Bharat Devotion
Embroidered artwork for อรหันตวรรค : หมวดพระอรหันต์ (คาถาที่ 90–99): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

อรหันตวรรค

หมวดพระอรหันต์ (คาถาที่ 90–99)

วรรค อรหันต (อรหันต วรรค) บทที่ 90-99 ในธรรมบท เป็นการสรรเสริญพระอรหันต์ผู้เจริงสติและปลดเปลื้องจากความโลภ เป็นผู้เบิกบานใจสว่างยิ่งแม่นที่ใดที่หนึ่ง เสมือนหงส์ทำให้ไม่เหลือรอยตามระหว่างการบิน

Verses

90. Gataddhino visokassa, vippamuttassa sabbadhi; Sabbaganthappahīnassa, pariḷāho na vijjati.

บทที่ 1

91. Uyyuñjanti satīmanto, na nikete ramanti te; Haṃsāva pallalaṃ hitvā, okamokaṃ jahanti te.

บทที่ 2

92. Yesaṃ sannicayo natthi, ye pariññātabhojanā; Suññato animitto ca, vimokkho yesaṃ gocaro; Ākāse va sakuntānaṃ, gati tesaṃ durannayā.

บทที่ 3

93. Yassāsavā parikkhīṇā, āhāre ca anissito; Suññato animitto ca, vimokkho yassa gocaro; Ākāse va sakuntānaṃ, padaṃ tassa durannayaṃ.

บทที่ 4

94. Yassindriyāni samathaṃ gatāni, assā yathā sārathinā sudantā; Pahīnamānassa anāsavassa, devāpi tassa pihayanti tādino.

บทที่ 5

95. Pathavisamo no virujjhati, indakhīlūpamo tādi subbato; Rahado va apetakaddamo, saṃsārā na bhavanti tādino.

บทที่ 6

96. Santaṃ tassa manaṃ hoti, santā vācā ca kamma ca; Sammadaññāvimuttassa, upasantassa tādino.

บทที่ 7

97. Assaddho akataññū ca, sandhicchedo ca yo naro; Hatāvakāso vantāso, sa ve uttamaporiso.

บทที่ 8

98. Gāme vā yadi vāraññe, ninne vā yadi vā thale; Yatthārahanto viharanti, taṃ bhūmirāmaṇeyyakaṃ.

บทที่ 9

99. Ramaṇīyāni araññāni, yattha na ramatī jano; Vītarāgā ramissanti, na te kāmagavesino.

บทที่ 10

Background

บทนี้เป็นส่วนหนึ่งของธัมมปทะภาษาบาลี (ขุททกนิกาย พระไตรปิฎกบาลี) อรหันตวัคค์ คาถาที่ 90–99 ในพุทธศาสนายุคแรก พระอรหันต์ (“ผู้ควรบูชา”) คือผู้ที่ถอนสังโยชน์ 10 ประการได้หมดสิ้น ทำให้แจ้งพระนิพพานในชาตินี้เอง และจะไม่ต้องเกิดอีกต่อไป คาถาเหล่านี้ตรัสที่เชตวันใกล้กรุงสาวัตถี เวฬุวันแห่งกรุงราชคฤห์ และป่าอิสิปตนะ เหตุการณ์สำคัญที่ปรากฏในอรรถกถา ได้แก่ การที่พระพุทธเจ้าประทับที่อัมพวันของหมอชีวก ซึ่งหมอชีวกถวายการพันแผลที่เกิดจากก้อนหินของพระเทวทัต (ธรรมบท 90) พระเถระกัสสปะอาศัยอยู่อย่างสงบในถ้ำบนภูเขา และการสรรเสริญพระมหาโมคคัลลานะและพระสารีบุตร

เกี่ยวกับบทนี้

ผู้ประพันธ์: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

รู้หรือไม่?

การบินของหงส์ (บท 91)

ผู้มีสติจะพยายามอยู่เสมอ ไม่พบความสุขในอพยพ เช่นเดียวกับหงส์กษัตริย์ที่ขึ้นจากบึงโคลน พวกเขาละทิ้งบ้านต่อ บ้าน โดยไม่มองกลับไป

ท้องฟ้าที่ไม่มีรอยคาง (บท 92–93)

สำหรับผู้ที่ไม่สะสมสิ่งใดและมีปัญญาตรงต่อการรับประทานอาหาร เขตของเขาคือความเป่ียว (สัญญตา) และมกฏโมกข์ (Suññatā) เส้นทางของพวกเขาไม่สามารถติดตามได้เช่นเดียวกับเส้นทางของนกในท้องฟ้า

เสาอินทร์ คิล และโลกผู้อดทน (บท 95)

อรหันต์อดทนและกตัญญูเหมือนโลกที่มั่นคง ซึ่งของบริสุทธิ์และมลินถูกโยนลงมา เขาไม่สั่นเทือนเหมือนเสาขนาดใหญ่ (Indakhīla) ของเมืองโบราณ

ชายผู้สูงสุดขัดแย้ง (บท 97)

บท 97 มีการเล่นคำที่มีชื่อเสียง: Assaddho (ไม่เชื่อ มีความรู้ส่วนตัวโดยตรง) Akataññū (ผู้รู้เรื่องสิ่งที่ไม่ได้สร้าง นิพพาน) ผู้ที่ตัดสายการเกิดใหม่ ข้าวคนดังกล่าว คือมนุษย์สูงส่วนที่สุด

ความสุขในป่าเปล่า (บท 98–99)

ที่ที่มนุษย์ธรรมดาเห็นเพียงความกลัวและความเหงาในป่าอุโมงค์ที่ลึก อรหันต์ไร้ราคะพบความสุขที่สูงสงค์ เนื่องจากเขาไม่แสวงหาความเพลิดเพลินทางสัตวิยา

เรียกดูตามหัวข้อ

บทสวดและสรรเสริญแด่ Buddha

Buddha

ดูทั้งหมดของ Buddha →

More from बौद्ध धर्म

See all

คำสอนที่เชื่อมโยงกัน

คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี