শ্লোক
১০৮টি পবিত্র নামাবলী
ভগবানের ১০৮টি পবিত্র নাম, যা 'ওঁ' ও 'নমঃ' সহযোগে অর্চনা ও জপে পাঠ করা হয়।
ওঁ, বিষ্ণবে নমস্কার: সর্বব্যাপী পরম পালনকর্তা, যিনি সমগ্র সৃষ্টিতে ব্যাপ্ত।
শ্লোক 1
ওঁ, লক্ষ্মীপতয়ে নমস্কার: দেবী লক্ষ্মীর স্বামী ও শাশ্বত প্রভু।
শ্লোক 2
ওঁ, কৃষ্ণায় নমস্কার: সর্বচিত্তাকর্ষক প্রভু, যিনি পরম আনন্দে সকলের হৃদয় মুগ্ধ করেন।
শ্লোক 3
ওঁ, বৈকুণ্ঠায় নমস্কার: শোক ও দুঃখমুক্ত বৈকুণ্ঠধামের পরম অধিপতি।
শ্লোক 4
ওঁ, গরুড়ধ্বজায় নমস্কার: যাঁর ধ্বজায় গরুড় অঙ্কিত, সেই গৌরবময় প্রভু।
শ্লোক 5
ওঁ, পরব্রহ্মণে নমস্কার: সমস্ত গুণের অতীত পরম ও পরব্রহ্ম।
শ্লোক 6
ওঁ, জগন্নাথায় নমস্কার: সমগ্র ব্রহ্মাণ্ডের অধীশ্বর ও রক্ষক।
শ্লোক 7
ওঁ, বাসুদেবায় নমস্কার: অন্তর্যামী প্রভু, যাঁর মধ্যে সমস্ত জীব অবস্থান করে এবং যিনি সকলের মধ্যে বিরাজ করেন।
শ্লোক 8
ওঁ, ত্রিবিক্রমায় নমস্কার: যিনি বামনরূপে তিন পদক্ষেপে ত্রিলোক পরিমাপ করেছিলেন।
শ্লোক 9
ওঁ, দৈত্যান্তকায় নমস্কার: অহংকারী দৈত্যদের বিনাশকারী, যিনি বিশ্বব্যবস্থা পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেন।
শ্লোক 10
ওঁ, মধুরিপবে নমস্কার: মধু দৈত্যের বিজয়ী সংহারক।
শ্লোক 11
ওঁ, তার্ক্ষ্যবাহনায় নমস্কার: পক্ষীরাজ তার্ক্ষ্য (গরুড়)-এর পিঠে আরূঢ় প্রভু।
শ্লোক 12
ওঁ, সনাতনায় নমস্কার: সনাতন, যাঁর আদিও নেই, অন্তও নেই।
শ্লোক 13
ওঁ, নারায়ণায় নমস্কার: সকল জীবের পরম গতি ও মানবজাতির আশ্রয়।
শ্লোক 14
ওঁ, পদ্মনাভায় নমস্কার: যাঁর পবিত্র নাভিপদ্ম থেকে ব্রহ্মা ও সৃষ্টি প্রকাশিত হয়।
শ্লোক 15
ওঁ, হৃষীকেশায় নমস্কার: সমস্ত ইন্দ্রিয়ের অধিপতি ও নিয়ন্তা প্রভু।
শ্লোক 16
ওঁ, সুধাপ্রদায় নমস্কার: যিনি অমৃত দান করেন, অমরত্বের সেই সুধা।
শ্লোক 17
ওঁ, মাধবায় নমস্কার: জ্ঞান ও মাধুর্যের অধীশ্বর, মহালক্ষ্মীর প্রিয়তম।
শ্লোক 18
ওঁ, পুণ্ডরীকাক্ষায় নমস্কার: পদ্মপলাশের ন্যায় সুন্দর, কৃপাময় নয়নের অধিকারী।
শ্লোক 19
ওঁ, স্থিতিকর্ত্রে নমস্কার: যিনি সমগ্র সৃষ্টির স্থিতি ও পালন করেন।
শ্লোক 20
ওঁ, পরাৎপরায় নমস্কার: পরের থেকেও পরম, সর্বোচ্চের থেকেও উচ্চতর।
শ্লোক 21
ওঁ, বনমালিনে নমস্কার: পঞ্চপুষ্পের সুগন্ধি দিব্য বনমালা ধারণকারী।
শ্লোক 22
ওঁ, যজ্ঞরূপায় নমস্কার: যজ্ঞই যাঁর স্বরূপ।
শ্লোক 23
ওঁ, চক্রপাণয়ে নমস্কার: হাতে সুদর্শন চক্র ধারণকারী।
শ্লোক 24
ওঁ, গদাধরায় নমস্কার: কৌমোদকী গদার ধারক।
শ্লোক 25
ওঁ, উপেন্দ্রায় নমস্কার: উপেন্দ্র, বামন অবতারে ইন্দ্রের অনুজরূপে প্রকাশিত।
শ্লোক 26
ওঁ, কেশবায় নমস্কার: কেশী অসুরের বিনাশকারী, ব্রহ্মা ও শিবেরও পরম অধীশ্বর।
শ্লোক 27
ওঁ, হংসায় নমস্কার: শুভ্র হংস অবতার, যিনি পরমহংস রূপে সর্বোচ্চ আত্মজ্ঞান শিক্ষা দেন।
শ্লোক 28
ওঁ, সমুদ্রমথনায় নমস্কার: ক্ষীরসাগর মন্থনের মূল পরিচালক, যা দেব ও দানবগণ কর্তৃক সম্পন্ন হয়েছিল।
শ্লোক 29
ওঁ, হরয়ে নমস্কার: যিনি ভক্তের সকল পাপ, ক্লেশ ও শোক হরণ করেন, সেই করুণাময় হরি।
শ্লোক 30
ওঁ, গোবিন্দায় নমস্কার: পৃথিবীর উদ্ধারকর্তা, গাভী ও বেদের প্রতিপালক।
শ্লোক 31
ওঁ, ব্রহ্মজনকায় নমস্কার: ব্রহ্মার জনক, যাঁর নাভিকমল থেকে ব্রহ্মা আবির্ভূত হন।
শ্লোক 32
ওঁ, কৈটভাসুরমর্দনায় নমস্কার: কৈটভ নামক অসুরের বিনাশকারী।
শ্লোক 33
ওঁ, শ্রীধরায় নমস্কার: যিনি বক্ষে মহালক্ষ্মীকে ধারণ করেন।
শ্লোক 34
ওঁ, কামজনকায় নমস্কার: কামদেবের জনক (প্রদ্যুম্ন)।
শ্লোক 35
ওঁ, শেষশায়িনে নমস্কার: যিনি শেষনাগের শয্যায় শয়ন করেন।
শ্লোক 36
ওঁ, চতুর্ভুজায় নমস্কার: চার ভুজধারী, যিনি মানবজীবনের চতুর্বর্গ (ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ) প্রদান করেন।
শ্লোক 37
ওঁ, পাঞ্চজন্যধরায় নমস্কার: পাঞ্চজন্য শঙ্খ ধারণকারী।
শ্লোক 38
ওঁ, শ্রীমতে নমস্কার: শ্রীমান, যিনি সর্বদা লক্ষ্মী ও দিব্য শোভায় পরিবেষ্টিত।
শ্লোক 39
ওঁ, শার্ঙ্গপাণয়ে নমস্কার: শার্ঙ্গ ধনু হাতে ধারণকারী।
শ্লোক 40
ওঁ, জনার্দনায় নমস্কার: যিনি ভক্তদের জন্ম-মৃত্যু ও দুঃখের চক্র থেকে উদ্ধার করেন।
শ্লোক 41
ওঁ, পীতাম্বরধরায় নমস্কার: উজ্জ্বল পীতবসনে সুশোভিত প্রভু।
শ্লোক 42
ওঁ, দেবায় নমস্কার: দিব্য, প্রকাশমান দেব।
শ্লোক 43
ওঁ, সূর্যচন্দ্রবিলোচনায় নমস্কার: সূর্য ও চন্দ্র যাঁর নয়ন।
শ্লোক 44
ওঁ, মৎস্যরূপায় নমস্কার: মৎস্য অবতারের রূপ ধারণকারী।
শ্লোক 45
ওঁ, কূর্মতনবে নমস্কার: কূর্ম (কচ্ছপ) অবতারের দেহ ধারণকারী।
শ্লোক 46
ওঁ, ক্রোড়রূপায় নমস্কার: বরাহ (ক্রোড়) অবতারের রূপ ধারণকারী।
শ্লোক 47
ওঁ, নৃকেসরিণে নমস্কার: নৃসিংহ, নর ও সিংহের রূপধারী।
শ্লোক 48
ওঁ, বামনায় নমস্কার: বামন অবতার, ব্রহ্মচারী বটুর রূপে।
শ্লোক 49
ওঁ, ভার্গবায় নমস্কার: ভার্গব, ভৃগুবংশীয় পরশুরাম।
শ্লোক 50
ওঁ, রামায় নমস্কার: রাম, রঘুকুলের আনন্দ ও ধর্মের আদর্শ।
শ্লোক 51
ওঁ, বলিনে নমস্কার: বলী, পরম শক্তিমান।
শ্লোক 52
ওঁ, কল্কিনে নমস্কার: কল্কি, যুগান্তে আগমনকারী অবতার।
শ্লোক 53
ওঁ, হয়াননায় নমস্কার: হয়গ্রীব, অশ্বমুখ প্রভু, বেদের রক্ষক।
শ্লোক 54
ওঁ, বিশ্বম্ভরায় নমস্কার: বিশ্বের ধারক ও পোষক।
শ্লোক 55
ওঁ, শিশুমারায় নমস্কার: শিশুমার, সেই দিব্য রূপ যাকে কেন্দ্র করে নক্ষত্রমণ্ডল আবর্তিত বলে কথিত।
শ্লোক 56
ওঁ, শ্রীকরায় নমস্কার: যিনি শ্রী (সমৃদ্ধি ও কৃপা) দান করেন।
শ্লোক 57
ওঁ, কপিলায় নমস্কার: কপিল, সাংখ্য দর্শনের উপদেশক ঋষি-অবতার।
শ্লোক 58
ওঁ, ধ্রুবায় নমস্কার: ধ্রুব, অচল, সর্ববস্তুর স্থির কেন্দ্র।
শ্লোক 59
ওঁ, দত্তাত্রেয়ায় নমস্কার: দত্তাত্রেয়, ঋষি-অবতার ও যোগের উপদেশক।
শ্লোক 60
ওঁ, অচ্যুতায় নমস্কার: অচ্যুত, যিনি দিব্য স্বরূপ থেকে কখনো স্খলিত হন না।
শ্লোক 61
ওঁ, অনন্তায় নমস্কার: অনন্ত, আদি ও অন্তহীন প্রভু।
শ্লোক 62
ওঁ, মুকুন্দায় নমস্কার: মোক্ষ ও পরম আত্মিক মুক্তির দাতা।
শ্লোক 63
ওঁ, দধিবামনায় নমস্কার: দধিবামন, বামনরূপে স্তুত ভগবান।
শ্লোক 64
ওঁ, ধন্বন্তরয়ে নমস্কার: ধন্বন্তরি, সমুদ্র থেকে অমৃতসহ উদিত দিব্য বৈদ্য।
শ্লোক 65
ওঁ, শ্রীনিবাসায় নমস্কার: শ্রীনিবাস, যাঁর মধ্যে শ্রী (লক্ষ্মী) বাস করেন।
শ্লোক 66
ওঁ, প্রদ্যুম্নায় নমস্কার: অতি তেজস্বী ও দীপ্তিময় প্রদ্যুম্ন।
শ্লোক 67
ওঁ, পুরুষোত্তমায় নমস্কার: ক্ষর ও অক্ষর উভয়ের অতীত পরম পুরুষ।
শ্লোক 68
ওঁ, শ্রীবৎসকৌস্তুভধরায় নমস্কার: বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্ন ও কৌস্তুভ মণি ধারণকারী।
শ্লোক 69
ওঁ, মুরারয়ে নমস্কার: মুর নামক দৈত্যের শত্রু, মুরারি।
শ্লোক 70
ওঁ, অধোক্ষজায় নমস্কার: অধোক্ষজ, ইন্দ্রিয়ের নাগালের বাইরে।
শ্লোক 71
ওঁ, ঋষভায় নমস্কার: ঋষভ, শ্রেষ্ঠ ও অগ্রগণ্য, অবতার রূপেও বর্ণিত।
শ্লোক 72
ওঁ, মোহিনীরূপধারিণে নমস্কার: মোহিনীর মনোমুগ্ধকর রূপ ধারণকারী।
শ্লোক 73
ওঁ, সঙ্কর্ষণায় নমস্কার: প্রলয়কালে সমস্ত সৃষ্টিকে নিজের মধ্যে সংহরণকারী।
শ্লোক 74
ওঁ, পৃথবে নমস্কার: পৃথু, যিনি পৃথিবী দোহন করে শস্য প্রকাশ করেন।
শ্লোক 75
ওঁ, ক্ষীরাব্ধিশায়িনে নমস্কার: ক্ষীরসাগরে শয়নকারী।
শ্লোক 76
ওঁ, ভূতাত্মনে নমস্কার: সমস্ত প্রাণীর আত্মা।
শ্লোক 77
ওঁ, অনিরুদ্ধায় নমস্কার: যাঁর গতিরোধ কোনো শক্তি করতে পারে না।
শ্লোক 78
ওঁ, ভক্তবৎসলায় নমস্কার: ভক্তের প্রতি স্নেহপরায়ণ।
শ্লোক 79
ওঁ, নরায় নমস্কার: নর, যিনি নারায়ণের সঙ্গে বদরিকাশ্রমে তপস্যা করেন।
শ্লোক 80
ওঁ, গজেন্দ্রবরদায় নমস্কার: গজরাজ গজেন্দ্রকে উদ্ধারের বরদাতা।
শ্লোক 81
ওঁ, ত্রিধাম্নে নমস্কার: ত্রিধাম, তিন ধামের অধীশ্বর।
শ্লোক 82
ওঁ, ভূতভাবনায় নমস্কার: সকল প্রাণীর উৎপত্তিদাতা ও পোষক।
শ্লোক 83
ওঁ, শ্বেতদ্বীপসুবাস্তব্যায় নমস্কার: শ্বেতদ্বীপে বাসকারী।
শ্লোক 84
ওঁ, সনকাদিমুনিধ্যেয়ায় নমস্কার: সনক আদি মুনিগণের ধ্যানের বিষয়।
শ্লোক 85
ওঁ, ভগবতে নমস্কার: ভগবান, সমস্ত দিব্য ঐশ্বর্যে পরিপূর্ণ।
শ্লোক 86
ওঁ, শঙ্করপ্রিয়ায় নমস্কার: শঙ্কর (শিব)-এর প্রিয়।
শ্লোক 87
ওঁ, নীলকান্তায় নমস্কার: মেঘের ন্যায় গভীর নীল বর্ণের মনোহর কান্তিধারী।
শ্লোক 88
ওঁ, ধরাকান্তায় নমস্কার: ধরণীর (পৃথিবীর) প্রিয় অধীশ্বর।
শ্লোক 89
ওঁ, বেদাত্মনে নমস্কার: বেদসমূহের আত্মস্বরূপ।
শ্লোক 90
ওঁ, বাদরায়ণায় নমস্কার: বাদরায়ণ, বেদের সংকলক মহর্ষি ব্যাস।
শ্লোক 91
ওঁ, ভাগীরথীজন্মভূমিপাদপদ্মায় নমস্কার: যাঁর চরণকমল গঙ্গা (ভাগীরথী)-র উৎপত্তিস্থল।
শ্লোক 92
ওঁ, সতাং প্রভবে নমস্কার: সাধুদের প্রভু ও রক্ষক।
শ্লোক 93
ওঁ, স্বভুবে নমস্কার: স্বয়ম্ভূ, স্বয়ং আবির্ভূত, কারও উপর নির্ভরশীল নন।
শ্লোক 94
ওঁ, বিভবে নমস্কার: বিভু, সর্বব্যাপী ও সর্বশক্তিমান প্রভু।
শ্লোক 95
ওঁ, ঘনশ্যামায় নমস্কার: ঘনশ্যাম, বর্ষামেঘের ন্যায় শ্যামবর্ণ।
শ্লোক 96
ওঁ, জগৎকারণায় নমস্কার: জগতের কারণ।
শ্লোক 97
ওঁ, অব্যয়ায় নমস্কার: অব্যয়, অবিনশ্বর, যাঁর ক্ষয় বা হ্রাস নেই।
শ্লোক 98
ওঁ, বুদ্ধাবতারায় নমস্কার: দশাবতারের মধ্যে গণ্য বুদ্ধাবতার।
শ্লোক 99
ওঁ, শান্তাত্মনে নমস্কার: যাঁর স্বরূপই পরম শান্তি।
শ্লোক 100
ওঁ, লীলামানুষবিগ্রহায় নমস্কার: ভক্তদের আশীর্বাদ করতে দিব্য লীলাবশত মানবরূপ ধারণকারী প্রভু।
শ্লোক 101
ওঁ, দামোদরায় নমস্কার: কেবল অনন্য ভক্তি ও প্রেমের বন্ধনে আবদ্ধ হতে সম্মত যিনি।
শ্লোক 102
ওঁ, বিরাড়্রূপায় নমস্কার: বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের বিরাট রূপের মহিমা প্রকাশকারী প্রভু।
শ্লোক 103
ওঁ, ভূতভব্যভবৎপ্রভবে নমস্কার: যা হয়েছে, যা আছে এবং যা হবে, সবকিছুর অধীশ্বর।
শ্লোক 104
ওঁ, আদিদেবায় নমস্কার: সৃষ্টির উষালগ্নের পূর্বেও বিদ্যমান আদি পরমেশ্বর।
শ্লোক 105
ওঁ, দেবদেবায় নমস্কার: সমস্ত দেবতার দেবতা, ব্রহ্মা, শিব ও ইন্দ্র কর্তৃক পূজিত।
শ্লোক 106
ওঁ, প্রহ্লাদপরিপালকায় নমস্কার: করুণাময় ত্রাণকর্তা, যিনি ভক্ত প্রহ্লাদকে রক্ষা করতে নৃসিংহ রূপে আবির্ভূত হন।
শ্লোক 107
ওঁ, শ্রীমহাবিষ্ণবে নমস্কার: পরম প্রভু শ্রীমহাবিষ্ণু, কৃপার অসীম সাগর ও জীবনের পালনকর্তা।
শ্লোক 108
পূজা নির্দেশিকা ও পাঠ ফল (ফলশ্রুতি)
ফলশ্রুতিপ্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
বিষ্ণুর 108 নামের এই নামাবলি একাদশী ব্রতে, বৃহস্পতিবারের বিষ্ণুপূজায় এবং তুলসীপত্রসহ প্রাতঃকালীন প্রার্থনায় পাঠ করা হয়। নামগুলি সংস্কৃত ডকুমেন্টস-এ '108 Names of Vishnu 2' নামে সংকলিত তালিকার ক্রম অনুসরণ করে, যা ঐতিহ্য অনুযায়ী ব্যাসের রচনা বলে গণ্য; এটি কোনো একটি শাস্ত্রগ্রন্থ নয়, বৈষ্ণব স্তোত্রসাহিত্যের একটি ঐতিহ্যবাহী নামাবলি। 1 থেকে 108 পর্যন্ত ক্রমিক সংখ্যাযুক্ত নামগুলি নারায়ণকে জীবনের অন্তর্যামী ধারক ও পালনকর্তারূপে প্রকাশ করে।
আপনি কি জানেন?
'বিষ্ণু' শব্দের বৈদিক ব্যুৎপত্তি
'বিষ্' ধাতু থেকে উৎপন্ন 'বিষ্ণু' নামের অর্থ সর্বব্যাপী। যিনি সৃষ্টির প্রতিটি অণু-পরমাণু ও অনন্ত ছায়াপথে প্রবিষ্ট হয়ে আছেন, সেই সর্বব্যাপী সত্তাই বিষ্ণু।
কৌস্তুভ মণির রহস্য (নাম ৬৯)
সমুদ্রমন্থনের সময় উদ্ভূত দীপ্তিময় কৌস্তুভ মণি শ্রীবৎস চিহ্নের সঙ্গে বিষ্ণুর বক্ষে স্থাপিত হয়; এটি সকল মুক্ত জীবের নির্মল ও কলুষহীন চেতনার প্রতীক।
'দামোদর' নামের বাৎসল্য ভাব (নাম ১০২)
মা যশোদা বালকৃষ্ণকে উদরে রজ্জু (দাম) দিয়ে একটি কাঠের উদূখলের সঙ্গে বেঁধেছিলেন। এই লীলা দেখায় যে অসীম পরমাত্মাকে অহংকার বা শক্তি দিয়ে বাঁধা যায় না, তিনি কেবল নির্মল মাতৃস্নেহের কাছে স্বেচ্ছায় ধরা দেন।
যজ্ঞরূপ, স্বয়ং যজ্ঞ (নাম ২৩)
বৈদিক তত্ত্বে বিষ্ণুকে স্বয়ং বিশ্বযজ্ঞরূপে চিহ্নিত করা হয় ('যজ্ঞো বৈ বিষ্ণুঃ')। পরের কল্যাণে নিবেদিত প্রতিটি নিঃস্বার্থ কর্ম সরাসরি তাঁরই উদ্দেশে অর্পিত হয়।
প্রহ্লাদপরিপালক (নাম ১০৭)
নৃসিংহ অবতারে বিষ্ণুর ভক্ত প্রহ্লাদের রক্ষার স্মরণে এই নাম উচ্চারিত হয়। ভগবদ্গীতা (৯.৩১) একই আশ্বাস দেয় যে তাঁর ভক্ত কখনো বিনষ্ট হয় না।
বিষয় অনুসারে ব্রাউজ করুন
Vishnu
হিন্দুধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত