치는 머리카락을 지니신 분.
절 111
이름 548–552: 비마르샤루핀니 — 비마르샤(반영 또는 의미)의 형상이신 분; 비디야 — 지식의 형상이신 분; 비야다디자갓프라수 — 허공을 비롯한 모든 요소로 이루어진 우주의 어머니이신 분; 사르바뱌디프라샤마니 — 모든 질병과 고통을 가라앉히시는 분; 사르바므리튜니바리니 — 헌신자를 모든 죽음으로부터 지키시는 분.
절 112
이름 553–558: 아그라간야 — 으뜸으로 여겨지는 분; 아친트야루파 — 생각이 미칠 수 없는 형상을 지니신 분; 칼리칼마샤나시니 — 칼리 시대의 죄를 부수시는 분; 카트야야니 — 카타 성자의 딸이신 분; 칼한트리 — 시간(죽음)을 부수시는 분; 카말라크셰니세비타 — 비슈누가 귀의하는 분.
절 113
이름 559–565: 탐불라푸리타묵히 — 빈랑을 씹어 입이 가득한 분; 다디미쿠수마프라바 — 석류꽃처럼 빛나시는 분; 므리가크시 — 사슴의 눈처럼 길고 아름다운 눈을 지니신 분; 모하니 — 황홀하게 하시는 분; 무키야 — 으뜸이신 분; 므리다니 — 므리다(시바)의 아내이신 분; 미트라루핀니 — 모든 이(우주)의 벗이신 분.
절 114
이름 566–571: 니트야트립타 — 영원히 만족하신 분; 바크타니디 — 헌신자의 보물이신 분; 니얀트리 — 모든 존재를 바른 길로 이끌고 다스리시는 분; 니킬레슈와리 — 모든 것의 주재자이신 분; 마이트리아디바사날라브야 — 자애 등 좋은 성향으로 얻으시는 분; 마하프랄라야사크시니 — 대해체(대 소멸)의 증인이신 분.
절 115
이름 572–577: 파라샥티 — 근원적이고 지고한 힘이신 분; 파라니슈타 — 지고의 귀결이자 지고의 머묾이신 분; 프라즈냐나가나루피니 — 순수하게 응축된 지혜의 형상이신 분; 마드비파나알라사 — 술에 취해 나른하신 분, 무엇에도 열망이 없으신 분; 마타 — 취하신 분; 마트리카와르나루피니 — 알파벳 글자의 형상이신 분.
절 116
이름 578–582: 마하카일라사닐라야 — 위대한 카일라사에 머무시는 분; 므리나랄라므루도르라타 — 연뿌리처럼 부드럽고 시원한 팔을 지니신 분; 마하니야 — 찬탄받으실 만한 분; 다야무르티 — 자비의 화신이신 분; 마하사므라지야샬리니 — 삼계의 위대한 제국을 다스리시는 분.
절 117
이름 583–589: 아트마비디야 — 자아의 지혜; 마하비디야 — 고귀한 지혜, 자아를 아는 지혜의 자리; 스리비디야 — 신성한 지혜(판차다쉬 만트라); 카마세비타 — 카마데바가 예배하는 분; 스리쇼다샤크사리비디야 — 열여섯 음절 만트라의 형상이신 분; 트리쿠타 — 판차다쉬 만트라의 세 부분으로 이루어지신 분; 카마코티카 — 카마(시바)가 그 일부이거나 근사한 형상인 분.
절 118
이름 590–594: 카타크샤킨카리부타카말라코티세비타 — 눈짓 한 번에 복종하는 수많은 락쉬미들이 시중드는 분; 쉬라스티타 — 머리에 머무시는 분; 찬드라니바 — 달처럼 빛나시는 분; 바라스타 — 이마(눈썹 사이)에 머무시는 분; 인드라다누프라바 — 무지개처럼 빛나시는 분.
절 119
이름 595–600: 흐리다야스타 — 가슴에 머무시는 분; 라비프라키야 — 태양의 특별한 광휘로 빛나시는 분; 트리코나안타라디피카 — 삼각형 안의 등불로 빛나시는 분; 다크샤야니 — 다크샤 프라자파티의 딸, 사티 데비; 다이트야한트리 — 악마를 죽이시는 분; 닥샤야갸비나사니 — 다크샤가 베푼 제사를 파괴하신 분.
절 120
이름 601–606: 다란돌리타디르가크시 — 길고 떨리는 눈을 지니신 분; 다라하소즈즈발란무키 — 미소로 얼굴이 빛나시는 분; 구루무르티 — 엄한 형상을 취하신 분, 또는 구루의 형상을 취하신 분; 구나니디 — 모든 선덕의 보고이신 분; 고마타 — 모든 소원을 들어주는 수라비 소가 되신 분; 구하잔마부 — 구하(스브라흐마니아)의 어머니이신 분.
절 121
이름 607–610: 데베시 — 신들의 수호자이신 분; 단다니티스타 — 정의의 규율을 털끝만큼의 오차 없이 지키시는 분; 다하라카사루피니 — 마음속 미세한 허공의 자아이신 분; 프라티판무크야라칸탓티티만달라푸지타 — 초하루(프라티파드)에서 보름달까지 날마다 예배받으시는 분.
절 122
이름 611–614: 칼라트미카 — 칼라들의 형상이신 분; 칼라나타 — 모든 칼라의 주인이신 분; 카비아라파비노디니 — 시 읊는 소리를 들으며 즐거워하시는 분; 사차마라라마바니사브야닥시나세비타 — 왼쪽에 락쉬미, 오른쪽에 사라스와티가 부채를 들고 시중드는 분.
절 123
이름 615–621: 아디샥티 — 원초의 힘, 우주의 근원인 파라샥티; 아메야 — 어떤 방법으로도 헤아릴 수 없으신 분; 아트마 — 모든 존재 안의 자아; 파라마 — 지고하신 분; 파바나크리티 — 거룩한 형상을 지니신 분; 아네코티브라흐만다자나니 — 수많은 코티의 우주를 낳으신 분; 디비야비그라하 — 신성한 몸을 지니신 분.
절 124
이름 622–629: 클린카리 — 빔(클림) 음절을 낳으신 분; 케발라 — 완전하고 독립적이며 속성이 없는 절대이신 분; 구흐야 — 은밀히 알려지시는 분; 카이발야파다다이니 — 해탈을 내리시는 분; 트리푸라 — 브라흐마, 비슈누, 시바의 삼신보다 앞선 분; 트리자가드반드야 — 세 세계가 경배하는 분; 트리무르티 — 브라흐마, 비슈누, 시바가 하나로 모인 분; 트리다셰슈와리 — 신들의 주재자이신 분.
절 125
이름 630–636: 트리야크사리 — 세 글자(옴 = 아·우·음)로 이루어진 분; 디비야간드하댜 — 신성한 향기가 가득하신 분; 신두라틸라카안치타 — 주홍 가루로 만든 특별한 반죽으로 이마를 장식하신 분; 우마 — 파르바티 데비; 샤일렌드라타나야 — 산들의 왕 히마바트의 딸이신 분; 가우리 — 흰 피부를 지니신 분; 간다르바세비타 — 간다르바(예: 비슈바바수)가 모시는 분.
절 126
이름 637–644: 비스바가르바 — 우주 전체를 자궁에 품으신 분; 스와르나가르바 — 우주의 근원이신 분; 아와라다 — 부정한 것을 없애시는 분; 바가디스와리 — 말씀을 주관하시는 분; 드야나가먀 — 명상으로 얻으시는 분; 아파리체드야 — 한계를 헤아릴 수 없는(무한한) 분; 즈냐나다 — 자아의 지식을 내리시는 분; 즈냐나비그라하 — 지식 그 자체의 형상이신 분.
절 127
이름 645–648: 사르와베단타삼베드야 — 모든 베단타로 알려지시는 분; 사탸난다스와루핀 — 존재와 환희가 본체이신 분; 로파무드라르치타 — 아가스티야 성자의 아내 로파무드라가 예배하는 분; 릴라클립타브라흐만다만달라 — 우주를 오직 유희로 창조하고 유지하신 분.
절 128
이름 649–657: 아드리스야 — 육안으로 지각되지 않으신 분; 드리스야라히타 — 볼 것이 없으신 분; 비즈냐트리 — 물질 우주의 진리를 아시는 분; 베드야바르지타 — 더 알 것이 없으신 분; 요기니 — 파라시바와 늘 하나 되신 분, 또는 요가의 힘을 지니신 분; 요가다 — 요가의 힘을 내리시는 분; 요기야 — 모든 종류의 요가에 합당하신 분; 요가난다 — 요가로 얻는 환희, 요가의 환희를 누리시는 분; 육간다라 — 유가(시대)들을 짊어지신 분.
절 129
이름 658–661: 잇차샥티즈냐나샥티크리야샥티스와루핀니 — 의지, 지식, 행위의 힘의 형상이신 분; 사르와다라 — 모든 것의 받침이신 분; 수프라티슈타 — 굳건히 확립되신 분; 사다사드루파다리니 — 존재와 비존재의 형상을 취하신 분.
절 130
이름 662–668: 아슈타무르티 — 여덟 형상을 지니신 분; 아자지트리 — 무명(무지)을 정복하시는 분; 로카야트라비다이니 — 세계의 흐름을 이끄시는 분; 에카키니 — 홀로이신 분; 부마루파 — 존재하는 모든 것의 총체이신 분; 니르드바이타 — 이원성이 없는 분; 드바이타바르지타 — 이원성을 넘어서신 분.
절 131
이름 669–677: 안나다 — 모든 생명에게 음식을 베푸시는 분; 바수다 — 재물을 베푸시는 분; 브릿다 — 태고의 분; 브라흐마트마이크야스와루피니 — 브라흐만과 아트만이 하나인 본성이신 분; 브리하티 — 광대하신 분; 브라흐마니 — 사트바가 주된 분; 브라흐미 — 말씀을 주관하시는 분; 브라흐마난다 — 늘 브라흐만의 환희에 잠기신 분; 발리프리야 — 제사 공양을 특히 좋아하시는 분.
절 132
이름 678–683: 바샤루파 — 언어의 형상이신 분; 브리하트세나 — 거대한 군대를 지니신 분; 바바바바르지타 — 존재와 비존재를 넘어서신 분; 수카라디야 — 쉽게 예배받으시는 분; 수바카리 — 선을 행하시는 분; 소바나수라바가티 — 밝고 쉬운 길로 이르시는 분.
절 133
이름 684–688: 라자라제슈와리 — 왕들과 황제들의 주재자이신 분; 라즈야다이니 — 통치권을 베푸시는 분; 라즈야발라바 — 당신의 모든 영역을 지키시는 분; 라자트크리파 — 모든 이를 사로잡는 자비를 지니신 분; 라자피타니베시타니자슈리타 — 당신께 귀의한 이들을 왕좌에 앉히시는 분.
절 134
이름 689–694: 라즈야라크쉬미 — 세상 번영의 화신이신 분; 코사나타 — 보물 창고의 주인이신 분; 차투랑가발레슈와리 — 네 종류의 군대를 거느리시는 분; 사므라즈야다이니 — 황제의 권위를 베푸시는 분; 사트야산드하 — 진리를 굳게 지키시는 분; 사가라메카라 — 바다로 허리띠를 두르신 분.
절 135
이름 695–700: 디크시타 — 서원 속에 계신 분; 다이트야사마니 — 악마와 사악한 힘을 부수시는 분; 사르와로카바사응카리 — 모든 세계를 당신의 통제 아래 두시는 분; 사르와르타다트리 — 모든 소원을 이루어 주시는 분; 사비트리 — 우주의 창조 능력이신 분; 삿치다난다루피니 — 존재, 의식, 환희의 본성이신 분.
절 136
이름 701–707: 데샤칼라파리친나 — 시간과 공간에 제한되지 않으신 분; 사르와가 — 모든 세계와 생명 있는 것, 없는 것 모두에 두루 계신 분; 사르와모히니 — 모든 이를 미혹하시는 분; 사라스와티 — 지식의 형상이신 분; 샤스트라마이 — 경전의 형상이신 분; 구하암바 — 구하(스브라흐마니아)의 어머니이신 분, 또는 마음의 동굴에 거하시는 분; 구흐야루피니 — 비밀스러운 형상을 지니신 분.
절 137
이름 708–713: 사르와우파디비니르묵타 — 모든 제한에서 벗어나신 분; 사다시바파티브라타 — 사다시바의 정숙한 아내이신 분; 삼프라다예슈와리 — 신성한 전승의 수호자이신 분; 사두 — 평정을 지니신 분; 이 — ‘이’라는 글자의 상징(다른 판본에서는 711/712를 사드비로 보기도 하나 반복이다); 구루만달라루피니 — 구루의 계보를 당신 안에 구현하신 분.
절 138
이름 714–722: 쿨로티르나 — 감각을 넘어서신 분; 바가라디야 — 태양의 원반에서 예배받으시는 분; 마야 — 환영; 마두마티 — 본성이 꿀처럼 달콤하신 분; 마히 — 대지의 여신; 가나암바 — 시바의 시종들의 어머니이신 분; 구흐야카라디야 — 구흐야카(천신의 일종)들이 예배하는 분; 코말랑기 — 아름다운 사지를 지니신 분; 구루프리야 — 구루들이 사랑하시는 분.
절 139
이름 723–727: 스와탄트라 — 모든 제한에서 자유로우신 분; 사르와탄트레시 — 모든 탄트라의 여신; 닥시나무르티루피니 — 닥시나무르티의 형상이신 분; 사나카디사마라디야 — 사나카 등 성자들이 예배하는 분; 시바즈냐나프라다이니 — 시바의 지식을 내리시는 분.
절 140
이름 728–734: 칫칼라 — 브라흐만 안의 의식; 아난다칼리카 — 환희의 봉오리; 프렘루파 — 순수한 사랑; 프리양카리 — 헌신자가 소중히 여기는 것을 이루어 주시는 분; 나마파라야나프리타 — 당신의 이름을 반복해 부르는 것을 기뻐하시는 분; 난디비디야 — 난디 만트라로 예배받으시는 분; 나테슈와리 — 나테샤(시바)의 아내이신 분.
절 141
이름 735–741: 미티야자가다디슈타나 — 허깨비 같은 우주의 토대이신 분; 묵티다 — 해탈을 베푸시는 분; 묵티루피니 — 해탈의 형상이신 분; 라스야프리야 — 라스야 춤을 좋아하시는 분; 라야카리 — 흡수(소멸)를 일으키시는 분; 랏자 — 생명체 안의 수줍음으로 존재하시는 분; 람바디반디타 — 람바 등 천녀들이 찬탄하는 분.
절 142
이름 742–745: 바바다바수다바르쉬티 — 세속 존재라는 숲의 불길에 내리는 감로의 비이신 분; 파파란야다바나라 — 죄의 숲을 태우는 들불이신 분; 다우르바그야툴라바툴라 — 불행의 솜털을 날려 버리는 회오리바람이신 분; 자라드반타라비프라바 — 노년의 어둠을 걷어 내는 햇빛이신 분.
절 143
이름 746–749: 바가브야브디찬드리카 — 행운의 바다를 비추는 보름달이신 분; 박타찟타케키가나가나 — 헌신자들의 마음이라는 공작을 기쁘게 하는 구름이신 분; 로가파르바타담볼리 — 질병의 산을 부수는 번개 화살이신 분; 므리튜다루쿠타리카 — 죽음의 나무를 베는 도끼이신 분.
절 144
이름 750–756: 마헤슈와리 — 위대한 여신; 마하칼리 — 위대한 칼리; 마하그라사 — 모든 위대한 것을 삼키시는 분; 마하샤나 — 모든 위대한 것을 먹으시는 분; 아파르나 — 빚이 없으신 분; 찬디카 — 악인에게 분노하시는 분; 찬다문다수라니수디니 — 찬다, 문다 등 아수라를 죽이신 분.
절 145
이름 757–763: 크샤라크샤라마카 — 소멸하는 것과 소멸하지 않는 것, 두 아트만의 형상이신 분; 사르와로케시 — 모든 세계의 주재자이신 분; 비스와다리니 — 우주를 떠받치시는 분; 트리바르가다트리 — 인생의 세 목표를 베푸시는 분; 수바가 — 모든 번영의 자리이신 분; 트리암바카 — 세 눈을 지니신 분; 트리구나트미카 — 세 구나의 본질이신 분.
절 146
이름 764–770: 스와르가파바르가다 — 천상과 해탈을 베푸시는 분; 슈다 — 가장 청정하신 분; 자파푸스파니바아크리티 — 무궁화 꽃과 같은 몸을 지니신 분; 오조바티 — 활력이 충만하신 분; 듀티다라 — 빛과 광휘가 가득하신 분; 야그나루파 — 제사의 형상이신 분; 프리야브라타 — 서원을 사랑하시는 분.
절 147
이름 771–776: 두라라드야 — 섬기기 어려운 분; 두라다르샤 — 제어하기 어려운 분; 파틸리쿠수마프리야 — 파틸리 꽃(엷은 붉은 나팔꽃)을 사랑하시는 분; 마하티 — 위대하신 분, 나라다의 비나인 마하티의 형상이신 분; 메루니라야 — 메루 산에 머무시는 분; 만다라쿠수마프리야 — 만다라 꽃을 사랑하시는 분.
절 148
이름 777–784: 비라라디야 — 영웅들이 예배하는 분; 비라드루파 — 우주 전체의 형상이신 분; 비라자 — 라자스(욕망과 분노)를 여의신 분; 비스와토무키 — 모든 방향을 향하신 분; 프라티악루파 — 내면에 머무시는 자아; 파라카샤 — 우주와 개인 몸의 물질적 원인인 초월의 허공; 프라나다 — 생명을 주시는 분; 프라나루핀니 — 생명의 본성이신 분.
절 149
이름 785–790: 마르탄다바이라바라디야 — 마르탄다바이라바가 예배하는 분; 만트리니니아스타라쥬뚜 — 당신의 통치 책임을 만트리니에게 맡기신 분; 트리푸레슈 — 트리푸라의 여신; 자얏세나 — 늘 승리에 익숙한 군대를 지니신 분; 니스트라이굼야 — 세 구나를 여의신 분; 파라파라 — 지고이시며 그보다 더 지고하신 분.
절 150
이름 791–796: 사탸즈냐나난다루파 — 진리, 지혜, 환희의 형상이신 분; 사마라스야파라야나 — 안정된 지혜의 상태에 깊이 잠기신 분; 카파르디니 — 머리를 땋은 카파르딘(시바)의 아내이신 분; 칼라말라 — 예순네 가지 예술을 화환으로 두르신 분; 카마두크 — 모든 소원을 이루어 주시는 분; 카마루핀니 — 바라는 형상을 지니신 분.
절 151
이름 797–805: 칼라니디 — 모든 예술의 보고이신 분; 캬비아칼라 — 시의 예술이신 분; 라사즈냐 — 모든 라사(정취)를 아시는 분; 라사세와디 — 라사의 보고이신 분; 푸슈타 — 늘 활기와 자양이 충만하신 분; 푸라타나 — 태고의 분; 푸즈야 — 모든 이가 예배할 만한 분; 푸슈카라 — 온전하신 분, 모든 이에게 자양을 주시는 분; 푸슈카렉샤나 — 연꽃잎 같은 눈을 지니신 분.
절 152
이름 806–812: 파라즈요티 — 지고의 빛; 파란다마 — 지고의 거처; 파라마누 — 가장 미세한 입자; 파라트파라 — 가장 지고한 분들 중에서도 가장 지고하신 분; 파샤하스타 — 손에 올가미를 드신 분; 파샤한트리 — 속박을 끊으시는 분; 파라만트라비베디니 — 적들의 사악한 만트라의 주문을 깨뜨리시는 분.
절 153
이름 813–820: 무르타 — 형상을 지니신 분; 아무르타 — 정해진 형상이 없으신 분; 아니트야트립타 — 덧없는 공양에도 만족하시는 분; 무니마나사한시카 — 성자들의 마나사 호수에 노니는 백조이신 분; 사트야브라타 — 진리에 굳건히 머무시는 분; 사트야루파 — 진리 그 자체이신 분; 사르와안타르야미니 — 모든 것 안에 머무시는 분; 사티 — 실재이자 영원한 존재이신 분.
절 154
이름 821–830: 브라흐마니 — 브라흐만의 본체이자 만물의 받침이신 분; 브라흐마 — 브라흐만; 자난니 — 어머니; 바후루파 — 여러 형상을 지니신 분; 부다르치타 — 지혜로운 이들이 예배하는 분; 프라사비트리 — 우주의 어머니; 프라찬다 — 경외를 자아내는 분노를 지니신 분; 아즈냐 — 신성한 명령 그 자체; 프라티슈타 — 토대; 프라카타크리티 — 우주의 형상으로 드러나신 분.
절 155
이름 831–837: 프라네슈와리 — 다섯 프라나와 감각을 다스리시는 분; 프라나다트리 — 생명을 주시는 분; 판차샷피타루피니 — 오십 개의 예배처를 지니신 분; 비슈링칼라 — 모든 면에서 속박 없이 자유로우신 분; 비비크타스타 — 고요한 곳에 머무시는 분; 비라마타 — 용사들의 어머니이신 분; 비야트프라수 — 허공의 어머니이신 분.
절 156
이름 838–843: 무쿤다 — 구원을 베푸시는 분; 묵티닐라야 — 구원의 거처이신 분; 물라비그라하루피니 — 만물의 근본 형상이신 분; 바바즈냐 — 모든 생각과 감정을 아시는 분; 바바로가그나 — 생사윤회의 질병을 제거하시는 분; 바바차크라프라바르티니 — 생사윤회의 바퀴를 돌리시는 분.
절 157
이름 844–850: 찬다사라 — 모든 베다의 정수이신 분; 샤스트라사라 — 모든 경전의 정수이신 분; 만트라사라 — 모든 만트라의 정수이신 분; 탈로다리 — 허리가 가느신 분; 우다라키르티 — 고귀한 명성을 지니신 분; 우담다바이바바 — 권능이 한계 없으신 분; 바르나루피니 — 알파벳 글자의 형상이신 분.
절 158
이름 851–853: 잔마므르티자라타프타잔비슈란티다이니 — 출생, 죽음, 노쇠로 고통받는 이들에게 안식과 평안을 주시는 분; 사르보파니사드우드구슈타 — 모든 우파니샤드가 찬양하는 분; 샨트야티타칼라트미카 — 평화의 경지를 넘어서신 분.
절 159
이름 854–861: 감비라 — 헤아릴 수 없는 분; 가가난타스타 — 허공 안에 머무시는 분; 가르비타 — 자부심이 높으신 분; 가나롤루파 — 음악을 즐기시는 분; 칼파나라히타 — 상상으로 덧씌운 속성을 여의신 분; 카스타 — 가장 높은 경지에 머무시는 분, 그 너머에는 아무것도 없는 분; 아칸타 — 모든 죄와 고통을 끝내시는 분; 칸타르다비그라하 — 남편의 몸 절반이신 분.
절 160
이름 862–865: 카리야카라나니르묵타 — 원인과 결과의 속박에서 자유로우신 분; 카마케리타랑기타 — 카메슈와라와의 결합 속 기쁨으로 넘쳐흐르시는 분; 카나트카나카타탕카 — 반짝이는 금 귀걸이를 다신 분; 릴라비그라하다라니 — 유희로 여러 장엄한 형상을 취하시는 분.
절 161
이름 866–871: 아자 — 태어남이 없으신 분; 크샤야비니르묵타 — 쇠락에서 자유로우신 분; 묵다 — 아름다움이 매혹적이신 분; 크쉬프라프라사디니 — 재빨리 기뻐하시는 분; 안타르묵하사마라디야 — 내면(마음)으로 예배해야 하는 분; 바히르묵하수두를라바 — 주의를 밖으로 향한 이들에게는 얻기 어려우신 분.
절 162
이름 872–879: 트라이 — 세 베다; 트리바르가니라야 — 인생의 세 목표가 머무는 곳; 트리스타 — 세 세계에 머무시는 분; 트리푸라말리니 — 스리 차크라의 안타르다사라 차크라의 여신; 니라마야 — 모든 질병에서 벗어나신 분; 니랄람바 — 어떤 것에도 의지하지 않으신 분; 스와트마라마 — 당신 자신 안에서 기뻐하시는 분; 수다스루티 — 감로의 근원이신 분.
절 163
이름 880–883: 삼사라팡카니르마그나사뭇다라나판디타 — 생사윤회의 진흙탕에 잠긴 이를 건지는 데 능하신 분; 야그냐프리야 — 모든 제사와 의례를 좋아하시는 분; 야그냐카르트리 — 제사 의례를 행하시는 분; 야자마나스와루피니 — 제사 의례를 주관하는 야자마나의 형상이신 분.
절 164
이름 884–889: 다르마다라 — 의로운 삶의 규범을 떠받치시는 분; 다나디약샤 — 재물을 감독하시는 분; 다나단야비바르디니 — 재물과 곡식을 늘리시는 분; 비프라프리야 — 학자들을 좋아하시는 분; 비프라루파 — 자아를 아는 이의 형상이신 분; 비스와브라마나카리니 — 환영의 힘으로 우주를 돌리시는 분.
절 165
이름 890–897: 비스와그라사 — 우주를 삼키시는 분; 비드루마아바 — 붉은 빛(산호처럼)으로 빛나시는 분; 바이슈나비 — 비슈누의 형상이신 분; 비슈누루핀니 — 우주 전체에 펼쳐진 형상이신 분; 아요니 — 근원이 없으신 분; 요니니라야 — 모든 근원의 자리이신 분; 쿠타스타 — 모루처럼 변함없으신 분; 쿨라루피니 — 쿨라 길의 여신이신 분.
절 166
이름 898–905: 비라고슈티프리야 — 용사들의 모임을 좋아하시는 분; 비라 — 영웅이신 분; 나이슈카르먀 — 행위를 여의신 분; 나다루피니 — 원초의 소리의 형상이신 분; 비즈나나칼라나 — 브라흐만의 지혜를 깨닫게 하시는 분; 칼리아 — 창조를 하실 수 있는 분; 비다그다 — 모든 일에 능통하신 분; 바인다바사나 — 바인다바(미간 사이) 차크라에 머무시는 분.
절 167
이름 906–911: 타트바디카 — 모든 우주 범주를 넘어서신 분; 타트바마이 — 실재 그 자체이신 분, 시바 그 자신인 분; 타트바마르타스와루피니 — ‘타트(그것)’와 ‘트밤(당신)’의 뜻이신 분; 사마가나프리야 — 사마 베다의 찬송을 좋아하시는 분; 사우미야 — 달처럼 시원하고 온화한 본성을 지니신 분; 사다시바쿠투비니 — 사다시바의 아내이신 분.
절 168
이름 912–917: 사브야파사브야마르가스타 — 좌도와 우도의 두 길 모두에 머무시는(또는 두 길로 다다를 수 있는) 분; 사르와파드비니바리니 — 모든 위험을 막아 주시는 분; 스와스타 — 당신 안에 머무시는 분, 모든 고통을 여의신 분; 스와밥하마두라 — 본성이 감미로우신 분; 디라 — 지혜를 베푸시는 분; 디라사마르치타 — 지혜로운 이들이 예배하는 분.
절 169
이름 918–922: 채타냐르가야사마라디야 — 의식을 제물로 삼아 예배받으시는 분; 채타냐쿠수마프리야 — 의식이라는 꽃을 좋아하시는 분; 사도디타 — 늘 빛나시는 분; 사다투슈타 — 늘 기뻐하시는 분; 타루나디트야파타라 — 아침 해처럼 장밋빛인 분.
절 170
이름 923–926: 다크시나닥시나라디야 — 우도와 좌도 수행자 모두에게 예배받으시는 분; 다라스메라묵하암부자 — 미소를 머금은 연꽃 같은 얼굴을 지니신 분; 카울리니 케발라 — 카울라 길을 따르는 수행자들이 순수한 지식(의식)으로 예배하는 분; 아나르기야카이발야파다다이니 — 최종 해탈이라는 값을 매길 수 없는 결실을 내리시는 분.
절 171
이름 927–933: 스토트라프리야 — 당신을 찬양하는 찬가를 좋아하시는 분; 스투티마티 — 모든 찬양의 참된 대상이자 본질이신 분; 스루티삼스투타바이바바 — 슈루티(베다)가 찬탄하는 위엄을 지니신 분; 마나스위니 — 마음으로 유명하신 분; 마나바티 — 고귀한 마음을 지니시고 큰 명성을 지니신 분; 마헤시 — 마헤샤(시바)의 아내이신 분; 망갈라아크리티 — 상서로운 형상을 지니신 분.
절 172
이름 934–941: 비스바마타 — 우주의 어머니; 자갓드하트리 — 세계를 지키고 떠받치는 어머니; 비샬라크쉬 — 큰 눈을 지니신 분; 비라기니 — 집착을 여의신 분; 프라갈바 — 능숙하고 자신감 있으신 분; 파라모다라 — 지극히 관대하신 분; 파라모다 — 지극히 기쁘신 분; 마노마이 — 마음의 형상이신 분.
절 173
이름 942–947: 비요마케시 — 하늘을 머리카락으로 삼으신 분; 비마나스타 — 천상의 수레에 앉으신 분, 신들과 함께 천상의 수레를 타고 다니시는 분; 바즈리니 — 번개(바즈라) 무기를 드신 분; 바마케스와리 — 바마케슈와라 탄트라의 주재 여신; 판차야즈냐프리야 — 다섯 가지 제사(아그니호트라, 다르샤푸르나마사, 차투르마스야, 고야즈냐, 소마야즈냐)를 좋아하시는 분; 판차프레타만차디사이니 — 다섯 시신으로 만든 침상에 기대어 계신 분.
절 174
이름 948–954: 판차미 — 다섯 번째 분(브라흐마, 비슈누, 루드라, 이스와라 다음); 판차부테시 — 다섯 원소의 여신; 판차상키요파차리니 — 다섯 가지 공양물(향, 꽃, 향불, 등불, 음식)로 예배받으시는 분; 샤슈와티 — 영원하신 분; 샤슈와타이스와르야 — 영원한 주권을 지니신 분; 사르마다 — 행복을 베푸시는 분; 삼부모히니 — 삼부(시바)를 미혹하시는 분.
절 175
이름 955–963: 다라 — 대지의 어머니; 다라수타 — 다라(히마바트)의 딸이신 분; 단야 — 큰 복을 지니신 분; 다르미니 — 의로우신 분; 다르마바르디니 — 의로움을 키우시는 분; 로카티타 — 세계를 넘어서신 분; 구나티타 — 구나를 넘어서신 분; 사르와티타 — 모든 것을 넘어서신 분; 사마트미카 — 평화와 환희의 본질이신 분.
절 176
이름 964–970: 반두쿠수마프라크야 — 반두카 꽃처럼 아름답고 우아하신 분; 발라 — 어린아이의 본성을 결코 버리지 않으신 분; 릴라비노디니 — 유희를 즐기시는 분; 수망갈리 — 영원히 상서로우신 분, 결코 과부가 되지 않으신 분; 수카카리 — 행복을 베푸시는 분; 수베샤드야 — 아름다운 의복과 장신구로 매우 매혹적이신 분; 수바시니 — 영원히 상서롭게 결혼한 분.
절 177
이름 971–976: 수바시니아르차나프리타 — 기혼 여성들이 올리는 예배에 기뻐하시는 분; 아소바나 — 언제나 빛나시는 분; 수드다마나사 — 마음이 청정하신 분, 예배하는 이들의 마음을 정화하시는 분; 빈두타르파나산투슈타 — (스리 차크라의) 빈두에 올리는 공양에 흡족해하시는 분; 푸르바자 — 모든 이보다 앞서 태어나신 분; 트리푸라암비카 — 세 도시(트리푸라)의 어머니이신 분.
절 178
이름 977–981: 다사무드라사마라디야 — 열 가지 무드라(사르와 상크쇼비니, 사르와비드라바니, 사르와카르시니, 사르와바샨카리, 사르와운마디니, 사르와마한쿠샤, 사르와케차리, 사르와비자, 사르와요니, 사르와트리칸다)로 예배받으시는 분; 트리푸라슈리바샨카리 — 트리푸라 슈리가 복종하는 분; 즈냐나무드라 — 지혜의 무드라의 형상이신 분; 즈냐나감야 — 지혜의 요가로 얻으시는 분; 즈냐나즈에야스와루피니 — 앎과 알려지는 대상 모두이신 분.
절 179
이름 982–989: 요니무드라 — 요니 무드라의 형상이신 분; 트리칸데시 — 열 번째 무드라인 트리칸다의 주재자이신 분; 트리구나 — 사트바, 라자스, 타마스의 세 구나를 지니신 분; 암바 — 모든 존재의 어머니, 우주의 어머니이신 분; 트리코나가 — 삼각형에 머무시는 분; 아나가 — 죄 없으신 분; 아두부타차리트라 — 행적이 놀라우신 분; 반차르타프라다이니 — 바라는 바를 모두 내리시는 분.
절 180
이름 990–993: 아브하사티사야즈냐타 — 극도로 치열한 영적 수행을 통해서만 알려지시는 분; 샤드드바티타루핀니 — 여섯 길을 넘어선 형상이신 분; 아브야자카루나무르티 — 순수한 자비 그 자체이신 분; 즈냐나드반타디피카 — 무지의 어둠을 밝히는 등불이신 분.
절 181
이름 994–1000: 아발라고파비디타 — 아이들과 목동들까지 모두가 잘 아시는 분; 사르와누랑기야사사나 — 어느 누구도 명을 거역하지 못하는 분; 스리차크라라자니라야 — 차크라들의 왕인 스리 차크라에 머무시는 분; 스리마트트리푸라순다리 — 신성한 트리푸라순다리 데비; 스리시바 — 상서롭고 신성한 시바; 시바샥트아이크야루피니 — 시바와 샥티가 하나로 결합한 형상이신 분; 랄리타암비카 — 거룩한 어머니 라리타.
절 182
예배 지침 및 독송의 공덕 (팔라슈루티)
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
계시의 배경: 랄리타 사하스라나마는 브라흐만다 푸라나(우타라 칸다)의 하야그리바-아가스티아 대화 속에 놓여 있으며, 마지막 맺음말은 이를 「슈리 랄리타 사하스라나마 스토트라 카타남」이라고 부릅니다. 비슈누의 말 목을 한 지혜의 모습인 하야그리바 신께서 칸치에서 아가스티아 성자께 이를 가르치십니다. 하야그리바 신은 랄리타 여신께서 직접 여덟 바그데바타(바시니, 카메슈바리, 모디니, 비말라, 아루나, 자이니, 사르베슈바리, 카울리니)에게 자신의 천 가지 이름으로 된 찬가를 짓도록 명하셨다고 설명하십니다. 여기서 본 스토트라는 1-182번 게송에 걸쳐 있으며, 이름에는 1부터 1000까지 번호가 매겨져 있습니다. 주석가들은 이를 쿤달리니 요가(물라다라에서 사하스라라까지), 불이론 베단타, 슈리 얀트라 예배를 비롯한 여러 층위에서 읽습니다. 산스크리트 문헌(Sanskrit Documents) 판본의 주의 사항이 있습니다. 이 사하스라나마는 그 판본이 참조한 인쇄본 브라흐만다 푸라나에서 쉽게 찾아지지 않으며, 푸라나의 후대 부록(킬라)에 속할 수도 있습니다.
알고 계셨나요?
여덟 신성한 언어의 여신들
필멸의 시인이 지은 보통의 찬가와 달리, 랄리타 사하스라나마는 랄리타 데비 자신이 직접 명한 여덟 바그데바타(바시니, 카메슈와리, 모디니, 비말라, 아루나, 자이니, 사르베슈와리, 카울리니)가 지었습니다.
천 개의 이름에 되풀이가 없음
전통은 천 개의 성스러운 이름 중 어느 것도 되풀이되지 않는다고 봅니다. 각 이름은 그녀의 우주적 현현, 철학적 진리, 또는 미묘한 요가의 힘의 서로 다른 측면을 드러냅니다.
완전한 쿤달리니의 여정
찬가는 여섯 몸의 차크라를 거쳐 쿤달리니 샤크티가 올라가는 과정을 체계적으로 그립니다. 뿌리 차크라에 머무는 물라다라차크라루다에서 시작하여, 천 잎 왕관 연꽃에서 피어나는 사하스라람부주다에 이릅니다.
바스카라라야의 권위 있는 주석
18세기에 위대한 학자이자 입문자인 바스카라라야 마킨은 결정판 주석 『사우바기야바스카라』를 남겼고, 이는 모든 절의 전례 없는 문법적, 비전적, 베단타적 깊이를 드러냈습니다.
시바와 샤크티의 일체
찬가의 마지막 정점은 시바샤크티아이키야루피니(999번 이름)를 찬양합니다. 순수하고 변하지 않는 의식(시바)과 근원적 우주의 힘(샤크티)의 나뉘지 않는 둘 아닌 일체성입니다.
