సప్త పురి

• •
  ఇది ఏమిటి: సప్త పురులు, అంటే ఏడు పవిత్ర మోక్ష నగరాలు, సనాతన ధర్మపు ఏడు మూల పవిత్ర పట్టణ కేంద్రాలు: అయోధ్య, మథుర, మాయ లేదా హరిద్వార్, కాశీ లేదా వారణాసి, కాంచీ లేదా కాంచీపురం, అవంతిక లేదా ఉజ్జయిని, మరియు ద్వారావతి లేదా ద్వారక. ఇవి భారతదేశ ఆధ్యాత్మిక శక్తి కేంద్రాలను, అంటే చక్రాలను, సమన్వయంగా ప్రతిబింబిస్తాయి; మోక్షానికి, అంటే విముక్తికి, నేరుగా ద్వారాలుగా పనిచేస్తాయి.
• •
  ఎందుకు దర్శించాలి / జపించాలి: గరుడ పురాణం, స్కంద పురాణం, మరియు బ్రహ్మాండ పురాణంలో పేర్కొనబడినట్లు, ఈ పవిత్ర సరిహద్దులలో కేవలం స్మరించుకోవడం, ప్రదక్షిణ చేయడం, పవిత్ర స్నానం చేయడం, అంటే తీర్థ స్నానం, లేదా దేహత్యాగం చేయడం కూడా సంచిత కర్మ (ఇంకా నిల్వ ఉన్న పూర్వ కర్మ) మరియు ప్రారబ్ధ కర్మ (ఈ జన్మలో పండుతున్న కర్మ) అనేక జన్మల పేరుకుపోయిన భారాన్ని దహిస్తుంది, పునర్జన్మ నుండి విముక్తిని ప్రసాదిస్తుంది.
• •
  ఎప్పుడు దర్శించాలి: ఏడాది పొడవునా తెరిచి ఉంటాయి. అత్యంత శుభప్రద తీర్థయాత్రా కాలాలలో అక్టోబర్-నవంబర్‌లో కార్తీక మాసం, చైత్ర నవరాత్రి, మహా శివరాత్రి, జన్మాష్టమి, మరియు హరిద్వార్ మరియు ఉజ్జయినిలో జరిగే ప్రధాన కుంభమేళాలు ఉన్నాయి.
• •
  ఎక్కడ: భారతదేశంలోని ఉత్తర, మధ్య, పశ్చిమ, మరియు దక్షిణ ప్రాంతాలలో విస్తరించి ఉన్నాయి: అయోధ్య, మథుర, మరియు కాశీకి ఉత్తరప్రదేశ్; హరిద్వార్‌కు ఉత్తరాఖండ్; ఉజ్జయినికి మధ్యప్రదేశ్; ద్వారకకు గుజరాత్; మరియు కాంచీపురానికి తమిళనాడు.
• •
  ఎలా (విధి మరియు నియమాలు):
• •
  ప్రతి పవిత్ర నగరంలోకి ప్రవేశించే ముందు సంకల్పం చేయండి.
• •
  వాటి పవిత్ర జలాలలో పవిత్ర స్నానాలు, అంటే స్నానం, చేయండి: అయోధ్యలో సరయూ, మథురలో యమునా, హరిద్వార్ మరియు కాశీలో గంగ, కాంచీలో వేగవతి, ఉజ్జయినిలో క్షిప్రా, మరియు ద్వారకలో గోమతి-అరేబియా సముద్ర సంగమం.
• •
  సాత్విక ఆహారం పాటించండి, సంప్రదాయ ఆలయ వస్త్రధారణ నియమాలను కఠినంగా అనుసరించండి, నిర్దేశించిన చోట్ల పూర్వీకుల కోసం పిండ దానం మరియు తర్పణం చేయండి, మరియు పవిత్ర మోక్ష మంత్రాన్ని జపించండి.

సనాతన ధర్మపు పవిత్ర భూగోళంలో, దైవ విశ్వ శరీరం భారతవర్షపు పవిత్ర భూమితో నిగూఢంగా అల్లుకుపోయింది. గరుడ పురాణం, ప్రేతఖండం 2.49, మోక్షాన్ని ప్రసాదించే పరమ శక్తి కలిగిన ఏడు నగరాలను అధికారికంగా నిర్వచిస్తుంది.

ఈ ఏడు పురులు కేవలం భూలోకానికి చెందినవి కావు. ప్రతి నగరం దైవ అవతారాలు, ఆదిమ లింగాలు, మరియు పరమ శక్తి పీఠాల ద్వారా భౌతిక వాస్తవికతలో లంగరు వేయబడిన అతీంద్రియ వ్యక్తీకరణను సూచిస్తుంది. అయోధ్య సరయూ తీరంలో భగవాన్ శ్రీ రాముడు పవిత్రం చేసిన శాశ్వత సౌర రాజధాని. మథుర యమునా తీరంలో భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుని జన్మస్థలం; స్వచ్ఛమైన భక్తి-రసంతో నిండి ఉంటుంది. మాయ, అంటే హరిద్వార్, దేవి గంగ మైదానాలకు దిగివచ్చే ద్వారం; లక్షలాది మంది పాపాలను కరిగిస్తుంది.

కాశీ మహాదేవుని శాశ్వత అవిముక్త క్షేత్రం; శివుని త్రిశూలంపై నిలిచి ఉంది; అక్కడ నిష్క్రమించే ఆత్మల చెవిలో తారక మంత్రం గుసగుసలాడబడుతుంది. కాంచీపురం శక్తి యొక్క నాభి-కేంద్రం మరియు వేగవతిపై విష్ణువు దక్షిణ దుర్గం. అవంతిక, అంటే ఉజ్జయిని, క్షిప్రా నదిపై మహాకాలుని కాల విశ్వ పరిపాలనా నగరం. ద్వారావతి, అంటే ద్వారక, శ్రీ కృష్ణుడు నిర్మించిన స్వర్ణ సముద్ర రాజధాని; అక్కడ సముద్ర తరంగాలు స్వామి పాదాలను నిరంతరం కడుగుతాయి. కలిపి, అవి ఉపఖండం చుట్టూ నాశనం కాని ఆధ్యాత్మిక కవచాన్ని ఏర్పరుస్తాయి.

సప్త పురులను యుగయుగాలుగా గొప్ప ఋషులు, ఆచార్యులు, మరియు రాజ భక్తులు నడిచి, పవిత్రం చేసి, క్రమబద్ధంగా పునరుద్ధరించారు. జగద్గురు ఆది శంకరాచార్యులు ఈ పురులన్నింటిలో పర్యటించి మఠ కేంద్రాలను మరియు ఆధ్యాత్మిక రక్షణలను స్థాపించారు; కాంచీ కామాక్షి వద్ద శ్రీ చక్రాన్ని ప్రతిష్ఠించి, కాశీ మరియు ద్వారక ఆలయాలను పునరుజ్జీవింపజేశారు. శ్రీ రామానుజాచార్యులు, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు, వల్లభాచార్యులు, మరియు మధ్వాచార్యులు మథుర, కాశీ, మరియు ద్వారకలను విస్తృతంగా సందర్శించి, లోతైన భక్తి ఉద్యమాలను మళ్లీ రగిలించారు.

గోస్వామి తులసీదాస్ వంటి సాధువులు కాశీ మరియు అయోధ్యలో అమర రామచరితమానస్ను రచించారు; సంత్ సూర్‌దాస్ మరియు మీరాబాయి మథుర మరియు ద్వారకలో తమ ఆధ్యాత్మిక చైతన్యాన్ని దైవంతో ఏకం చేసుకున్నారు. ఉజ్జయినిలో, మహా కవి-ఋషి కాళిదాసు మరియు రాజు విక్రమాదిత్యుడు లోతైన వైదిక పాండిత్యాన్ని మరియు ఖగోళ శాస్త్రాన్ని పోషించారు. మరాఠా రాణి మహారాణి అహల్యాబాయి హోల్కర్ 18వ శతాబ్దంలో కాశీ, అయోధ్య, మథుర, హరిద్వార్, మరియు ఉజ్జయినిలలో ఆలయాలు, ఘాట్‌లు, మరియు యాత్రికుల మౌలిక సదుపాయాలను విశాలంగా పునరుద్ధరించి, భవిష్య తరాలకు వాటి నిర్మాణ కొనసాగింపును నిర్ధారించారు.

ప్రతిదినం ఉదయ ధ్యానంలో, లేదా పవిత్ర తీర్థయాత్రను ప్రారంభించినప్పుడు, ఏడు పురుల ఆశీస్సులను ఏకకాలంలో ఆహ్వానించడానికి ఈ పురాతన శ్లోకాన్ని పఠించండి: