শ্ৰীনাৰায়ণকৱচম্

পৱিত্ৰ ন্যাস বিধি: অষ্টাক্ষৰ মন্ত্ৰ ('ওঁ নমো নাৰায়ণায়'), দ্বাদশাক্ষৰ মন্ত্ৰ ('ওঁ নমো ভগৱতে বাসুদেৱায়') আৰু ষডক্ষৰ মন্ত্ৰ ('ওঁ বিষ্ণৱে নমঃ')ৰ বীজাক্ষৰবোৰ শৰীৰৰ বিভিন্ন অংগ, আঙুলি আৰু দিশত স্থাপন কৰি, শ্ৰীহৰিৰ দিব্য শক্তিৰে দেহক অভিমন্ত্ৰিত কৰা।

ৰজা পৰীক্ষিতে সোধিলে: হে পৱিত্ৰ মুনিবৰ! যি কৱচে সুৰক্ষিত হৈ সহস্ৰনয়ন ইন্দ্ৰই, অনায়াসে খেলাৰ দৰে, বাহনৰ সৈতে অসুৰ সেনা জয় কৰি ত্ৰিলোকৰ সাৰ্বভৌম ঐশ্বৰ্য ভোগ কৰিছিল?

হে পূজনীয় প্ৰভু, যি নাৰায়ণ কৱচে সুৰক্ষিত হৈ ইন্দ্ৰই নিজক বিনাশ কৰিবলৈ অহা আক্ৰমণকাৰী শত্ৰুক যুদ্ধত পৰাস্ত কৰিছিল, সেই পৱিত্ৰ কৱচ মোৰ আগত বিস্তাৰিতভাৱে বৰ্ণনা কৰক।

শ্ৰী শুকদেৱে কলে: প্ৰশ্নকাৰী মহেন্দ্ৰ (ইন্দ্ৰ)এ পুৰোহিত হিচাপে বৰণ কৰাৰ পিছত, ত্ৱষ্টাৰ পুত্ৰ বিশ্ৱৰূপে 'নাৰায়ণ কৱচ' নামেৰে পৰিচিত এই কৱচ প্ৰকাশ কৰিছিল। এতিয়া একাগ্ৰ চিত্তে ইয়াক শুনা!

বিশ্ৱৰূপে কলে: ভৰি-হাত ধুই, আচমন কৰি, অনামিকাত কুশৰ পৱিত্ৰী ধাৰণ কৰি, উত্তৰ দিশলৈ মুখ কৰি, দুটা মন্ত্ৰৰে শৰীৰ আৰু হাতত পৱিত্ৰ ন্যাস কৰি, মৌন আৰু শুদ্ধ হৈ বহি;

বিপদ ওচৰ চাপিলে নাৰায়ণৰ ৰক্ষা-কৱচ ধাৰণ কৰিব লাগে; ভৰি, আঁঠু, উৰু, উদৰ, হৃদয় আৰু বুকুত ক্ৰমে অক্ষৰ স্থাপন কৰিব লাগে;

মুখ আৰু মূৰত, 'ওঁ নমো নাৰায়ণায়' মন্ত্ৰৰ ওঁকাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা অক্ষৰবোৰ ক্ৰমে ন্যাস কৰিব লাগে; বা মূৰৰ পৰা ভৰিলৈ বিপৰীত ক্ৰমতো ন্যাস কৰিব পাৰি।

তাৰ পিছত দ্বাদশাক্ষৰ মন্ত্ৰ (ওঁ নমো ভগৱতে বাসুদেৱায়)ৰে কৰন্যাস কৰিব লাগে; ওঁকাৰৰ পৰা 'য' কাৰলৈকে অক্ষৰবোৰ আঙুলিৰ গাঁঠি আৰু বুঢ়া আঙুলিত স্থাপন কৰিব লাগে।

'ওঁ'ক হৃদয়ত, 'বি'ক মূৰৰ ওপৰত, 'ষ'ক ভ্ৰুযুগলৰ মাজত, 'ণ'ক শিখাত স্থাপন কৰিব লাগে;

'বে'ক চকুত, শৰীৰৰ সকলো সন্ধিত 'ন'ক, আৰু 'মঃ'ক অস্ত্ৰ বুলি গণি উচ্চাৰণ কৰিব লাগে; এইদৰে জ্ঞানী সাধক নিজেই মন্ত্ৰময় হৈ উঠে।

বিসৰ্গ আৰু 'ফট্' অক্ষৰ যোগ কৰি ('মঃ অস্ত্ৰায় ফট্'), 'ওঁ বিষ্ণৱে নমঃ' উচ্চাৰণ কৰি সকলো দিশত ৰক্ষা-বলয় বান্ধিব লাগে।

জ্ঞান, শক্তি, বল, ঐশ্বৰ্য, বীৰ্য আৰু তেজ—এই ছয়টা দিব্য ঐশ্বৰ্যৰে যুক্ত, জ্ঞান-তেজ-তপস্যাৰ মূৰ্তি পৰমাত্মাক ধ্যান কৰি, এই প্ৰাৰ্থনা উচ্চাৰণ আৰম্ভ কৰিব লাগে:

গৰুড়ৰ পিঠিত যিয়ে তেওঁৰ পদ্মচৰণ স্থাপন কৰিছে, শঙ্খ, চক্ৰ, ঢাল, খড্গ, গদা, বাণ, ধনু আৰু পাশ—এই আঠটা হাতত ধাৰণ কৰিছে, অণিমাদি অষ্ট সিদ্ধিৰে যুক্ত সেই শ্ৰীহৰিয়ে সকলো প্ৰকাৰে মোক ৰক্ষা কৰক।

গভীৰ জলত মৎস্য অৱতাৰে জলচৰ প্ৰাণী আৰু বৰুণৰ পাশৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰক। শুকান ভূমিত মায়াবটু বামনে মোক ৰক্ষা কৰক। মুকলি আকাশত বিশ্ৱৰূপ ত্ৰিবিক্ৰমে মোক ৰক্ষা কৰক।

অগম্য পৰ্বতীয়া দুৰ্গত, ঘন অৰণ্যত আৰু যুদ্ধৰ সন্মুখত, অসুৰ নায়কসকলৰ শত্ৰু ভগৱান নৃসিংহে মোক ৰক্ষা কৰক—যাঁৰ ভয়ংকৰ গৰ্জনত দহ দিশ প্ৰতিধ্বনিত হৈছিল আৰু গৰ্ভৱতী অসুৰীসকলৰ গৰ্ভ পৰি গৈছিল।

নিৰ্জন পথত, পৃথিৱীক নিজৰ দাঁতত তুলি ধৰা, বিশ্ৱযজ্ঞ স্বৰূপ উগ্ৰ বৰাহ অৱতাৰে মোক ৰক্ষা কৰক। পৰ্বতৰ শিখৰত আৰু বিদেশ প্ৰবাসত লক্ষ্মণৰ সৈতে শ্ৰীৰামে মোক ৰক্ষা কৰক।

তপস্যাৰ অহংকাৰ আৰু সকলো অসাৱধানতাৰ পৰা নাৰায়ণে মোক ৰক্ষা কৰক; গৰ্ব আৰু উপহাসৰ পৰা নৰে মোক ৰক্ষা কৰক। যোগেশ্বৰ দত্তাত্ৰেয়ে যোগভ্ৰষ্টতাৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰক; সদ্গুণৰ অধীশ্বৰ কপিলে কৰ্মবন্ধনৰ পৰা মোক মুক্ত ৰাখক।

সনৎকুমাৰে কামদেৱৰ আক্ৰমণৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰক; হয়গ্ৰীৱে যাত্ৰাত দেৱ-অপমানৰ পৰা ৰক্ষা কৰক; দেৱৰ্ষিসকলৰ মাজত শ্ৰেষ্ঠ নাৰদে দেৱাৰাধনাত হোৱা ত্ৰুটিৰ পৰা ৰক্ষা কৰক; কূৰ্ম (কাছিম) অৱতাৰে নৰকলোকৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰক।

ধন্বন্তৰিয়ে কুপথ্য আহাৰ আৰু ৰোগৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰক; আত্মজয়ী ঋষভদেৱে শীত-উষ্ণ আদি দ্বন্দ্বৰ ভয়ৰ পৰা ৰক্ষা কৰক; যজ্ঞপুৰুষে অপযশ আৰু লোকনিন্দাৰ পৰা ৰক্ষা কৰক; শেষনাগ স্বৰূপ বলৰামে ক্ৰোধী সাপৰ ঝাঁকৰ পৰা ৰক্ষা কৰক।

ভগৱান দ্বৈপায়ন (ব্যাস)ই আধ্যাত্মিক অজ্ঞানতাৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰক; পাষণ্ডীসকলৰ ছল আৰু আধ্যাত্মিক প্ৰমাদৰ পৰা ভগৱান বুদ্ধে ৰক্ষা কৰক; ধৰ্ম ৰক্ষাৰ বাবে অৱতীৰ্ণ কল্কিয়ে কলিযুগৰ দোষ আৰু পাপৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰক।

পুৱাতে গদাধাৰী কেশৱে মোক ৰক্ষা কৰক; পূৰ্বাহ্নত বাঁহীধাৰী গোবিন্দে ৰক্ষা কৰক; মধ্যাহ্নৰ আগত মহা-পৰাক্ৰমী নাৰায়ণে ৰক্ষা কৰক; মধ্যাহ্নত মহা সুদৰ্শন চক্ৰধাৰী বিষ্ণুৱে মোক ৰক্ষা কৰক।

অপৰাহ্নত ভয়ংকৰ ধনু ধাৰণ কৰা মধুসূদনে ৰক্ষা কৰক; সন্ধিয়া ত্ৰিধামা মাধৱে ৰক্ষা কৰক; সন্ধিয়াৰ আৰম্ভণিত হৃষীকেশে ৰক্ষা কৰক; মধ্যৰাতি অকলশৰে পদ্মনাভে মোক ৰক্ষা কৰক।

ৰাতিৰ শেষভাগত শ্ৰীবৎস চিহ্ন ধাৰণ কৰা ভগৱানে ৰক্ষা কৰক; ঊষাকালত খড্গধাৰী জনাৰ্দ্দনে ৰক্ষা কৰক; প্ৰভাতত কালস্বৰূপ আৰু বিশ্বেশ্বৰ ভগৱান দামোদৰে মোক ৰক্ষা কৰক।

হে সুদৰ্শন চক্ৰ! প্ৰলয়কালৰ অগ্নিৰ দৰে তোমাৰ ধাৰ জ্বলি আছে! পৰমপুৰুষৰ প্ৰেৰণাত চাৰিওফালে ঘূৰি, বতাহৰ সৈতে জ্বলা জুই শুকান খেৰ পুৰাৰ দৰে, শত্ৰু সেনাক বেগাই জ্বলাই দিয়া, জ্বলাই দিয়া!

হে কৌমোদকী গদা! তোমাৰ প্ৰহাৰত বিদ্যুতৰ দৰে স্ফুলিংগ ওলায়; তুমি অজিত ভগৱানৰ অতি প্ৰিয়। আমাৰ শত্ৰুবোৰক চূৰ্ণ কৰা, চূৰ্ণ কৰা! কূষ্মাণ্ড, বিনায়ক, যক্ষ, ৰাক্ষস, ভূত-প্ৰেত আৰু দুষ্ট গ্ৰহ-শক্তিবোৰক চূৰ্ণ-বিচূৰ্ণ কৰা, চূৰ্ণ-বিচূৰ্ণ কৰা!

হে পাঞ্চজন্য, শঙ্খবোৰৰ মাজত শ্ৰেষ্ঠ! শ্ৰীকৃষ্ণে ফুকি দিয়াত, শত্ৰুৰ হৃদয় কঁপোৱা ভয়ংকৰ নাদেৰে গৰ্জি উঠা তুমি, অসুৰ, প্ৰমথ, ঘূৰি ফুৰা আত্মা, ডাকিনী, পিশাচ আৰু কুদৃষ্টিৰ পীড়াদায়ক আত্মাবোৰ সকলোকে ছিন্নভিন্ন কৰি খেদি পঠিয়াওক!

হে তীক্ষ্ণ ধাৰৰ নন্দক খড্গ! পৰমপুৰুষে ধাৰণ কৰা খড্গ! শত্ৰু সেনাৰ শাৰীবোৰ কাটি পেলোৱা, কাটি পেলোৱা! হে শ শ উজ্জ্বল চন্দ্ৰেৰে অলংকৃত ঢাল! মোক আবৃত কৰি ৰক্ষা কৰা; পাপী শত্ৰুৰ চকু অন্ধ কৰি দিয়া!

অশুভ গ্ৰহ, ধূমকেতু, দুষ্ট মানুহ, বিষাক্ত সাপ, তীক্ষ্ণ দাঁতৰ হিংস্ৰ প্ৰাণী, দুষ্ট আত্মা আৰু সঞ্চিত পাপৰ পৰা আমাৰ যি ভয়েই হওক—

সেই সকলো, আমাৰ আধ্যাত্মিক কল্যাণৰ পথত থকা সকলো বাধাৰ সৈতে, পৰমপুৰুষৰ পবিত্ৰ নাম, দিব্য ৰূপ আৰু পবিত্ৰ আয়ুধৰ কীৰ্তনেৰে তৎক্ষণাত নষ্ট হওক!

বেদৰ সামগান আৰু ছন্দৰ স্বৰূপ মহিমাময় গৰুড়ে আমাক সকলো বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰক; বিষ্ৱক্সেনে তেওঁৰ পবিত্ৰ নামৰ প্ৰভাৱত আমাক ৰক্ষা কৰক।

শ্ৰীহৰিৰ নাম, ৰূপ, বাহন, আয়ুধ আৰু শ্ৰেষ্ঠ পাৰ্ষদসকলে আমাৰ বুদ্ধি, ইন্দ্ৰিয়, মন আৰু প্ৰাণক প্ৰতিটো বিপদৰ পৰা সদায় ৰক্ষা কৰক।

কাৰ্য আৰু কাৰণ ৰূপে থকা একমাত্ৰ সত্য পৰমপুৰুষেই—এই পৰম সত্যৰ বলত আমাৰ সকলো উপদ্ৰৱ আৰু কষ্ট নষ্ট হওক!

জ্ঞানীসকলে পৰমপুৰুষক এক আৰু ভেদৰহিত বুলি জানে, তথাপি তেওঁ নিজৰ যোগমায়াৰে বিভিন্ন অলংকাৰ, আয়ুধ, ৰূপ আৰু গুণ ধাৰণ কৰে;

সেই একে সত্যৰ প্ৰমাণত, সৰ্বজ্ঞ আৰু সৰ্বব্যাপী শ্ৰীহৰিয়ে নিজৰ সকলো দিব্য স্বৰূপৰ সৈতে সদায় আৰু সৰ্বত্ৰ আমাক ৰক্ষা কৰক!

কোণ দিশত, মুখ্য দিশত, ওপৰত, তলত, সকলো পাৰ্শ্বত, ভিতৰত আৰু বাহিৰত—ভগৱান নৃসিংহে নিজৰ ভয়ংকৰ গৰ্জনেৰে লোকৰ ভয় দূৰ কৰি, শত্ৰুৰ তেজ মলিন কৰি আমাক ৰক্ষা কৰক!

বিশ্ৱৰূপে কলে: হে ইন্দ্ৰ (মঘৱন্)! এইদৰে মই তোমাক নাৰায়ণৰ এই দিব্য কৱচ বুজাই দিলোঁ। এই কৱচে সুৰক্ষিত হৈ তুমি যুদ্ধত দৈত্য সেনাপতিসকলক সহজে জয় কৰিবা।

শুদ্ধ ভক্তিৰে এই কৱচ ধাৰণ কৰা লোকজন: তেওঁ চকুৰে যাক দেখে, বা ভৰিৰে যাক স্পৰ্শ কৰে, তেওঁলোকেও তৎক্ষণাত সকলো ভয় আৰু আতংকৰ পৰা মুক্ত হয়।

এই দিব্য বিদ্যা ধাৰণ কৰা লোকক কোনো দিশৰ পৰাই ভয় নাথাকে—দমনকাৰী ৰজাৰ পৰা, ডকাইতৰ পৰা, দুষ্ট গ্ৰহ-আত্মাৰ পৰা, বা ক্ৰূৰ বাঘ আৰু জন্তুৰ পৰাও নহয়।

পুৰণি কালত এই বিদ্যা ধাৰণ কৰা কৌশিক নামৰ এজন ব্ৰাহ্মণে মৰুভূমিৰ বালিত যোগধ্যানেৰে নিজৰ নশ্বৰ দেহ ত্যাগ কৰিছিল।

এদিন, গন্ধৰ্বৰাজ চিত্ৰৰথ অপ্সৰাসকলে ঘেৰি দিয়া অৱস্থাত নিজৰ দিব্য বিমানত আকাশত উৰি আছিল; ব্ৰাহ্মণৰ অৱশেষ যত পৰি আছিল, ঠিক তাৰ ওপৰেৰে তেওঁ গৈছিল।

হঠাতে, তেওঁৰ দিব্য বিমানখন আকাশৰ পৰা উলটি পৰিল! আচৰিত হৈ চিত্ৰৰথে বালখিল্য মুনিসকলৰ পৰামৰ্শত ব্ৰাহ্মণৰ অস্থিবোৰ সংগ্ৰহ কৰি, পৱিত্ৰ পূৰ্ববাহিনী সৰস্বতী নদীত বিসৰ্জন দিলে, স্নান কৰিলে আৰু নিজৰ দিব্য ধামলৈ উভতি গ'ল।

বিপদৰ সময়ত এই পৱিত্ৰ কৱচ শুনা আৰু আন্তৰিক শ্ৰদ্ধাৰে ধাৰণ কৰা লোকক সকলো প্ৰাণীয়ে সন্মান কৰে আৰু সকলো প্ৰকাৰৰ ভয়ৰ পৰা মুক্তি পায়।

বিশ্ৱৰূপৰ পৰা এই দিব্য বিদ্যা লাভ কৰি শতক্ৰতু ইন্দ্ৰই যুদ্ধত সকলো দৈত্যক পৰাস্ত কৰিলে আৰু ত্ৰিলোকৰ পৰম ঐশ্বৰ্য ভোগ কৰিলে। এইদৰে শ্ৰীমদ্ভাগৱত মহাপুৰাণৰ ষষ্ঠ স্কন্ধত বৰ্ণিত নাৰায়ণ কৱচ সমাপ্ত হয়।