সুখ বৰ্গ

নমো অমিতাভ বুদ্ধায়: অমিতাভ বুদ্ধক, অসীম জ্যোতিৰ বুদ্ধক, সুখাবতীব্যূহ পৰম্পৰাদ্বাৰা নিয়া সংক্ষিপ্ত সংস্কৃত প্ৰণাম।

ভৈষজ্যগুৰু বুদ্ধৰ আৰোগ্য মন্ত্ৰ, যিটো ৰোগীৰ আৰু ৰোগৰ পৰা মুক্তি বিচৰা লোকৰ বাবে পঠা হয়, সূত্ৰৰ নিজৰ আৰম্ভণী আশীৰ্বাদৰ সৈতে।

এইটো বজ্ৰসত্ত্ব নামৰ এজন বুদ্ধ বা জ্ঞানী সত্ত্বাৰ ওচৰত কৰা এক শ্ৰদ্ধাপূৰ্ণ প্ৰাৰ্থনা। ইয়াত তেওঁৰ ওচৰত শুদ্ধি, শক্তি আৰু জ্ঞান লাভৰ বাবে অনুৰোধ কৰা হৈছে।

বৌদ্ধ ধৰ্মৰ আঠটা নৈতিক শিক্ষা-নিয়ম, যিবোৰ উপোসথ দিনত বা নিৰ্জনবাসত সচেতনতা আৰু শৃংখলা গভীৰ কৰিবলৈ পালন কৰা হয়।

এই বৌদ্ধ প্রার্থনা পালি ভাষায় বলা হয় যেখানে প্রার্থী বুদ্ধ, ধৰ্ম এবং সংঘ (ত্ৰিৰত্ন)র শরণ গ্রহণ কৰে। এই শরণ মন্ত্রক তিনিবাৰ পুনৰাবৃত্তি কৰা হয়, যাক বিশ্বাস আৰু সমর্পণর ঘোষণা।

এইটো থেৰবাদী বৌদ্ধ ঐতিহ্যৰ এটা চুটি পালি শ্লোক, যিটো প্ৰয়াত আত্মীয়সকললৈ পুণ্য উৎসৰ্গ কৰি তেওঁলোকৰ সুখ কামনা কৰি তিনিবাৰ আবৃত্তি কৰা হয়। থেৰবাদী অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া আৰু স্মাৰক অনুষ্ঠানত প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

ধম্মপদৰ 33-43 শ্লোক: নিশ্চিন্ত মন সুৰক্ষিত কৰা কঠিন, কিন্তু নিয়ন্ত্রিত আৰু সুপথে চালিত মন প্রকৃত সুখ আৰু ভয়ৰ পৰা মুক্তি আনে।

ধম্মপদৰ যমক বৰ্গ (শ্লোক 1-20) এই ধৰ্মগ্ৰন্থক উন্মোচন কৰে, শিকায় যে মন সকল অনুভূতিক আকাৰ দিয়ে আৰু শত্ৰুতা সমাপ্ত কৰে প্রতিশোধ নয়, বৰঞ্চ অহিংসাৰে।

এই পাঠটি হৈছে বৌদ্ধ পৰম্পৰাৰ এক ৰক্ষা-পাঠ, য'ত অঙ্গুলিমাল নামৰ এজন সন্তই তেওঁৰ জীৱনত কেতিয়াও জ্ঞাতসাৰে কোনো প্ৰাণী হত্যা নকৰাৰ সত্যবাদিতাৰ দ্বাৰা গৰ্ভৱতী নাৰী আৰু গৰ্ভস্থ শিশুৰ মঙ্গল কামনা কৰিছে।

ধম্মপদৰ শ্লোক 21-32: অপ্রমাদ (সাৱধানতা) অমৃতৰ পথ, প্রমাদ (অসাৱধানতা) মৃত্যুৰ পথ - পণ্ডিতসকলে তাদের মনোযোগকে সম্পদৰ দৰে সুৰক্ষা কৰে।