经文段落
320. 就像战场上的大象忍受从弓射出的箭矢一样，我也将忍受辱骂的言语；因为世界上大多数人都缺乏克制。
第节 1
321. 只有被驯化的野兽才被带入集会；国王只骑驯化过的马。被驯化的人在人类中最高尚——那些耐心忍受言语虐待的人。
第节 2
322. 被驯化的骡子是优秀的，辛德种的良马是高贵的，长着大象牙的大象也是高贵的；但完全克制自己的人比所有这些都更加高贵。
第节 3
323. 因为这些世俗的交通工具永远无法到达那未被践踏的境界（涅槃），但自我控制的人通过他完全驯化的自我到达了。
第节 4
324. 名叫财护的大象，发情期间散发刺鼻的气味，难以驯服。当被锁链束缚时，它甚至不吃一口食物；它只思念象群和自己的母亲。
第节 5
325. 当一个人懒惰、贪食、沉睡，在床上翻滚如同一头饱食的大猪一样——这个钝蠢的傻瓜一次次地进入母胎（生死轮回）。
第节 6
326. 从前这颗心随意漂泊，想去哪里就去哪里，随心所欲。今日我将通过智慧的正念完全驾驭它，就像象夫用钩子控制一只发情的大象一样。
第节 7
327. 欣然沉浸于正念中，保护自己的心意！像陷入泥沼的大象将自己拉上干地一样，从贪欲的危险泥沼中将自己解救出来。
第节 8
328. 如果你找到一位聪慧、高尚、过着正直生活的同伴，就战胜一切危险，欢喜而正念地与他同行。
第节 9
329. 但如果你找不到这样的聪慧、高尚、过着正直生活的同伴，就像一位放弃征服王国的国王一样独自行走，或像在森林中独自漫步的马堂迦大象一样。
第节 10
330. 独自行走更好；与愚人无法结伴。让人独自行走，不作任何恶行，像森林中的马堂迦大象那样无忧无虑。
第节 11
331. 在需要时拥有朋友是快乐的；对现有的满足是快乐的；生命末期获得功德是快乐的；但完全放弃所有苦难是至上的幸福。
第节 12
332. 在这个世界里，尊敬母亲是快乐的；尊敬父亲同样是快乐的。在这个世界里，侍奉修行者是快乐的；侍奉圣贤同样是快乐的。
第节 13
333. 持续到老年的品德是快乐的；坚定确立的信心是快乐的；获得至高智慧是快乐的；不作任何恶行是快乐的。
第节 14
经典背景
本章出自巴利《法句经》（小部，巴利三藏）象品（Nāga Vagga），第320至333偈。本品宣说于憍赏弥（Kosambī）与舍卫城，反映了展现无比精神坚忍的历史事件。第320至322偈是在憍赏弥所说：王后摩犍提耶（Māgandiyā）对佛陀怀有深深的恶意，雇来醉汉与恶徒，跟随佛陀穿街过巷，口出辱骂与诅咒。阿难尊者劝佛陀离开此地前往别的城市，但世尊平静地宣示：觉者忍受辱骂，就如同王家的公象在战斗激烈之时忍受箭矢。第328至330偈是在佛陀著名的退隐时所说，他进入巴利列衍伽（Pārileyyaka）森林，独自安然而住，只有一头同样离开了喧闹象群的大象随侍在侧。
关于此经文
作者: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
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忍耐辱骂的箭矢（第320偈）
就像战场上的大象忍受从弓射出的箭矢一样，我也将忍受辱骂的言语；因为世界上大多数人都缺乏克制。
自我克制是最崇高的（第321–323偈）
被驯化的骡子是高贵的，辛德种的良马是高贵的，长着大象牙的大象也是高贵的；但完全克制自己的人比所有这些都更加高贵。
心智的统驭（第326偈）
从前这颗心随意漂泊，想去哪里就去哪里，随心所欲。今日我将通过智慧的正念完全驾驭它，就像象夫用钩子控制一只发情的大象一样。
独自行走更好（第328–330偈）
如果你找到一位睿智、高尚、过着正直生活的同伴，就克服一切危难，欢喜而正念地与他同行。但如果你找不到这样的同伴，就像一位放弃征服王国的国王一样独自行走，或像在森林中独自漫步的马堂迦大象一样。
四种至高的喜乐（第331–333偈）
在需要时拥有朋友是快乐的；对所有的满足是快乐的；生命末期获得功德是快乐的；但完全放弃所有苦难是至高的幸福。