ശ്ലോകങ്ങൾ
നിന്റെ കുറവുകള് സൂചിപ്പിക്കുകയും നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ജ്ഞാനിയെ കണ്ടാല്, മറഞ്ഞിരുന്ന സമ്പത്തിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നയാളെപ്പോലെ, ആ ജ്ഞാനിയെ അനുസരിക്കുക. ആ മഹാത്മാവിനെ അനുസരിക്കുന്നത് നന്നാണ്, തിന്മ അല്ല.
ശ്ലോകം 1
അദ്ദേഹം ശാസന അരുളിക്കട്ടെ, പരിപാലന കൊടുക്കട്ടെ, അനൈതികതയില് നിന്ന് സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ഏത് വ്യക്തി ജ്ഞാനികളാല് പ്രിയമാണ്, പക്ഷെ ദുരാത്മാക്കളാല് അപ്രിയം.
ശ്ലോകം 2
ദുഷ്ട സുഹൃത്തുക്കളെ സഹകരിക്കരുത്, നിന്മ മനുഷ്യരെ സഹകരിക്കരുത്; പുണ്യ സുഹൃത്തുക്കളെ സഹകരിക്കുക, ഉത്തമ മനുഷ്യരെ സഹകരിക്കുക.
ശ്ലോകം 3
ധമ്മത്തെ കുടിച്ച് കഴിഞ്ഞവരുടെ മനം ശുദ്ധരാണ്. അതുകൊണ്ട് അവര് സുഖകരമായി നിദ്രയ്ക്കാന് സാധ്യത കാണുന്നു. ആര്യപുരുഷര് പ്രകാശിപ്പിച്ച ധര്മത്തിലെ ജ്ഞാനികള് സര്വദാ ആനന്ദിതരാണ്.
ശ്ലോകം 4
വെള്ളം നയിക്കുന്നവര് വെള്ളം നയിക്കുന്നു, അമ്പടിക്കാര് വളഞ്ഞ അമ്പ് പരിഷ്കരിക്കുന്നു, തെരുവ് പണിയുന്നവര് കാഠിന്യം പരിഷ്കരിക്കുന്നു, ജ്ഞാനികള് തങ്ങളുടെ സ്വന്തം മനസ്സിനെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 5
ആഴമുള്ള, നിര്മലമായ, അദൃശ്യവായ തടാകം പോലെ, ജ്ഞാനികള് ധമ്മം കേട്ടതിനു ശേഷം ശാന്തരായും സ്വച്ഛരായും മാറിവരുന്നു.
ശ്ലോകം 6
സാധുര് സര്വത്രം സങ്ഗത്യ അനുസരണത്തില് സന്നിരുദ്ധരാണ്; ശാന്തര് ഇച്ഛാനുസരണത്തില് കേവലം നിര്വാണം പറയുന്നില്ല; സുഖരാഗ അഥവാ ദുഃഖരാഗ സ്പൃഷ്ടരായ ജ്ഞാനികള് ഹര്ഷ-ദുഃഖ ന്യൂനത്വം പ്രദര്ശിപ്പിക്കാത്തവരാണ്.
ശ്ലോകം 7
സ്വയം അഥവാ ഭര്തൃ നിമിത്തം പുത്ര, സമ്പത്ത്, സാമ്രാജ്യം നിര്ദയപ്പോലെ കാണത്തില്ല; നിയതം കാര്യമായ സ്വയന്റെ സമൃദ്ധി അനിയതപോലെ കോരിയെടുക്കുന്നില്ല: അങ്ങനെയുള്ള പുരുഷന് സീലമേധാവി ധര്മികനാണ്.
ശ്ലോകം 8
മനുഷ്യരില് ചിലര് മാത്രം നിര്വാണത്തിന്റെ വിപരീത കരയിലെത്തുന്നു; ബാക്കി വലിയ ബൃന്ദം ഈ കരയില് പരികരിച്ചുതിരിയുന്നു.
ശ്ലോകം 9
പക്ഷെ സുന്ദരമായി വിളിച്ചിരുന്ന ധര്മത്തിന് ധര്മാനുവര്തകരായ ജനരെ കുറിച്ച് ശരിയാകും കരയിലെത്തുന്നു, മരണത്തിന്റെ പ്ലാവ് കടന്നുപോകുന്നു.
ശ്ലോകം 10
കൃഷ്ണ ധര്മത്യാഗം ചെയ്ത്, ജ്ഞാനി ശുക്ലധര്മം ആചരിക്കട്ടെ; വീട് ത്യജിച്ച്, നിരാലയ ജീവനം അനുഷ്ഠിക്കട്ടെ; ആനന്ദാവശ്യകതില് ദുര്ബോധരായ വിവേകത്തില് നിയുക്തരാകട്ടെ.
ശ്ലോകം 11
അങ്ങനെ സ്ഥിതിയില് സന്തോഷ സ്വരൂപം സന്ധരിക്കട്ടെ, ഇച്ഛാ ത്യജിച്ച്, കിഞ്ചിത് സ്വരൂപ പ്രാപ്തിരഹിതരാണ്; ജ്ഞാനി മനോവികാരത്തില് നിന്ന് നിജത്തിനെ വിമൃജിപ്പിക്കട്ടെ.
ശ്ലോകം 12
ബോധിയങ്ങത്തില് മനസ്സ് സൂക്ഷ്മപദ്ധതിയില് സന്ധരിക്കപ്പെടിയവരും, ഗ്രാഹകസന്നിവര്തനത്തില് അനുരാഗികരും, ആസ്രവക്ഷയരും, നിര്മലപ്രഭരും - അവര് ലോകത്തില് പരിനിര്വാണപ്രാപ്തരാണ്.
ശ്ലോകം 13
ബോധിയങ്ങത്തില് മനസ്സ് സൂക്ഷ്മപദ്ധതിയില് സന്ധരിക്കപ്പെടിയവരും, ഗ്രാഹകസന്നിവര്തനത്തില് അനുരാഗികരും, ആസ്രവക്ഷയരും, നിര്മലപ്രഭരും - അവര് ലോകത്തില് പരിനിര്വാണപ്രാപ്തരാണ്.
ശ്ലോകം 14
പശ്ചാത്തലം
ഇത് പാലി ധമ്മപദത്തിലെ (ഖുദ്ദക നികായം, പാലി ത്രിപിടകം) പണ്ഡിത വഗ്ഗമാണ്, ഗാഥകൾ 76–89. സാവത്ഥിയിലെ ജേതവനവിഹാരത്തിലും രാജഗഹത്തിലുമായി ഉപദേശിക്കപ്പെട്ട ഈ വഗ്ഗം, മുൻ അധ്യായത്തിലെ മൂഢനായ ബാലന്റെ (ബാല) നിശ്ചിതമായ ബുദ്ധമതീയ വിപരീതചിത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അട്ഠകഥയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ ഇവയാണ്: മാർഗ്ഗനിർദേശം വിനയത്തോടെ സ്വീകരിച്ചതിനാൽ വേഗം അരഹത്ത്വത്തിലെത്തിയ വൃദ്ധനായ നവാഗത ഭിക്ഷു ആയുഷ്മാൻ രാധൻ (ഗാഥ 76), ചാലുകീറുന്നവരെയും അമ്പുണ്ടാക്കുന്നവരെയും നിരീക്ഷിച്ച് ധ്യാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയ ശ്രാമണേരൻ പണ്ഡിതൻ (ഗാഥ 80), വനത്തിലെ ഒരു കുളക്കരയിൽ ശാന്തരായിരുന്ന് ധമ്മം ശ്രവിച്ച സദസ്സ്.
ഈ പാഠത്തെക്കുറിച്ച്
രചയിതാവ്: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
മറഞ്ഞിരുന്ന സമ്പത്തിന്റെ ഗൈഡ് (ശ്ലോകം 76)
നിന്റെ കുറവുകള് സൂചിപ്പിക്കുകയും നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ജ്ഞാനിയെ കണ്ടാല്, മറഞ്ഞിരുന്ന സമ്പത്തിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നയാളെപ്പോലെ, ആ ജ്ഞാനിയെ അനുസരിക്കുക.
അചലമായ കല്ല് (ശ്ലോകം 81)
ഒരു കഠിനമായ കല്ലിരക്ക് ശക്തിയായ കാറ്റിനെ തടയുന്നതുപോലെ, ജ്ഞാനികള് പ്രശംസയോ നിന്ദയോ കൊണ്ട് അനിയന്ത്രിതരാകാത്തവരാണ്.
ആഴമുള്ള, സ്വച്ഛമായ തടാകം (ശ്ലോകം 82)
ആഴമുള്ള, നിര്മലമായ, അദൃശ്യവായ തടാകം പോലെ, ജ്ഞാനികള് ധമ്മം കേട്ടതിനു ശേഷം ശാന്തരായും സ്വച്ഛരായും മാറിവരുന്നു.
സ്വീകരണത്തിന്റെ നാലുപേര് കൊസ്ത്തരി (ശ്ലോകം 80)
വെള്ളം നയിക്കുന്നവര് വെള്ളം നയിക്കുന്നു, അമ്പടിക്കാര് വളഞ്ഞ അമ്പ് പരിഷ്കരിക്കുന്നു, തെരുവ് പണിയുന്നവര് കാഠിന്യം പരിഷ്കരിക്കുന്നു, ജ്ഞാനികള് തങ്ങളുടെ സ്വന്തം മനസ്സിനെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു.
ദൂര കരയിലെത്താന് (ശ്ലോകങ്ങള് 85–86)
മനുഷ്യരില് ചിലര് മാത്രം നിര്വാണത്തിന്റെ വിപരീത കരയിലെത്തുന്നു; ബാക്കി വലിയ ബൃന്ദം ഈ കരയില് പരികരിച്ചുതിരിയുന്നു. പക്ഷെ ധമ്മം അനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നവര് മരണത്തിന്റെ പ്ലാവ് കടന്നുപോകുന്നു.
വിഷയം അനുസരിച്ച് ബ്രൗസ് ചെയ്യുക
Buddha
ബുദ്ധമതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
എല്ലാം കാണുകബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു
