Bharat Devotion
Embroidered artwork for সহস্ৰ বৰ্গ: সহস্ৰতকৈ এক শ্ৰেষ্ঠ (গাথা ১০০–১১৫): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

সহস্ৰ বৰ্গ

সহস্ৰতকৈ এক শ্ৰেষ্ঠ (গাথা ১০০–১১৫)

ধম্মপদৰ সহস্ৰ বৰ্গ (শ্লোক 100-115) এটা শিক্ষা দেয় যে এক সত্য বাক্য, এক নৈতিক দিন, বা এক অন্তৰ্দৃষ্টিৰ মুহূৰ্ত হাজাৰ শূন্য পৰিমাণকে অতিক্রম কৰে।

গাথাথেৰবাদবুদ্ধ

পদসমূহ

১০০। সহস্সমপি চে ৱাচা, অনত্থপদসংহিতা; একং অত্থপদং সেয্যো, যং সুত্ৱা উপসম্মতি।

শ্লোক 1

১০১। সহস্সমপি চে গাথা, অনত্থপদসংহিতা; একং গাথাপদং সেয্যো, যং সুত্ৱা উপসম্মতি।

শ্লোক 2

১০২। যো চ গাথাসতং ভাসে, অনত্থপদসংহিতা; একং ধম্মপদং সেয্যো, যং সুত্ৱা উপসম্মতি।

শ্লোক 3

১০৩। যো সহস্সং সহস্সেন, সঙ্গামে মানুসে জিনে; একঞ্চ জেয্যমত্তানং, স ৱে সঙ্গামজুত্তমো।

শ্লোক 4

১০৪। অত্তা হৱে জিতং সেয্যো, যা চাযং ইতৰা পজা; অত্তদন্তস্স পোসস্স, নিচ্চং সঞ্ঞতচাৰিনো।

শ্লোক 5

১০৫। নেৱ দেৱো ন গন্ধব্বো, ন মাৰো সহ ব্ৰহ্মুনা; জিতং অপজিতং কযিৰা, তথাৰূপস্স জন্তুনো।

শ্লোক 6

১০৬। মাসে মাসে সহস্সেন, যো যজেথ সতং সমং; একঞ্চ ভাৱিতত্তানং, মুহুত্তমপি পূজযে; সা যেৱ পূজনা সেয্যো, যঞ্চে ৱস্সসতং হুতং।

শ্লোক 7

১০৭। যো চ ৱস্সসতং জন্তু, অগ্গিং পৰিচৰে ৱনে; একঞ্চ ভাৱিতত্তানং, মুহুত্তমপি পূজযে; সা যেৱ পূজনা সেয্যো, যঞ্চে ৱস্সসতং হুতং।

শ্লোক 8

১০৮। যং কিঞ্চি যিট্ঠং ৱ হুতং ৱ লোকে, সংৱচ্ছৰং যজেথ পুঞ্ঞপেক্খো; সব্বম্পি তং ন চতুভাগমেতি, অভিৱাদনা উজ্জুগতেসু সেয্যো।

শ্লোক 9

১০৯। অভিৱাদনসীলিস্স, নিচ্চং ৱুড্ঢাপচাযিনো; চত্তাৰো ধম্মা ৱড্ঢন্তি: আযু ৱণ্ণো সুখং বলং।

শ্লোক 10

১১০। যো চ ৱস্সসতং জীৱে, দুস্সীলো অসমাহিতো; একাহং জীৱিতং সেয্যো, সীলৱন্তস্স ঝাযিনো।

শ্লোক 11

১১১। যো চ ৱস্সসতং জীৱে, দুপ্পঞ্ঞো অসমাহিতো; একাহং জীৱিতং সেয্যো, পঞ্ঞৱন্তস্স ঝাযিনো।

শ্লোক 12

১১২। যো চ ৱস্সসতং জীৱে, কুসীতো হীনৱীৰিযো; একাহং জীৱিতং সেয্যো, ৱীৰিযমাৰভতো দঌহং।

শ্লোক 13

১১৩। যো চ ৱস্সসতং জীৱে, অপস্সং উদযব্বযং; একাহং জীৱিতং সেয্যো, পস্সতো উদযব্বযং।

শ্লোক 14

১১৪। যো চ ৱস্সসতং জীৱে, অপস্সং অমতং পদং; একাহং জীৱিতং সেয্যো, পস্সতো অমতং পদং।

শ্লোক 15

১১৫। যো চ ৱস্সসতং জীৱে, অপস্সং ধম্মমুত্তমং; একাহং জীৱিতং সেয্যো, পস্সতো ধম্মমুত্তমং।

শ্লোক 16

পৃষ্ঠভূমি

এই অধ্যায়টো পালি ধম্মপদৰ (খুদ্দক নিকায়, পালি ত্ৰিপিটক) সহস্স বগ্গ, গাথা 100–115। বুদ্ধে শ্ৰাৱস্তী আৰু ৰাজগৃহত উপদেশ দিয়া এই অধ্যায়ত বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাহিত্যৰ আটাইতকৈ সুবিদিত নৈতিক ঘোষণাসমূহৰ কিছুমান আছে। অট্ঠকথা ভাষ্যই এই গাথাসমূহক কেইটামান মৰ্মস্পৰ্শী ঐতিহাসিক ঘটনাৰ লগত সংযুক্ত কৰিছে: জল্লাদ তম্বদাঠিক, যিজনে সাৰিপুত্তৰ মুখত ধম্ম শুনি তৎক্ষণাৎ শান্তি লাভ কৰিছিল (গাথা 100); বাহিয় দাৰুচীৰিয়, যিজনে এটাই সংক্ষিপ্ত গাথা শুনি পূৰ্ণ বোধি লাভ কৰিছিল (গাথা 101); থেৰী কুণ্ডলকেশী; আৰু বিশুদ্ধ স্মৃতিত নিয়োজিত বয়োজ্যেষ্ঠ পূজনীয় ভিক্ষুসকল।

এই পাঠৰ বিষয়ে

ৰচক: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

আপুনি জানেনে?

গুণ পৰিমাণক অতিক্রম কৰে (শ্লোক 100-102)

হাজাৰ অর্থহীন বক্তৃতাৰ তুলনাত, এক আধ্যাত্মিক সত্য বাক্য শুনি কোনো মানুহ শান্তি পায়, এটি অনেক বেছি শ্রেষ্ঠ।

সৰ্বোচ্চ বিজয় (শ্লোক 103)

কোনো মানুহ যুদ্ধত হাজাৰ বাৰ হাজাৰ পুৰুষক (লক্ষ সৈনিক) পৰাজিত কৰিলেও, নিজক পৰাজিত কৰা সেই মানুহ সত্যিয়ে সমস্ত বিজয়ীৰ ভিতৰত শ্রেষ্ঠ।

অজেয় বিজয় (শ্লোক 104-105)

নিজৰ অনিয়ন্ত্রিত মনৰ ওপৰ বিজয় দেৱতা, গন্ধৰ্ব, মাৰ, বা ব্ৰহ্ম দ্বাৰা পৰাজয়লৈ পৰিৱৰ্তিত হব নোৱাৰে।

সম্মানৰ চাৰিটা আশীৰ্বাদ (শ্লোক 109)

যাৰ সম্মানজনক স্বভাৱ আছে আৰু যিয়ে ক্রমাগত বয়স্ক আৰু বুদ্ধিমানক সম্মান কৰে, চাৰিটা আশীৰ্বাদ বৃদ্ধি পায়: দীৰ্ঘ জীৱন (আয়ু), উজ্জ্বল সৌন্দর্য (বৰ্ণ), গভীৰ সুখ (সুখ), আৰু শক্তিশালী শক্তি (বল)।

জাগ্রত জীৱনৰ এক দিন (শ্লোক 110-115)

অলস, অনৈতিক, বা অজ্ঞানতায় শত বছৰ জীৱন কৰাতকৈ, তীব্ৰ ধ্যানত এক দিন জীৱন কৰা শ্রেষ্ঠ, সেই দিনত শৰ্তসাপেক্ষ বিষয়ৰ উত্থান আৰু পতন দেখা, অমৃত অৱস্থা (নির্বাণ) অনুভৱ কৰা।

বিষয় অনুসৰি ব্ৰাউজ কৰক

Buddhaৰ সম্পূৰ্ণ স্তুতি আৰু পাঠ

Buddha

Buddhaৰ সকলো চাওক →

বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৰা অধিক

সকলো চাওক