经文段落
235。你现在就像一片枯黄的树叶；死亡的使者就在你眼前。你站在离别的门槛上，却没有为你的旅程做任何准备！
第节 1
236。因此，为你自己创造一个避难所吧！迅速努力，变得聪慧！净化了污秽，没有污点，你将到达崇高者的天界领域。
第节 2
237。你的生命现已临近终点；你正走向阎王的面前。旅途中没有休息的地方，你却没有为你的旅程做任何准备！
第节 3
238。因此，为你自己创造一个避难所吧！迅速努力，变得聪慧！净化了污秽，没有污点，你将不再回到生与老。
第节 4
239。逐步地、一点点地、瞬间瞬间地，聪慧的人净化自己的污秽，就如同工匠吹去精炼银子上的杂质一样。
第节 5
240。如同从铁中产生的锈蚀吞噬产生它的那种铁，违背者自己的行为直接导他走向悲惨的境地。
第节 6
241。不诵读是神圣典籍的锈蚀；不修缮是房屋的锈蚀；懒散是身体美的锈蚀；而失念是守卫者的污染。
第节 7
242。不当的行为是妇女的污染；吝啬是给予者的污染；邪恶的状态确实是这个世界和来世中的污染。
第节 8
243。但比所有这些污秽更糟的是无明（无知），最高的污染。舍弃这个最高的污秽，变得无污秽吧，哦众僧！
第节 9
244。无廉耻的人生活容易，厚颜如乌鸦，诽谤、挑衅、放肆，生活腐败。
第节 10
245。但有廉耻的人生活很困难，不断寻求纯净，不执着、谦逊，过着清洁的生活，看得清楚。
第节 11
246。在这个世界中，谁杀害生命、说虚假、取不给予的东西，去他人的配偶……
第节 12
247。……并沉溺于醉酒饮料——这样的人，即使在这个世界中，也挖掉了自己的根。
第节 13
248。懂得这一点，哦人类：邪恶的行为缺乏自制！不要让贪欲和违法使你经受长期的痛苦。
第节 14
249。人们根据自己的信心，根据自己的喜好给予。谁对给予他人的食物和饮料不满意，将无法在白天或夜间获得专注。
第节 15
250。但是那个人，在他身上这种嫉妒的感觉被完全切断、连根拔起、消除——他确实能在白天和夜间都获得专注。
第节 16
251。没有火如同欲望；没有约束如同仇恨；没有陷阱如同迷惑；没有激流如同渴望。
第节 17
252。容易看到他人的过错，但很难看到自己的。因为一个人如同风吹糠秕般地审视他人的过错，但隐瞒自己的像一个狡猾的骗子隐瞒不幸的骰子。
第节 18
253。对于那些不断观察他人过错且易怒的人，他们自己的精神污秽会增长；他们远离污秽的消除。
第节 19
254。天空中没有轨迹；高尚之道外没有真正的出家人。人类沉溺于心理增殖和概念执着，但如来是没有所有增殖的。
第节 20
255。天空中没有轨迹；高尚之道外没有真正的出家人。没有有条件的事物是永恒的；在觉醒者中没有扰动。
第节 21
经典背景
本品属于巴利《法句经》（Dhammapada，小部，巴利三藏）垢品，第235–255偈。这些偈颂宣说于舍卫城的祇园精舍和王舍城的竹林精舍，所对之人有比丘、屠夫，以及直到年老仍忽视道德自觉的在家人。第235–238偈是对一位年迈的屠夫所说，他一生未曾为来世积累善业，直至临终之时。第240偈是针对一位比丘而说，他对自己的新袈裟生起执著，死后转生为袈裟衣角中的一只虫。第246–248偈系统地警示违犯五戒的后果，宣示破戒之人在今生此世就是在挖掘自己的善根。
关于此经文
作者: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
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您知道吗？
枯叶（诗句235–238）
你就像一片枯黄的树叶，即将坠落；死亡的使者就在你面前。你站在离别的门槛上，却没有为你的旅程做任何准备。为你自己创造一个避难所，迅速努力，变得聪慧吧！
逐步净化（诗句239）
聪慧的人一点点地、瞬间瞬间地净化自己的不净，就如同熟练的工匠吹去精炼银子上的杂质一样。
自我毁灭的锈蚀（诗句240）
如同从铁中产生的锈蚀吞噬产生它的那种铁，鲁莽的违背者自己的行为直接导他走向痛苦。
最高的污秽（诗句243）
比所有世俗污秽更糟的是无明（不知道）。无明是最高的污染；舍弃它吧，哦众僧，变得无污秽！
寻找他人的过错（诗句252–253）
他人的过错容易看到，但自己的很难察觉。经常审视他人缺陷的人只会增加自己的精神污秽（烦恼）。