Bharat Devotion
Embroidered artwork for సుఖ వర్గము: సుఖము (గాథలు 197–208): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

సుఖ వర్గము

సుఖము (గాథలు 197–208)

ధమ్మపదయ యొక్క సుఖ వర్గము పన్నెండు ఆశీర్వచనముల శ్లోకాలను కలిగి ఉంది, ఇది నిజమైన సుఖము ఇంద్రియ సంతృప్తి కాదు, బదులుగా మనస్సు యొక్క శాంతి, ద్వేషం లేనిలో, మరియు తృష్ణ నుండి విముక్తిగా నిర్వచించబడుతుంది. ద్వేషపూర్ణమైన వారికి మధ్య ఎంత సుఖంగా వాస్తున్నాము అని ఆశీర్వచన ఆనందంతో, బుద్ధుడు ప్రపంచ యొక్క పోటీ మరియు ఆకాంక్ష దుఃఖానికి మూలం చెప్పారు. విజయం విద్వేషాన్ని సృష్టిస్తుంది, పరిష్కరం చేసిన వారు దుఃఖంలో నిద్రిస్తారు, కానీ విజయం మరియు పరాజయం రెండింటినీ విడిచిన శాంతియైన జ్ఞాని సర్వోచ్చ సుఖంలో నిద్రిస్తారు. ఈ వర్గంలో ఒక ప్రసిద్ధ శ్లోకం ఉంది. ఆరోగ్యం సర్వోచ్చ లాభం సంతోషం సర్వోచ్చ సంపద విశ్వాసం సర్వోచ్చ సంబంధం నిర్వాణం సర్వోచ్చ సుఖం.

శ్లోకాలు

౧౯౭। సుసుఖం వత జీవామ, వేరినేసు అవేరినో; వేరినేసు మనుస్సేసు, విహరామ అవేరినో।

శ్లోకం 1

౧౯౮। సుసుఖం వత జీవామ, ఆతురేసు అనాతురా; ఆతురేసు మనుస్సేసు, విహరామ అనాతురా।

శ్లోకం 2

౧౯౯। సుసుఖం వత జీవామ, ఉస్సుకేసు అనుస్సుకా; ఉస్సుకేసు మనుస్సేసు, విహరామ అనుస్సుకా।

శ్లోకం 3

౨౦౦। సుసుఖం వత జీవామ, యేసం నో నత్థి కిఞ్చనం; పీతిభక్ఖా భవిస్సామ, దేవా ఆభస్సరా యథా।

శ్లోకం 4

౨౦౧। జయం వేరం పసవతి, దుక్ఖం సేతి పరాజితో; ఉపసన్తో సుఖం సేతి, హిత్వా జయపరాజయం।

శ్లోకం 5

౨౦౨। నత్థి రాగసమో అగ్గి, నత్థి దోససమో కలి; నత్థి ఖన్ధసమా దుక్ఖా, నత్థి సన్తిపరం సుఖం।

శ్లోకం 6

౨౦౩। జిఘచ్ఛాపరమా రోగా, సఙ్ఖారపరమా దుఖా; ఏతం ఞత్వా యథాభూతం, నిబ్బానం పరమం సుఖం।

శ్లోకం 7

౨౦౪। ఆరోగ్యపరమా లాభా, సన్తిట్ఠిపరమం ధనం; విస్సాసపరమా ఞాతి, నిబ్బానం పరమం సుఖం।

శ్లోకం 8

౨౦౫। పవివేకరసం పిత్వా, రసం ఉపసమస్స చ; నిద్దరో హోతి నిప్పాపో, ధమ్మపీతిరసం పివం।

శ్లోకం 9

౨౦౬। సాహు దస్సనమరియానం, సన్నివాసో సదా సుఖో; అదస్సనేన బాలానం, నిచ్చమేవ సుఖీ సియా।

శ్లోకం 10

౨౦౭। బాలసఙ్గతచారీ హి, దీఘమద్ధాన సోచతి; దుక్ఖో బాలేహి సంవాసో, అమిత్తేనేవ సబ్బదా; ధీరో చ సుఖసంవాసో, ఞాతీనంవ సమాగమో।

శ్లోకం 11

౨౦౮। తస్మా హి: ధీరఞ్చ పఞ్ఞఞ్చ బహుస్సుతఞ్చ, ధోరయ్హసీలం వతవన్తమారియం; తం తాదిసం సప్పురిసం సుమేధం, భజేథ నక్ఖత్తపథంవ చన్దిమా।

శ్లోకం 12

నేపథ్యం

ఈ అధ్యాయం పాలీ ధమ్మపదం (ఖుద్దక నికాయం, పాలీ త్రిపిటకం)లోని సుఖ వగ్గకు చెందినది, గాథలు 197–208. కపిలవత్థు, వేసాలి, సావత్థి నగరాలలో బోధించబడిన ఈ అధ్యాయం బుద్ధ భగవానుడు సాధించిన చారిత్రక సామరస్యాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. రోహిణీ నది జలాల విషయంలో శాక్యులు, కోలియులు వినాశకరమైన యుద్ధం అంచున ఉన్నప్పుడు 197–199 గాథలు ఉపదేశించబడ్డాయి; అప్పుడు బుద్ధ భగవానుడు ఇరు సైన్యాల మధ్య నిలిచి, నీరు గొప్పదా లేక ఉత్తములైన యోధుల రక్తం గొప్పదా అని అడిగారు. కోసల రాజు పసేనది తన మేనల్లుడైన అజాతసత్తు చేతిలో యుద్ధంలో ఓడిపోయిన తరువాత 201వ గాథ చెప్పబడింది, అతిగా భుజించడం వల్ల రాజు పసేనది బాధపడినప్పుడు 204వ గాథ ఆయనను ఓదార్చింది.

ఈ పాఠం గురించి

రచయిత: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

మీకు తెలుసా?

ద్వేషం లేకుండా జీవించుట ఆ ద్వేషపూర్ణమైన వారికి మధ్య ఎంత సుఖంగా వాస్తున్నాము. లోక విషయాలచే రోగగ్రస్తులైన మానవుల మధ్య సంపూర్ణంగా ఆరోగ్యంగా వాస్తున్నాము. ఆసక్తి మరియు చంచలత్వంలో ఉన్న జనులకు మధ్య పూర్తిగా శాంతియైన వారుగా జీవిస్తున్నాము.

ఆనందం యొక్క ఆహారంతో ఆ నాకు కూడా ఏదీ సొంతమైన లేనందున ఎంత సుఖంగా వాస్తున్నాము. ఆభస్సర దేవలోకపు దివ్య దేవతల వలె ఆధ్యాత్మిక ఆనందం ఆహారంగా జీవిస్తున్నాము.

విజయం ద్వేషాన్ని సృష్టిస్తుంది విజయం ద్వేషాన్ని సృష్టిస్తుంది. పరిష్కరం చేసిన వారు దుఃఖంలో నిద్రిస్తారు. కానీ విజయం మరియు పరాజయం రెండింటినీ విడిచిన శాంతియైన జ్ఞాని సర్వోచ్చ సుఖంలో నిద్రిస్తారు.

నాలుగు సర్వోచ్చ సంపదలు ఆరోగ్యం సర్వోచ్చ లాభం. సంతోషం సర్వోచ్చ సంపద. విశ్వాసం సర్వోచ్చ సంబంధం. నిర్వాణం సర్వోచ్చ సుఖం.

నక్షత్రాల పథం అనుసరించు చంద్రుడు రాత్రి ఆకాశంలో నక్షత్రాల పథం అనుసరించి చంద్రుడు ఉజ్జ్వలంగా పాటిస్తున్నట్లుగా, ఒక వ్యక్తి ధీమంతులను, ఆచారవంతులను, విద్వంసులను, ఖైర్యంలో స్థిరమైన వారిని అనుసరించాలి.

అంశం వారీగా బ్రౌజ్ చేయండి

Buddha సంపూర్ణ స్తోత్రాలు మరియు ప్రార్థనలు

Buddha

Buddha అన్నీ చూడండి →

బౌద్ధ మతం నుండి మరిన్ని

అన్నీ చూడండి

సంబంధిత బోధనలు

అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది