Sapta Puri

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  QUÉ ES: Las Sapta Puri, las Siete Ciudades Sagradas de la Liberación, son siete centros urbanos santificados y fundamentales del Sanatana Dharma: Ayodhya, Mathura, Maya o Haridwar, Kashi o Varanasi, Kanchi o Kanchipuram, Avantika o Ujjain, y Dvaravati o Dwarka. Encarnan los centros de energía combinados, o chakras, del Bharat espiritual y son puertas directas al Moksha, la liberación.
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  POR QUÉ VISITAR / RECITAR: Mencionadas en el Garuda Purana, el Skanda Purana y el Brahmanda Purana, el simple recuerdo, la circunvalación, tomar un baño sagrado llamado tirtha-snana, o abandonar el cuerpo mortal dentro de estos límites sagrados, consume las vidas acumuladas de karma Prarabdha y Sanchita y concede la libertad del renacimiento.
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  CUÁNDO VISITAR: Abiertas durante todo el año. Los periodos de peregrinación más auspiciosos incluyen el mes de Kartik, de octubre a noviembre, Chaitra Navaratri, Maha Shivaratri, Janmashtami y los grandes Kumbh Mela que se celebran en Haridwar y Ujjain.
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  DÓNDE: Repartidas por el norte, el centro, el oeste y el sur de la India: Uttar Pradesh para Ayodhya, Mathura y Kashi; Uttarakhand para Haridwar; Madhya Pradesh para Ujjain; Gujarat para Dwarka; y Tamil Nadu para Kanchipuram.
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  CÓMO (VIDHI Y NORMAS):
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  Realice el Sankalpa antes de entrar en cada ciudad sagrada.
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  Tome baños sagrados, llamados snana, en sus aguas santas: el Sarayu en Ayodhya, el Yamuna en Mathura, el Ganges en Haridwar y Kashi, el Vegavathi en Kanchi, el Kshipra en Ujjain y la confluencia del Gomti con el mar Arábigo en Dwarka.
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  Observe una dieta sáttvica, respete estrictamente los códigos de vestimenta tradicionales de los templos, realice el Pinda Daan y el Tarpan por los antepasados donde esté prescrito, y recite el sagrado Mantra de Moksha.

En la geografía sagrada del Sanatana Dharma, el cuerpo cósmico de lo Divino está íntimamente entrelazado con la tierra sagrada de Bharatavarsha. El Garuda Purana, Pretakhanda 2.49, delinea formalmente las siete ciudades que poseen la potencia suprema para conceder la liberación a toda alma que la busque.

Estas siete puris no pertenecen solo al reino terrenal. Cada ciudad representa una manifestación trascendental anclada en la realidad física mediante avataras divinos, lingas primordiales y los Shakta Peethas supremos. Ayodhya es la capital solar eterna santificada por el Bhagavan Sri Rama en las orillas del Sarayu. Mathura es el lugar de nacimiento del Bhagavan Sri Krishna en el Yamuna, vibrante de puro Bhakti-rasa. Maya, conocida como Haridwar, es la puerta por donde la diosa Ganga desciende a las llanuras, disolviendo los pecados de millones.

Kashi es el Avimukta Kshetra eterno de Mahadeva, asentado en el tridente de Lord Shiva, donde el Taraka Mantra se susurra al oído de las almas que parten. Kanchipuram representa el centro umbilical de Shakti y la ciudadela meridional de Vishnu junto al Vegavathi. Avantika, conocida como Ujjain, es la ciudad suprema de Mahakala, señor del tiempo cósmico, junto al río Kshipra. Dvaravati, conocida como Dwarka, es la capital dorada y marítima creada por Sri Krishna, donde las olas del océano lavan perpetuamente los pies del Señor. Juntas, forman una armadura espiritual indestructible alrededor del subcontinente.

Las Sapta Puri han sido recorridas, santificadas y restauradas sistemáticamente por los más grandes videntes, acharyas y devotos reales a lo largo de milenios. Jagadguru Adi Shankaracharya visitó estas ciudades y estableció centros monásticos y salvaguardas espirituales en ellas, instaló el Sri Chakra en el Kanchi Kamakshi y revitalizó los santuarios de Kashi y Dwarka. El santo Ramanujacharya, Sri Chaitanya Mahaprabhu, Vallabhacharya y Madhvacharya visitaron ampliamente Mathura, Kashi y Dwarka, reavivando profundos movimientos bhakti.

Santos como Goswami Tulsidas compusieron el inmortal Ramcharitmanas en Kashi y Ayodhya, mientras que Sant Surdas y Mirabai unieron su conciencia espiritual con lo Divino en Mathura y Dwarka. En Ujjain, el gran poeta-sabio Kalidasa y el rey Vikramaditya patrocinaron una erudición védica y una astronomía profundas. La reina marathi Maharani Ahilyabai Holkar emprendió, en el siglo XVIII, una colosal restauración de templos, ghats e infraestructura de peregrinación en Kashi, Ayodhya, Mathura, Haridwar y Ujjain, asegurando su continuidad arquitectónica para las generaciones futuras.

Recite este antiguo verso a diario durante la meditación matutina o al emprender una peregrinación sagrada, para invocar simultáneamente las bendiciones de las siete puris: