ശ്ലോകങ്ങൾ
അയ്യോ, നാം വെറും ആനന്ദകരമായി വസിക്കുന്നത് വൈരം പോഷിപ്പിക്കുന്നവരുടെ ഇടയില്! വൈരം പോഷിപ്പിക്കുന്ന മനുഷ്യരുടെ ഇടയില് നാം വൈരമില്ലാതെ വസിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 1
അയ്യോ, നാം നിരോഗികരായി വെറും ആനന്ദകരമായി വസിക്കുന്നത് മാനസിക അസുഖികളുടെ ഇടയില്! ആതുരമായ മനുഷ്യരുടെ ഇടയില് നാം നിരോഗികളായി വസിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 2
അയ്യോ, നാം നിരാകാംക്ഷികരായി വെറും ആനന്ദകരമായി വസിക്കുന്നത് കാംനിരന്തരമായ മനുഷ്യരുടെ ഇടയില്! പ്രപഞ്ച ലാലസയിലെത്തിയ ജനത്തിന്റെ ഇടയില് നാം നിരാകാംക്ഷികരായി വസിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 3
അയ്യോ, നാം വെറും ആനന്ദകരമായി വസിക്കുന്നത് നമ്മുടെ ന്യൂനപ്രതിബോധികരായ വസ്തുനിയോഗത്തിന്റെ ഇടയില്! അഭാസ്വരലോകത്തിന്റെ പ്രകാശപ്രാപ്ത ദൈവത്വങ്ങളുടെ പോലെ നാം ആനന്ദവും ഭക്ഷണമായി ഭരണം ചെയ്യുന്നു.
ശ്ലോകം 4
വിജയം വൈരം ജനിപ്പിക്കുന്നു; പരാജിതൻ വിഷാദത്തില് നിദ്രിതനാകുന്നു. ശാന്തനായ സന്നിയമകന് വിജയത്തിനെയും പരാജയത്തിനെയും വിസര്ജ്ജിച്ച് അനിര്ബ്ബിന്നമായ ശാന്തിയില് നിദ്രിതനാകുന്നു.
ശ്ലോകം 5
കാമവാസനയ്ക്ക് പോലെ ഉദ്ദേശ്യമായ അഗ്നിയില്ല; ദ്വേഷത്തിന് പോലെ വിപത്തില്ല; പഞ്ചസ്കന്ധത്തിന് പോലെ ദുഃഖമില്ല; ശാന്തിത്വത്തിന് പോലെ സുഖമില്ല.
ശ്ലോകം 6
ക്ഷുധ പരമോത്തമമായ രോഗമാണ്; സംസ്കാരങ്ങള് പരമോത്തമമായ കഷ്ടമാണ്. ഈ സത്യം യഥാര്ത്ഥരൂപത്തില് പരിജ്ഞായനം കഴിഞ്ഞാല് നിര്വ്വാണം പരമോത്തമമായ സുഖം എന്ന് ഉപലബ്ധമാകുന്നു.
ശ്ലോകം 7
ആരോഗ്യം പരമോത്തമമായ ലാഭം; സന്തീഷ്ടി പരമോത്തമമായ സമ്പത്ത്; വിശ്വാസം പരമോത്തമമായ കുടുംബം; നിര്വ്വാണം പരമോത്തമമായ സുഖം.
ശ്ലോകം 8
ഏകാന്തതയുടെ സ്വാദ്ഭ്ര ആസ്വാദനം ചെയ്ത് മനോശാന്തിയുടെ രസ് പരിഭോഗം ചെയ്തശേഷം, ധര്മ്മത്തിന്റെ ആനന്ദരസ് പാനം ചെയ്യുന്ന വിദ്വാന് ഭയരഹിതനായും പാപരഹിതനായും സമ്പങ്കിതനാകുന്നു.
ശ്ലോകം 9
ആര്യപുരുഷമാരെ കാണുന്നത് മനോഹരമാണ്; അവരുടെ സഹവാസം സര്വ്വദാ ആനന്ദകരമാണ്. മൂര്ഖതകരെ കാണാതിരിക്കുന്നത് കൊണ്ട് ജനം നിരന്തരം സുഖിതനാകുന്നു.
ശ്ലോകം 10
മൂര്ഖതകരുടെ സഹകരണത്തിലെത്തിയ ജനം ദീര്ഘകാലം ശോകാതുരനാകുന്നു; മൂര്ഖതകരുടെ സഹവാസം ശത്രുവിന്റെ സഹവാസത്തിന് പോലെ സര്വ്വദാ കഷ്ടകരമാണ്. എന്നാല് ധീരപുരുഷന്റെ സഹവാസം പ്രിയകുടുംബത്തോടിന്റെ പുനര്മിലനം പോലെ സര്വ്വദാ ആനന്ദകരമാണ്.
ശ്ലോകം 11
അതികൃത്യം: ധീരനായ, പ്രാജ്ഞനായ, ബഹുശ്രുതനായ, ധര്യ്യശാലിനായ, ശീലവാനായ, സാധുനായ ആര്യപുരുഷനെ—ഈ സത്പുരുഷനെ, സുബുദ്ധിനെ, ചന്ദ്രൻ താരകാപഥം പരിപാലനം ചെയ്യുന്നത് പോലെ പരിപാലനം ചെയ്യുന്നു.
ശ്ലോകം 12
പശ്ചാത്തലം
ഈ അധ്യായം പാലി ധമ്മപദത്തിലെ (ഖുദ്ദക നികായം, പാലി ത്രിപിടകം) സുഖ വഗ്ഗമാണ്, ഗാഥകൾ 197–208. കപിലവത്ഥു, വേസാലി, സാവത്ഥി എന്നിവിടങ്ങളിലായി അരുളിച്ചെയ്യപ്പെട്ട ഈ അധ്യായം, ബുദ്ധ ഭഗവാൻ സാധിച്ച ചരിത്രപരമായ അനുരഞ്ജനങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. രോഹിണീ നദിയിലെ ജലത്തെച്ചൊല്ലി ശാക്യരും കോലിയരും വിനാശകരമായ യുദ്ധത്തിന്റെ വക്കിലെത്തിയപ്പോൾ ബുദ്ധ ഭഗവാൻ ഇരു സൈന്യങ്ങൾക്കും നടുവിൽ നിന്ന്, ജലത്തിനാണോ കുലീന യോദ്ധാക്കളുടെ രക്തത്തെക്കാൾ വിലയെന്ന് ചോദിച്ചു; അപ്പോഴാണ് 197–199 ഗാഥകൾ അരുളിച്ചെയ്തത്. കോസലരാജാവായ പസേനദി തന്റെ അനന്തരവനായ അജാതസത്തുവിനോടു യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടതിനു ശേഷമാണ് 201-ാം ഗാഥ അരുളിയത്; അമിതഭക്ഷണം മൂലം കഷ്ടപ്പെട്ട പസേനദി രാജാവിനെ 204-ാം ഗാഥ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
ഈ പാഠത്തെക്കുറിച്ച്
രചയിതാവ്: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
ശത്രുക്കളിലിടയില് വൈരരഹിതത (ശ്ലോകം 197–199)
'സുസുഖം വത ജീവാം, വെരിനെസു അവെരിനോ'—അയ്യോ! വൈരം പോഷിപ്പിക്കുന്നവരുടെ ഇടയില് നാം വൈരമില്ലാതെ, മാനസികരോഗികളുടെ ഇടയില് നാം ആരോഗ്യകരമായും, പ്രപഞ്ച പ്രതിദ്വന്ദ്വികളുടെ ഇടയില് നാം ശാന്തമായും വസിക്കുന്നു.
ആനന്ദത്തിന്റെ ഭക്ഷണം (ശ്ലോകം 200)
അയ്യോ, നാം ന്യൂനതയില്ലാതെ വസിക്കുന്നത് അതിയും സുഖകരമാണ്! അഭാസ്വരലോകത്തിന്റെ പ്രകാശപ്രാപ്ത ദൈവത്വമാണ് നാം ആനന്ദശുദ്ധിയുടെ ആഹാരമായി വസിക്കുന്നത്.
വിജയം വൈരം ജനിപ്പിക്കുന്നു (ശ്ലോകം 201)
വിജയവും വിജയാംശബോധവും കര്കശമായ വൈരം സര്വ്വാണ് ജനിപ്പിക്കുന്നു; പരാജിതനായ ജനം തീവ്രമായ വിഷാദത്തില് നിദ്രിതരാണ്; എന്നാല് വിജയത്തിനോ പരാജയത്തിനോ വെവ്വേറെ വിസര്ജ്ജിച്ച ശാന്തിയുള്ള പണ്ഡിതന് അനിര്ബ്ബിന്നമായ ശാന്തിയില് നിദ്രിതനാകുന്നു.
ചതുര്വ്വിധ പരമോത്തമ ധര്മ്മം (ശ്ലോകം 204)
'ആരോഗ്യപരമാ ലാഭാ, സന്തീഷ്ടപരമം ധനം; വിശ്വാസപരമാ ഞാതി, നിര്വ്വാണം പരമം സുഖം'—ആരോഗ്യം പരമോത്തമമായ ലാഭമാണ്; സന്തീഷ്ടി പരമോത്തമമായ സമ്പത്താണ്; വിശ്വാസം പരമോത്തമമായ കുടുംബത്താണ്; നിര്വ്വാണം പരമോത്തമമായ സുഖമാണ്.
നക്ഷത്രപഥം പരിപാലനം ചെയ്യുന്ന ചന്ദ്രൻ (ശ്ലോകം 208)
ജ്യോതിര്മയമായ ചന്ദ്രൻ നക്ഷത്രിതമണ്ഡലത്തിന്റെ പ്രകാശമയ പാതയെ പരിപാലനം ചെയ്യുന്നത് പോലെ, നാം ബോധിപ്രാപ്തമായ, ധീരമായ, വ്യാപകശാസ്ത്രജ്ഞമായ, സദാചാരപ്രതിപന്നമായ മനുഷ്യനെ പരിപാലനം ചെയ്യുന്നു.
വിഷയം അനുസരിച്ച് ബ്രൗസ് ചെയ്യുക
Buddha
ബുദ്ധമതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
എല്ലാം കാണുകബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു
