శ్లోకాలు
చేరిన యాత్ర కలవారికి, దు:ఖం లేనివారికి, అన్ని విషయాలలో సంపూర్ణంగా విముక్తులకు, సంయోజనలు నిర్మూలించిన వారికి, ఆశర్థం లేనియు.
శ్లోకం 1
సతీమంతులు ప్రయత్నం చేస్తారు; ఆశ్రయం కోసం సంతోషం పొందరు. రాజ హంసలు సరస్సు విడిచిపెట్టినట్టుగా, ఆశ్రయం విడిచిపెడతారు.
శ్లోకం 2
సంచయం లేనివారు, ఆహారం జ్ఞానితో అర్థం చేసిన వారు, శూన్యత మరియు అనిమిత్త విముక్తి ఆశ్రయం ఉన్నవారు; మార్గం ఆకాశంలో పక్షుల మార్గం వలె కనుగొనలేనిది.
శ్లోకం 3
ఆసవాలు నిర్మూలించిన, ఆహారానికి ఆకర్షణ లేనివారు, శూన్యత మరియు అనిమిత్త విముక్తి ఆశ్రయం ఉన్నవారు; చరణ చిహ్నాలు ఆకాశంలో పక్షుల చరణ చిహ్నాల వలె కనుగొనలేనిది.
శ్లోకం 4
ఇంద్రియాలు సంయమన గలవారు, దక్ష సారథిచే తెలిసిన కుళ్ళు వలె; మానం విడిచిపెట్టిన, ఆసవ రహితులు; తేవ తాను కూడా అటువంటి ఎత్తైన వారిని చిన్నిస్తారు.
శ్లోకం 5
భూమిలాగానే సహనశీలుడు, ఆటుకోరు; ఇంద్ర సాధన పైకి, నిష్ఠావంతుడు; సరస్సు గోవలు లేనిది వలె; సంసారం లేనిది.
శ్లోకం 6
అతని మనస్సు సంయమన, అతని వాక్ చ సంయమన, అతని కర్ము సంయమన, సరిగ్గా ఞానం విముక్త, శాంతిగా, సంయమిత.
శ్లోకం 7
కుసంశయరహితుడు, సృజించని నిర్వాణజ్ఞానీ, సంసారబంధం కోసిన, పునర్జన్మమార్గం నిర్మూలించిన, సర్వ ఆశ విముక్త, అటువంటి మనిషి సర్వోత్తమ జీవి.
శ్లోకం 8
గ్రామములో కానీ, అరణ్యములో కానీ, నిమ్న భూమిలో కానీ, ఉన్నత భూమిలో కానీ, అరహంతులు నివసించిన, ఆ భూమి సుందరం.
శ్లోకం 9
అరణ్యములు మధురం, ప్రజలు సుఖం లేనివారు; అక్కడ ఆశరహితులు సుఖం పొందుతారు, ఇంద్రియ సుఖం కోరరు.
శ్లోకం 10
నేపథ్యం
ఈ అధ్యాయం పాలీ ధమ్మపదం (ఖుద్దక నికాయం, పాలీ త్రిపిటకం)లోని అరహంత వగ్గకు చెందినది, గాథలు 90–99. తొలి బౌద్ధమతంలో అరహంతుడు ('పూజ్యుడు') అంటే పది సంయోజనాలను (సంయోజన) వేళ్ళతో సహా పెరికివేసి, ఈ జన్మలోనే నిబ్బానాన్ని సాక్షాత్కరించుకొని, ఇక పునర్జన్మ పొందని వ్యక్తి. ఈ గాథలు సావత్థి సమీపంలోని జేతవనంలో, రాజగహలోని వేళువనం (వెదురు వనం)లో, ఇసిపతనంలో బోధించబడ్డాయి. అట్ఠకథా వ్యాఖ్యానంలోని ప్రసిద్ధ ఘట్టాలలో బుద్ధ భగవానుడు జీవకుని మామిడి తోటలో బస చేయడం ఉంది; అక్కడ వైద్యుడైన జీవకుడు దేవదత్తుడు విసిరిన బండ వల్ల కలిగిన గాయానికి కట్టుకట్టారు (ధమ్మపదం 90); అలాగే కస్సప థేరులు పర్వత గుహలలో ప్రశాంతంగా నివసించడం, మహామోగ్గల్లానుని, సారిపుత్తుని ప్రశంసించడం కూడా ఉన్నాయి.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
మీకు తెలుసా?
హంసల యొక్క ఎగిరపు (పాదం 91)
సతీమంతులు నిరంతరం తమ ఆధ్యాత్మిక సాధన నిర్వహిస్తారు; వారు ఎటువంటి నివసించిన ప్రదేశంలో సంతృప్తి పొందరు. రాజ హంసలు సరస్సు నుండి తలుపుకుపోవటం వలె, అరహంతులు ఆశ మరియు అనుబంధం యొక్క ప్రతిదీ విడిచిపెడతారు.
బాటు లేని ఆకాయం (పాదాలు 92–93)
ఎటువంటి సంచయం లేనివారు, ఆహారం గురించి సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్నవారు, శూన్యత మరియు అనిమిత్త విముక్తి ఆధ్యాత్మిక ఆశ్రయం అయిన వారు; వారి ఆధ్యాత్మిక మార్గం ఆకాశంలో పక్షుల యొక్క ఎగిరపు మార్గం వలె కనుగొనలేనిది.
ఇంద్ర స్తూపం మరియు సహనశీల భూమి (పాదం 95)
అరహంత భూమిలాగానే సహనశీలుడు, పవిత్రమైన మరియు అపవిత్రమైన విషయాలు పడినప్పటికీ కోపం చెందరు; పాత నగరం యొక్క భారీ ద్వారం స్తూపం వలె అచలమైనది.
విరోధాభాసమైన ఉత్తమ జీవి (పాదం 97)
97 పాదం ప్రసిద్ధ శబ్దప్రయోగం కలిగి ఉంది, జ్ఞానం కలిగినవాడు, సృజించబడని నిర్వాణ జ్ఞానం కలిగినవాడు, భవిష్యత్ పునర్జన్మను కోసిన బాధ్యతను ఆపివేసిన, అటువంటి వ్యక్తి నిజమైన ఉత్తమ మనిషి.
ఖాళీ అడవులలో ఆనందం (పాదాలు 98–99)
సాధారణ ప్రజలకు గభీర ఖాళీ అడవులలో భయం మరియు ఒంటరీకరణ మాత్రమే కనిపించినప్పటికీ, ఆశరహిత అరహంత కూడా సర్వోత్తమ సుఖం కనుగొంటారు, ఎందుకంటే వారు ఇంద్రియ సుఖాన్ని కోరిమని చేయరు.
అంశం వారీగా బ్రౌజ్ చేయండి
Buddha
బౌద్ధ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది