Bharat Devotion
Embroidered artwork for পণ্ডিত বর্গ: প্রজ্ঞাবান ও জ্ঞানী (গাথা ৭৬–৮৯): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

পণ্ডিত বর্গ

প্রজ্ঞাবান ও জ্ঞানী (গাথা ৭৬–৮৯)

ধম্মপদের পণ্ডিত বর্গ (শ্লোক ৭৬–৮৯) জ্ঞানীদের প্রশংসা করে যারা শিলার মতো দৃঢ় এবং গভীর হ্রদের মতো নিরবিচ্ছিন্ন, যারা সংশোধন খোঁজেন এবং নির্বাণের পথে চলেন।

গাথাথেরবাদবুদ্ধ

শ্লোক

৭৬। নিধীনংব পবত্তারং, যং পস্সে বজ্জদস্সিনং; নিগ্গয্হবাদিং মেধাবিং, তাদিসং পণ্ডিতং ভজে; তাদিসং ভজমানস্স, সেয্যো হোতি ন পাপিযো।

শ্লোক 1

৭৭। ওবদেয্যানুসাসেয্য, অসব্ভা চ নিবারযে; সতঞ্হি সো পিযো হোতি, অসতং হোতি অপ্পিযো।

শ্লোক 2

৭৮। ন ভজে পাপকে মিত্তে, ন ভজে পুরিসাধমে; ভজেথ মিত্তে কল্যাণে, ভজেথ পুরিসুত্তমে।

শ্লোক 3

৭৯। ধম্মপীতি সুখং সেতি, বিপ্পসন্নেন চেতসা; অরিযপ্পবেদিতে ধম্মে, সদা রমতি পণ্ডিতো।

শ্লোক 4

৮০। উদকঞ্হি নযন্তি নেত্তিকা, উসুকারা নমযন্তি তেজনং; দারুং নমযন্তি তচ্ছকা, অত্তানং দমযন্তি পণ্ডিতা।

শ্লোক 5

৮১। সেলো যথা একঘনো, বাতেন ন সমীরতি; এবং নিন্দাপসংসাসু, ন সমিঞ্জন্তি পণ্ডিতা।

শ্লোক 6

৮২। যথাপি রহদো গম্ভীরো, বিপ্পসন্নো অনাবিলো; এবং ধম্মানি সুত্বান, বিপ্পসীদন্তি পণ্ডিতা।

শ্লোক 7

৮৩। সব্বত্থ বে সপ্পুরিসা চজন্তি, ন কামকামা লপযন্তি সন্তো; সুখেন ফুট্ঠা অথ বা দুখেন, ন উচ্চাবচং পণ্ডিতা দস্সযন্তি।

শ্লোক 8

৮৪। ন অত্তহেতু ন পরস্স হেতু, ন পুত্তমিচ্ছে ন ধনং ন রট্ঠং; ন ইচ্ছেয্য অধম্মেন সমিদ্ধিমত্তনো, স সীলবা পঞ্ঞবা ধম্মিকো সিযা।

শ্লোক 9

৮৫। অপ্পকা তে মনুস্সেসু, যে জনা পারগামিনো; অথাযং ইতরা পজা, তীরমেবানুধাবতি।

শ্লোক 10

৮৬। যে চ খো সম্মদক্খাতে, ধম্মে ধম্মানুবত্তিনো; তে জনা পারমেস্সন্তি, মচ্চুধেয্যং সুদুত্তরং।

শ্লোক 11

৮৭। কণ্হং ধম্মং বিপ্পহায, সুক্কং ভাবেথ পণ্ডিতো; ওকা অনোকমাগম্ম, বিবেকে যত্থ দূরমং।

শ্লোক 12

৮৮। তত্রাভিরতিমিচ্ছেয্য, হিত্বা কামে অকিঞ্চনো; পরিযোদপেয্য অত্তানং, চিত্তক্লেসেহি পণ্ডিতো।

শ্লোক 13

৮৯। যেসং সম্বোধিযঙ্গেসু, সম্মা চিত্তং সুভাবিতং; আদানপটিনিস্সগ্গে, অনুপাদায যে রতা; খীণাসবা জুতিমন্তো, তে লোকে পরিনিব্বুতা।

শ্লোক 14

প্রেক্ষাপট

এই অধ্যায়টি পালি ধম্মপদের (খুদ্দক নিকায়, পালি ত্রিপিটক) পণ্ডিত বগ্গ, গাথা 76–89। শ্রাবস্তীর জেতবন বিহার ও রাজগৃহে উচ্চারিত এই বগ্গ পূর্ববর্তী অধ্যায়ের মূর্খ (বাল) চরিত্রের বিপরীতে বৌদ্ধ দৃষ্টিতে প্রকৃত জ্ঞানীর চূড়ান্ত চিত্র উপস্থাপন করে। অট্ঠকথায় লিপিবদ্ধ প্রধান ঐতিহাসিক ঘটনাগুলির মধ্যে রয়েছে: বয়স্ক নবদীক্ষিত পূজনীয় রাধ, যাঁর বিনয়ের সঙ্গে উপদেশ গ্রহণ তাঁকে দ্রুত অর্হত্ত্বে পৌঁছে দিয়েছিল (গাথা 76); সামণের পণ্ডিত, যিনি খাল-খননকারী ও তীর-নির্মাতাদের লক্ষ্য করে ধ্যানে সিদ্ধ হয়েছিলেন (গাথা 80); এবং বনের সরোবরের তীরে ধম্ম শ্রবণরত প্রশান্ত সভা।

এই পাঠ সম্পর্কে

রচয়িতা: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

আপনি কি জানেন?

লুকানো সম্পদের গাইড (শ্লোক ৭৬)

যখন তুমি দেখো এমন জ্ঞানী যে তোমার দোষ নির্দেশ করে এবং নিন্দা করে, তখন লুকানো সম্পদ প্রকাশকারীর মতো সেই জ্ঞানীকে অনুসরণ করো।

দৃঢ় শিলা (শ্লোক ৮১)

যেমন একটি কঠিন গ্রানাইট পর্বত তীব্র বাতাসে নড়ে না, তেমনি জ্ঞানীরা প্রশংসা বা নিন্দা দ্বারা আন্দোলিত হন না।

গভীর স্ফটিক স্বচ্ছ হ্রদ (শ্লোক ৮২)

গভীর, স্বচ্ছ, নির্মল হ্রদের মতো, জ্ঞানীরা ধম্ম শ্রবণের পর শান্ত এবং স্বচ্ছ হয়ে যান।

আত্ম-নিয়ন্ত্রণের চার কারিগর (শ্লোক ৮০)

সেচন কর্মীরা পানি প্রবাহিত করে, তীর নির্মাতারা বাঁকানো তীর সোজা করে, কাঠমিস্ত্রীরা কাঠ কাজ করে, জ্ঞানীরা নিজের মন নিয়ন্ত্রণ করে।

দূর তীরে ক্রসিং (শ্লোক ৮৫–৮৬)

মানুষের মধ্যে অল্পই তারা নির্বাণের দূর তীরে পৌঁছায়; বাকি মানবতা এই তীরে ছুটে বেড়ায়। কিন্তু যারা ধম্ম অনুযায়ী বাঁচে তারা মৃত্যুর বন্যা অতিক্রম করে।

বিষয় অনুসারে ব্রাউজ করুন

Buddhaর সম্পূর্ণ স্তোত্র ও প্রার্থনা

Buddha

Buddhaর সব দেখুন →

বৌদ্ধধর্ম থেকে আরও

সব দেখুন