পদসমূহ
অযোগ্যত নিজক নিয়োজিত কৰি আৰু যথাযথ ধ্যানত নিজক নিয়োজিত নকৰি, প্রকৃত কল্যাণ পৰিত্যাগ কৰি আৰু আনন্দদায়ক তুচ্ছতাত ধৰি, মানুহে পাছত আধ্যাত্মিক অনুশীলনত নিয়োজিত ব্যক্তিৰ ঈর্ষা কৰিব।
শ্লোক 1
প্রিয়জনৰ লগত বন্ধন গড় নহয়, আৰু কেতিয়াও অপ্রিয়জনৰ লগত বন্ধন গড় নহয়। প্রিয়জনক নপোৱা যন্ত্রণাদায়ক, আৰু অপ্রিয়জনক পোৱা সমানে যন্ত্রণাদায়ক।
শ্লোক 2
তেনে, কোনো দ্রব্যক প্রিয় নকৰ, কাৰণ প্রিয়জনৰ বিচ্ছেদ ক্ষতিকাৰক। যাৰ প্রিয় বা অপ্রিয় নাই তাৰ কোনো বন্ধন নাই।
শ্লোক 3
প্রিয়জনৰ পৰা দুঃখ উৎপন্ন হয়; প্রিয়জনৰ পৰা ভয় উৎপন্ন হয়। যি প্রিয়জনৰ পৰা মুক্ত সেইৰ দুঃখ নাই; ভয় ক'ৰ পৰা হব?
শ্লোক 4
স্নেহৰ পৰা দুঃখ উৎপন্ন হয়; স্নেহৰ পৰা ভয় উৎপন্ন হয়। যি স্নেহৰ পৰা মুক্ত সেইৰ দুঃখ নাই; ভয় ক'ৰ পৰা হব?
শ্লোক 5
ইন্দ্রিয় আনন্দৰ পৰা দুঃখ উৎপন্ন হয়; ইন্দ্রিয় আনন্দৰ পৰা ভয় উৎপন্ন হয়। যি ইন্দ্রিয় আনন্দৰ পৰা মুক্ত সেইৰ দুঃখ নাই; ভয় ক'ৰ পৰা হব?
শ্লোক 6
কামনাৰ পৰা দুঃখ উৎপন্ন হয়; কামনাৰ পৰা ভয় উৎপন্ন হয়। যি কামনাৰ পৰা মুক্ত সেইৰ দুঃখ নাই; ভয় ক'ৰ পৰা হব?
শ্লোক 7
লালসাৰ পৰা দুঃখ উৎপন্ন হয়; লালসাৰ পৰা ভয় উৎপন্ন হয়। যি লালসাৰ পৰা সম্পূর্ণ মুক্ত সেইৰ দুঃখ নাই; ভয় ক'ৰ পৰা হব?
শ্লোক 8
যি নৈতিক গুণ আৰু স্পষ্ট অন্তর্দৃষ্টিত পূর্ণ, ধম্মত প্রতিষ্ঠিত, সত্যজ্ঞানী, তেওঁৰ নিজৰ দায়িত্ব পূরণত নিয়োজিত—এনেকুৱা ব্যক্তি সমগ্র বিশ্বৰ দ্বাৰা প্রিয়।
শ্লোক 9
যাৰ অন্তরত অকথনীয়ৰ প্রতি আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত হৈছে, যাৰ মন তাৰ দ্বাৰা সম্পূর্ণ, আৰু যাৰ হৃদয় ইন্দ্রিয় আকাঙ্ক্ষাৰ পৰা মুক্ত—তেওঁক ঊর্ধ্বমুখী বোলা হয়।
শ্লোক 10
যেতিয়া এজন দীর্ঘকাল হারানো পথিক দূৰৰ পৰা নিৰাপদে ঘূৰি আহে, তাৰ আত্মীয়, বন্ধু আৰু হিতাকাঙ্ক্ষীসকল আনন্দৰে তেওঁক স্বাগত জনায়।
শ্লোক 11
একইভাবে, যেতিয়া যি পুণ্য কর্ম কৰিছে এই বিশ্ব ত্যাগ কৰি পৰৱর্তী বিশ্বত যায়, তাৰ সঞ্চিত পুণ্যসমূহ তেওঁক স্বাগত জনায়, যেন প্রিয় আত্মীয়সকলে ঘূৰি অহা প্রিয় বন্ধুক আলিঙ্গন কৰে।
শ্লোক 12
পৃষ্ঠভূমি
এই অধ্যায় পালি ধম্মপদৰ (খুদ্দক নিকায়, পালি ত্ৰিপিটক) পিয় ৱগ্গৰ অন্তৰ্গত, গাথা 209–220। সাৱত্থি, ৰাজগহ আৰু কপিলৱস্তুত উপদিষ্ট এই অধ্যায়ত প্ৰিয়জনৰ বিয়োগ আৰু অতিৰিক্ত আসক্তিৰ ফলত উৎপন্ন হোৱা মৰ্মান্তিক মানৱীয় শোকৰ প্ৰসংগ বৰ্ণিত হৈছে। অট্ঠকথা ভাষ্যত একমাত্ৰ পুত্ৰ হেৰুৱাই শোকাকুল হোৱা পিতৃ-মাতৃ, নিজৰ প্ৰিয় নাতিনীৰ বিয়োগত শোক কৰা বিসাখা, আৰু মৃত সন্তানৰ কাষত বিলাপ কৰি থকা গৃহস্থৰ কথা উল্লেখ আছে; সেই গৃহস্থজনক ভগৱান বুদ্ধই উপদেশ প্ৰদান কৰিছিল যে প্ৰজ্ঞাবিহীন প্ৰেম শোকৰ মুকলি দুৱাৰ। গাথা 219–220 দানশীল গৃহস্থ নন্দিয়ৰ স্বৰ্গত আনন্দময় আগমনৰ উপলক্ষে কোৱা হৈছিল।
এই পাঠৰ বিষয়ে
ৰচক: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
আপুনি জানেনে?
আসক্তিৰ পঞ্চ সূত্র
দুঃখ আৰু ভয় পাঁচটি সংযুক্ত আবেগৰ পৰা উদ্ভূত হয়: যি প্রিয়, স্নেহ, ইন্দ্রিয় আনন্দ, কাম আৰু লালসা। আপোনাক সেইবোৰৰ পৰা মুক্ত কৰ, আৰু দুঃখ আৰু ভয় অদৃশ্য হৈ যায়।
প্রিয় বা অপ্রিয় নহয়
আপোনাক প্রিয় বা অপ্রিয়ৰ লগত জড়িত কৰ নহয়; প্রিয়জনক নদেখা যন্ত্রণাদায়ক, আৰু অপ্রিয়জনক দেখা সমানে যন্ত্রণাদায়ক। যিসকলে উভয়ক অতিক্রম কৰে সিহতৰ কোনো বন্ধন নাই।
বিশ্বৰ প্রিয়জন
যি নৈতিক গুণ আৰু অন্তর্দৃষ্টিত পূর্ণ, সত্যত দৃঢ়, আৰু তেওঁৰ নিজৰ আধ্যাত্মিক দায়িত্ব পূরণত নিবেদিত—এনেকুৱা ব্যক্তি সমগ্র মানবতাৰ দ্বাৰা প্রিয়।
ঊর্ধ্বমুখী স্রোত
যাৰ মন অকথনীয়ৰ দিকে আকাঙ্ক্ষা কৰে, যাৰ চিন্তা তাৰ দ্বাৰা সম্পূর্ণ, আৰু যাৰ হৃদয় ইন্দ্রিয় আকাঙ্ক্ষাৰ পৰা মুক্ত, তেওঁক ঊর্ধ্বমুখী বুলি সম্মানিত কৰা হয়।
গুণৰ দ্বাৰা স্বাগত
যেতিয়া দীর্ঘকাল হারানো এজন পথিক দূৰৰ পৰা নিৰাপদে ঘূৰি আহে, তাৰ প্রিয়জনসকল আনন্দিত হয়; একইভাবে, যেতিয়া এজন ধার্মিক ব্যক্তি এই বিশ্ব ত্যাগ কৰে, তাৰ সঞ্চিত গুণসমূহ তেওঁক স্বাগত জনায়।
বিষয় অনুসৰি ব্ৰাউজ কৰক
Buddha
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সকলো চাওকসম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত