ငုံးကလေး၏ သစ္စာကြိယာ

မဂဓတိုင်းရှိ တောတစ်ခုတွင် ရဟန်းတော်များနှင့်အတူ ကြွသွားစဉ် ဗုဒ္ဓသည် ပြင်းထန်သော မီးတောက်တစ်ခုဖြင့် ရုတ်တရက် ဝန်းရံခံရသော်လည်း၊ မီးလျှံများသည် ၎င်းရပ်နေသော နေရာမှ ဆယ့်ခြောက်ခု အကွာတွင် တိတိကျကျ ရပ်တန့်သွားခဲ့သည်။ ရဟန်းများက အံ့ဩကာ ၎င်း၏ ယခုတန်ခိုးကြောင့်ဟု ဂုဏ်ပြုကြသောအခါ၊ ဗုဒ္ဓက ထိုကာကွယ်မှုသည် ယင်းအစား ယခင်ဘဝ အဝေးကြီးတွင် ရှေးက ပြုခဲ့သော သစ္စာကြိယာမှ လာကြောင်း ပြောကြားပြီး၊ ဇာတ်လမ်းကို အပြည့်အစုံ ပြောပြခဲ့သည်။

ထိုရှေးယခင်ကာလတွင်၊ ဘောဓိသတ္တဝါသည် ငုံးမင်းအဖြစ် မွေးဖွားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ပျံသန်းသော အတောင်ပုံများ မပေါက်ရသေးမီ အလွန်မကြာသေးမီက ဥမှ ထွက်ခဲ့ပြီး၊ မိဘများက အစာရှာနေစဉ် ထားခဲ့သော အသိုက်မှ ဝေးဝေးသို့ လမ်းလျှောက်ပင် မနိုင်သေးပေ။ တစ်နေ့တွင် ခြောက်သွေ့ရာသီ တောအုပ်၌ တောမီး ထွက်ပေါ်ခဲ့ပြီး၊ ကြောက်မက်ဖွယ် ဟုန်းဟုန်းသံဖြင့် တောအုပ်ကို လွှမ်းခြုံကာ ၎င်း၏ အသိုက်ဆီသို့ တိုက်ရိုက် တိုးလာခဲ့သည်။ ၎င်း၏ လမ်းကြောင်းရှိ သတ္တဝါတိုင်း အသက်ကယ်ရန် ပြေးကြသည်။ ငယ်ရွယ်သော ငုံး၏ ကိုယ်ပိုင် မိဘများပင်လျှင် အခြားသတ္တဝါအားလုံးနှင့် တူညီသော သဘာဝကြောက်ရွံ့မှုဖြင့် ဖြစ်ကြကာ၊ ပျံ၍မရသော ကလေးကို မီးလျှံများနှင့် တစ်ကောင်တည်း ရင်ဆိုင်စေခဲ့ပြီး အန္တရာယ်ကင်းရာသို့ ပျံသွားကြသည်။

ချဉ်းကပ်လာသော မီးနံရံကို ကြည့်ရှုကာ၊ လွတ်မြောက်ရန် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နည်းလမ်း မရှိကြောင်း တွေ့ရှိသောအခါ၊ ငယ်ရွယ်သော ငုံးသည် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းကို လက်မခံခဲ့ပေ။ ထို့အစား ရှေးယခင်ကမ္ပများရှိ ဗုဒ္ဓတို့သည် အမြဲတမ်း စစ်မှန်သော တန်ခိုးရှိသည့် ကောင်းမြတ်မှုများ ရရှိခဲ့ကြကြောင်း ဆင်ခြင်သည်။ စိတ်ရင်းဖြင့် ဆင့်ခေါ်သော အမှန်တရားသည် မည်သည့် ရုပ်ပိုင်းအင်အားမျှ ပြီးမြောက်စေနိုင်ခြင်း မရှိသည်ကို ပြီးမြောက်စေနိုင်ကြောင်း ဆင်ခြင်သည်။ ၎င်းသည် ထိုတန်ခိုးကိုပင် ကိုယ်ပိုင် သစ္စာကြိယာဖြင့် ခေါ်ဆိုရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။

ယင်း၏ အတောင်များသည် ယခုထိ မပျံနိုင်သေးကြောင်း၊ ခြေများသည် ယခုထိ မပြေးနိုင်သေးကြောင်း၊ ၎င်း၏ မိဘများသည် ၎င်းကို စွန့်ခွာခဲ့ကြကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ ကြေညာသည်။ ၎င်းအတွင်း ရှိသော မည်သည့် အမှန်တရားနှင့် ကောင်းမြတ်မှု၏ တန်ခိုးဖြင့်မဆို၊ ရှေးဟောင်း ဂုဏ်တော်အမည် ဇာတဝေဒ ဖြင့် ခေါ်ဆိုသော မီးကို ပြန်လှည့်သွားရန် အမိန့်ပေးသည်။ ၎င်းပြောဆိုပြီးသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ချဉ်းကပ်လာနေသော မီးလျှံများသည် ရုတ်တရက် ရပ်တန့်ကာ ထိုနေရာတွင်ပင် လုံးဝ ငြိမ်းသွားသည်ဟု ဆိုသည်။ ရေထဲသို့ ဆင်းသွားသော မီးတုတ်ကဲ့သို့ ပြည့်ပြည့်ဝဝ ငြိမ်းသွားပြီး၊ မီးလောင်ကျွမ်းသော တောအုပ်အလယ်တွင် ငုံးကလေးနှင့် ၎င်း၏ အသိုက်ကို လုံးဝ မထိခိုက်ဘဲ ထားခဲ့သည်။

ဤကာကွယ်မှုသည် အလွန်ပြည့်စုံပြီး ခံနိုင်ရည်ရှိသောကြောင့်၊ ငုံးကလေးသည် သစ္စာကြိယာကို ပြောဆိုခဲ့သော မြေသည် ထိုကမ္ပတစ်ခုလုံး တစ်လျှောက် မီးကင်းလွတ်သော နေရာအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိခဲ့သည်။ ရဟန်းတို့သည် နှစ်ရာများစွာ အကြာ၊ ထိုတောအုပ်တွင်ပင် ဤအရာကို ကိုယ်တိုင် မျက်မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်။ ဗုဒ္ဓက ဤဘဝ၌ ၎င်း၏ မိဘများသည် ရှေးယခင်ကာလ ငုံး၏ မိဘများ ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြကာ ဆုံးမချက်ကို အဆုံးသတ်သည်။ ၎င်းကိုယ်တိုင်မှာ မီးနံရံကို တစ်ချိန်က ၎င်း၏ စစ်မှန်သော စကားဖြင့် ပြန်လှည့်စေခဲ့သော ငယ်ရွယ်သည့် ငုံးမင်း ဖြစ်ခဲ့သည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဤဇာတ်လမ်းကို ပါဠိသုတ္တန်ပီဋက၌ ဇာတက အမှတ် ၃၅ အဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။

ငုံးကလေး၏ သစ္စာကြိယာကို ထူးခြားစေသည်မှာ၊ ရိုးရိုးသားသား တန်ခိုးတိုင်း ပျက်ကွက်ခဲ့ပြီးသော နေရာတွင်မှ အောင်မြင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ပျံ၍မရ၊ ပြေး၍မရ၊ မိဘများကို ပြန်ခေါ်၍လည်း မရ။ အားထားရာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မည်သည့်အရာမျှ မကျန်တော့သောအခါ၊ ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင်သာ ကျန်ရစ်သေးသော တစ်ခုတည်းသော အရာ၊ ကိုယ်ပိုင် ရိုးသားမှု၏ ရိုးရှင်းသော အမှန်တရားဆီသို့ လှည့်ကာ၊ ထိုအရာတစ်ခုတည်းကိုသာ ၎င်းနှင့် မီးကြား ရပ်တည်စေခဲ့သည်။

မီးသည် ထိုတစ်ခဏ၌သာ ငုံးကို ချမ်းသာစေခြင်း မဟုတ်ခဲ့ပေ။ ၎င်းသည် မြေကိုယ်ကိုပင် ကမ္ပတစ်ခုလုံး လုံခြုံသော နေရာအဖြစ် အမှတ်အသားပြု ထားခဲ့သည်။ ငုံး၊ ၎င်း၏ မိဘများနှင့် ဖြစ်ရပ်ကို မျက်မြင်တွေ့ခဲ့သူ အားလုံး သေဆုံး၍ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ပြန်လည်မွေးဖွားပြီးနောက်ပင်လျှင် ဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သော ကြေညာချက် တစ်ခုတည်းက ၎င်းကို ပြောဆိုသူ၏ အသက်တာထက် အလွန်ဝေးကွာသော ကာကွယ်မှု ကျန်ရစ်စေခဲ့သည်။ ဤဇာတ်လမ်းတွင် သစ္စာ၏ တန်ခိုးသည် ငုံး၏ ကိုယ်ပိုင် အသက်ရှင်ရပ်တည်မှုအပေါ်သာ မူတည်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ၎င်းထက် လုံးဝ ပိုရှည်ကြာ တည်မြဲသော အရာနှင့် ဆိုင်ကြောင်း အကြံပြုသည်။

ဗုဒ္ဓသည် ရှေးဟောင်း ဇာတ်လမ်းကို ၎င်းကိုယ်တိုင်အတွက်သာ ပြန်လည်ပြောပြခြင်း မဟုတ်ပေ။ ၎င်းနှင့်အတူ လျှောက်သွားနေသော ရဟန်းများသည် ပထမဆုံး သစ္စာကြိယာ ပြုခဲ့သော ငုံးသေဆုံးပြီးနောက် မျိုးဆက်များစွာ ကြာမှ ထိုမြေကို မီးနှင့် ဆန့်ကျင်နေသည်ကို မျက်မြင် တွေ့ခဲ့ကြသောကြောင့် ပြောပြခဲ့သည်။ ကာကွယ်မှု၏ အစစ်အမှန် ရှိနေဆဲဖြစ်ကြောင်း၊ ယုံကြည်ချက်ဖြင့်သာ လက်ခံရသော ဒဏ္ဍာရီတစ်ခု မဟုတ်ကြောင်း အတည်ပြုနိုင်ခြင်းသည်၊ ရဟန်းတို့အတွက် ဒဏ္ဍာရီသက်သက်ထက် ပိုခိုင်ခံ့သော အခြေခံကို ပေးခဲ့သည်။ စစ်မှန်စွာ ပြောဆိုသော သစ္စာသည် ပြောဆိုသူ ထွက်ခွာသွားပြီးနောက်တွင် အလွယ်တကူ မပျောက်ကွယ်ကြောင်း အသက်ရှင်သော အတည်ပြုချက် ဖြစ်သည်။

ငုံးသည် ကြောက်ရွံ့စိတ်ဖြင့် ၎င်း၏ ကြေညာချက်ကို အလျင်အမြန် မအော်ခဲ့ပေ။ ပြောဆိုခြင်းမတိုင်မီ ရှေးယခင်ကာလ ဗုဒ္ဓတို့သည် အခြားရွေးချယ်စရာ အားလုံး ပျက်ကွက်သောအခါ ဤအမျိုးအစား သစ္စာရှိသော ဆင့်ခေါ်မှုကို အားကိုးခဲ့ကြပုံကို ဆင်ခြင်ရန် ခဏရပ်ခဲ့သည်။ ထိုဆင်ခြင်သော ခဏသည် နောက်တွင် ပြောဆိုသော စကားလုံးများကဲ့သို့ပင် အရေးကြီးသည်။ ၎င်း၏ သစ္စာကြိယာသည် ကံကောင်းမှုဖြင့် အလုပ်ဖြစ်နိုင်ပေမည်ဟု ထင်မှတ်ရသော မန္တန်ပုံစံ တစ်ခုအပေါ် မဟုတ်ဘဲ၊ ၎င်း ဆင့်ခေါ်နေသော အရာကို စစ်မှန်စွာ နားလည်ခြင်းပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသည်ဟု ဆိုလိုသည်။