Bharat Devotion
Embroidered artwork for സുഖ വർഗ്ഗം: സുഖം (ശ്ലോകങ്ങൾ 197–208): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

സുഖ വർഗ്ഗം

സുഖം (ശ്ലോകങ്ങൾ 197–208)

ധന്മപദയുടെ സുഖ വര്‍ഗ്ഗം (ശ്ലോകങ്ങള്‍ 197–208) സുഖത്തിനെ പുനര്‍നിര്‍വ്വചിക്കുന്നു - ഇന്ദ്രിയ സന്തുഷ്ടി അല്ലാതെ ദ്വേഷത്തിന്റെയും തൃഷ്ണയുടെയും അനുരാഗത്തിന്റെയും നിര്‍ഭരമായ അന്തരംഗീകരം എന്നര്‍ത്ഥം.

ശ്ലോകങ്ങൾ

൧൯൭। സുസുഖം വത ജീവാമ, വേരിനേസു അവേരിനോ; വേരിനേസു മനുസ്സേസു, വിഹരാമ അവേരിനോ।

ശ്ലോകം 1

൧൯൮। സുസുഖം വത ജീവാമ, ആതുരേസു അനാതുരാ; ആതുരേസു മനുസ്സേസു, വിഹരാമ അനാതുരാ।

ശ്ലോകം 2

൧൯൯। സുസുഖം വത ജീവാമ, ഉസ്സുകേസു അനുസ്സുകാ; ഉസ്സുകേസു മനുസ്സേസു, വിഹരാമ അനുസ്സുകാ।

ശ്ലോകം 3

൨൦൦। സുസുഖം വത ജീവാമ, യേസം നോ നത്ഥി കിഞ്ചനം; പീതിഭക്ഖാ ഭവിസ്സാമ, ദേവാ ആഭസ്സരാ യഥാ।

ശ്ലോകം 4

൨൦൧। ജയം വേരം പസവതി, ദുക്ഖം സേതി പരാജിതോ; ഉപസന്തോ സുഖം സേതി, ഹിത്വാ ജയപരാജയം।

ശ്ലോകം 5

൨൦൨। നത്ഥി രാഗസമോ അഗ്ഗി, നത്ഥി ദോസസമോ കലി; നത്ഥി ഖന്ധസമാ ദുക്ഖാ, നത്ഥി സന്തിപരം സുഖം।

ശ്ലോകം 6

൨൦൩। ജിഘച്ഛാപരമാ രോഗാ, സങ്ഖാരപരമാ ദുഖാ; ഏതം ഞത്വാ യഥാഭൂതം, നിബ്ബാനം പരമം സുഖം।

ശ്ലോകം 7

൨൦൪। ആരോഗ്യപരമാ ലാഭാ, സന്തിട്ഠിപരമം ധനം; വിസ്സാസപരമാ ഞാതി, നിബ്ബാനം പരമം സുഖം।

ശ്ലോകം 8

൨൦൫। പവിവേകരസം പിത്വാ, രസം ഉപസമസ്സ ച; നിദ്ദരോ ഹോതി നിപ്പാപോ, ധമ്മപീതിരസം പിവം।

ശ്ലോകം 9

൨൦൬। സാഹു ദസ്സനമരിയാനം, സന്നിവാസോ സദാ സുഖോ; അദസ്സനേന ബാലാനം, നിച്ചമേവ സുഖീ സിയാ।

ശ്ലോകം 10

൨൦൭। ബാലസങ്ഗതചാരീ ഹി, ദീഘമദ്ധാന സോചതി; ദുക്ഖോ ബാലേഹി സംവാസോ, അമിത്തേനേവ സബ്ബദാ; ധീരോ ച സുഖസംവാസോ, ഞാതീനംവ സമാഗമോ।

ശ്ലോകം 11

൨൦൮। തസ്മാ ഹി: ധീരഞ്ച പഞ്ഞഞ്ച ബഹുസ്സുതഞ്ച, ധോരയ്ഹസീലം വതവന്തമാരിയം; തം താദിസം സപ്പുരിസം സുമേധം, ഭജേഥ നക്ഖത്തപഥംവ ചന്ദിമാ।

ശ്ലോകം 12

പശ്ചാത്തലം

ഈ അധ്യായം പാലി ധമ്മപദത്തിലെ (ഖുദ്ദക നികായം, പാലി ത്രിപിടകം) സുഖ വഗ്ഗമാണ്, ഗാഥകൾ 197–208. കപിലവത്ഥു, വേസാലി, സാവത്ഥി എന്നിവിടങ്ങളിലായി അരുളിച്ചെയ്യപ്പെട്ട ഈ അധ്യായം, ബുദ്ധ ഭഗവാൻ സാധിച്ച ചരിത്രപരമായ അനുരഞ്ജനങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. രോഹിണീ നദിയിലെ ജലത്തെച്ചൊല്ലി ശാക്യരും കോലിയരും വിനാശകരമായ യുദ്ധത്തിന്റെ വക്കിലെത്തിയപ്പോൾ ബുദ്ധ ഭഗവാൻ ഇരു സൈന്യങ്ങൾക്കും നടുവിൽ നിന്ന്, ജലത്തിനാണോ കുലീന യോദ്ധാക്കളുടെ രക്തത്തെക്കാൾ വിലയെന്ന് ചോദിച്ചു; അപ്പോഴാണ് 197–199 ഗാഥകൾ അരുളിച്ചെയ്തത്. കോസലരാജാവായ പസേനദി തന്റെ അനന്തരവനായ അജാതസത്തുവിനോടു യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടതിനു ശേഷമാണ് 201-ാം ഗാഥ അരുളിയത്; അമിതഭക്ഷണം മൂലം കഷ്ടപ്പെട്ട പസേനദി രാജാവിനെ 204-ാം ഗാഥ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.

ഈ പാഠത്തെക്കുറിച്ച്

രചയിതാവ്: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?

ശത്രുക്കളിലിടയില്‍ വൈരരഹിതത (ശ്ലോകം 197–199)

'സുസുഖം വത ജീവാം, വെരിനെസു അവെരിനോ'—അയ്യോ! വൈരം പോഷിപ്പിക്കുന്നവരുടെ ഇടയില്‍ നാം വൈരമില്ലാതെ, മാനസികരോഗികളുടെ ഇടയില്‍ നാം ആരോഗ്യകരമായും, പ്രപഞ്ച പ്രതിദ്വന്ദ്വികളുടെ ഇടയില്‍ നാം ശാന്തമായും വസിക്കുന്നു.

ആനന്ദത്തിന്റെ ഭക്ഷണം (ശ്ലോകം 200)

അയ്യോ, നാം ന്യൂനതയില്ലാതെ വസിക്കുന്നത് അതിയും സുഖകരമാണ്! അഭാസ്വരലോകത്തിന്റെ പ്രകാശപ്രാപ്ത ദൈവത്വമാണ് നാം ആനന്ദശുദ്ധിയുടെ ആഹാരമായി വസിക്കുന്നത്.

വിജയം വൈരം ജനിപ്പിക്കുന്നു (ശ്ലോകം 201)

വിജയവും വിജയാംശബോധവും കര്‍കശമായ വൈരം സര്‍വ്വാണ് ജനിപ്പിക്കുന്നു; പരാജിതനായ ജനം തീവ്രമായ വിഷാദത്തില്‍ നിദ്രിതരാണ്; എന്നാല്‍ വിജയത്തിനോ പരാജയത്തിനോ വെവ്വേറെ വിസര്‍ജ്ജിച്ച ശാന്തിയുള്ള പണ്ഡിതന്‍ അനിര്‍ബ്ബിന്നമായ ശാന്തിയില്‍ നിദ്രിതനാകുന്നു.

ചതുര്‍വ്വിധ പരമോത്തമ ധര്‍മ്മം (ശ്ലോകം 204)

'ആരോഗ്യപരമാ ലാഭാ, സന്തീഷ്ടപരമം ധനം; വിശ്വാസപരമാ ഞാതി, നിര്‍വ്വാണം പരമം സുഖം'—ആരോഗ്യം പരമോത്തമമായ ലാഭമാണ്; സന്തീഷ്ടി പരമോത്തമമായ സമ്പത്താണ്; വിശ്വാസം പരമോത്തമമായ കുടുംബത്താണ്; നിര്‍വ്വാണം പരമോത്തമമായ സുഖമാണ്.

നക്ഷത്രപഥം പരിപാലനം ചെയ്യുന്ന ചന്ദ്രൻ (ശ്ലോകം 208)

ജ്യോതിര്‍മയമായ ചന്ദ്രൻ നക്ഷത്രിതമണ്ഡലത്തിന്റെ പ്രകാശമയ പാതയെ പരിപാലനം ചെയ്യുന്നത് പോലെ, നാം ബോധിപ്രാപ്തമായ, ധീരമായ, വ്യാപകശാസ്ത്രജ്ഞമായ, സദാചാരപ്രതിപന്നമായ മനുഷ്യനെ പരിപാലനം ചെയ്യുന്നു.

വിഷയം അനുസരിച്ച് ബ്രൗസ് ചെയ്യുക

Buddha സമ്പൂർണ്ണ സ്തോത്രങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും

Buddha

Buddha എല്ലാം കാണുക →

ബുദ്ധമതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാം കാണുക

ബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ

ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു