Стихи
320. Как слон на поле боя переносит стрелы, пущенные из луков, так буду я переносить оскорбительные слова; ибо большинство людей в этом мире невоздержаны.
Стих 1
321. Только укрощённое животное ведут в собрание; только на укрощённом коне король ездит верхом. Укрощённый человек превосходен среди людей – тот, кто терпеливо переносит оскорбительные слова.
Стих 2
322. Укрощённые мулы благородны, чистокровные синдийские кони благородны, и великие слоны с бивнями благородны; но намного благороднее всех этих является человек, полностью обуздавший себя.
Стих 3
323. Ибо с этими мирскими средствами никогда не достичь той недостижимой земли, как достигает её укрощённый человек благодаря своему полностью обуздавшему себя я.
Стих 4
324. Слон по имени Дхандпала, источающий интенсивную течку и трудный для сдерживания, в цепях не съедает ни кусочка еды; он тоскует по слоновому лесу и помнит свою мать.
Стих 5
325. Когда человек ленив, прожорлив, любит спать и валяется в постели, как большой откормленный кабан – этот безумный дурак вновь и вновь рождается в утробе.
Стих 6
326. Этот ум, который прежде скитался, куда ему вздумалось, как ему угодно, как ему было приятно, сегодня я буду полностью обуздывать благодаря мудрой внимательности, как слон в течке обуздывается погонщиком с крючком.
Стих 7
327. Услаждайся прилежанием, охраняй собственный ум! Извлеки себя из опасного болота страсти, как слон, увязший в грязи, вытягивает себя на сухую землю.
Стих 8
328. Если обретёшь умного спутника, мудрого и благородного друга, живущего праведно – тогда продвигайся с ним с радостью и осознанностью, преодолевая все опасности.
Стих 9
329. Но если не обретёшь умного спутника, мудрого и благородного друга, живущего праведно – тогда ходи один, как царь, отрёкшийся от завоёванного царства, или как одинокий слон Матанга, скитающийся по лесу.
Стих 10
330. Лучше ходить одному; нет товарищества с дураком. Ходи один, не совершая зла, беззаботно и спокойно, как слон Матанга в лесу.
Стих 11
331. Приятны друзья, когда возникает нужда; приятно довольство тем, что под рукой; приятна добродетель в конце жизни; но полное избавление от всех страданий – высочайшее счастье.
Стих 12
332. Приятна любовь к матери в этом мире; приятна любовь к отцу. Приятно служение отшельникам в этом мире; приятно служение святым брахманам.
Стих 13
333. Приятна добродетель, пребывающая до старости; приятна вера, утвердившаяся прочно; приятно обретение мудрости; и приятно воздержание от всякого зла.
Стих 14
Предыстория
Эта глава относится к палийской Дхаммападе (Кхуддака-никая, Палийский канон), Нага-вагга, стихи 320–333. Произнесённая в Косамби и Саваттхи, эта глава отражает события, в которых проявилась великая духовная стойкость. Стихи 320–322 были произнесены в Косамби, когда царица Магандия, питавшая глубокую злобу к Будде, наняла пьяниц и бродяг, чтобы они шли за Буддой по улицам, осыпая его бранью и проклятиями. Почтенный Ананда убеждал Будду уйти в другой город, но Благословенный спокойно ответил, что Пробуждённый переносит брань так же, как царственный слон переносит стрелы в пылу сражения. Стихи 328–330 были произнесены во время известного уединения Будды в лесу Парилейяка, где он жил в одиноком покое, и ему служил лишь слон, также покинувший беспокойное стадо.
Об этом Тексте
Автор: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Знаете ли вы?
Переносить стрелы оскорблений (Стих 320)
Как слон на поле боя переносит стрелы, пущенные из луков, так буду я переносить оскорбительные слова; ибо большинство людей в этом мире невоздержаны.
Самообузданный превосходен (Стихи 321–323)
Укрощённые мулы благородны, чистокровные синдхи благородны, великие слоны с бивнями благородны; но гораздо более благороден человек, полностью обуздавший себя.
Усмирение ума (Стих 326)
Прежде этот ум блуждал, куда ему вздумалось, как ему угодно, как ему казалось. Ныне я буду его полностью обуздывать мудрым вниманием, как берейтор с крючком подчиняет себе слона в течке.
Ходить в одиночку лучше (Стихи 328–330)
Если найдешь мудрого, благородного спутника, живущего нравственно, иди с ним радостно и внимательно, преодолевая все опасности. Но если не найдешь такого спутника, ходи один, как царь, отрекшийся от завоёванного царства, или как одинокий слон Матанга, бродящий по лесу.
Четыре высочайшие радости (Стихи 331–333)
Приятны друзья, когда возникает нужда; приятна довольство тем, что под рукой; приятна добродетель в конце жизни; но полное избавление от всех страданий — высочайшее счастье.
Обзор по темам
Buddha
Другие материалы из традиции Буддизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях