El Dhammapada, capítulo del Iluminado (179–196) contiene dieciocho verso sagrados que exponen la esencia central de la enseñanza budista y la naturaleza trascendente del Buda iluminado. Incluye el verso 183, el más famoso, que proclama la enseñanza universal de todos los Budas: «Evitar todo mal, cultivar el bien, purificar la propia mente—esto es la enseñanza de todos los Budas.» Mientras demuestra que buscar refugio en montañas, bosques y santuarios sagrados es inseguro, el Buda establece que el refugio verdadero en los Tres Tesoros (Buda, Dharma, Sangha) y la comprensión de las Cuatro Nobles Verdades es el único refugio supremo que libera de todo sufrimiento.
Versos
Su victoria no puede ser revertida a derrota; sus pasiones conquistadas nadie en el mundo puede seguir. Ese Buda sin sendero de alcance infinito, ¿por qué sendero podrían ustedes conducirlo?
Verso 1
En quien no hay enredo, ansia adhesiva que lo lleve a alguna parte; ese Buda sin sendero de alcance infinito, ¿por qué sendero podrían ustedes conducirlo?
Verso 2
Los sabios dedicados a la meditación, que se deleitan en la paz de la renuncia—a esos plenamente despiertos y atentos, incluso los dioses los veneran.
Verso 3
Difícil es obtener nacimiento humano; difícil es la vida de los mortales; difícil es escuchar el Dharma verdadero; excepcionalmente difícil es la aparición de los Budas iluminados.
Verso 4
Evitar todo mal, cultivar el bien, purificar la propia mente: esta es la enseñanza de todos los Budas.
Verso 5
La paciencia y la tolerancia son la austeridad suprema; el Nirvana es lo supremo, dicen los Budas. El que hiere a otros no es un monje; quien oprime a otros no es un verdadero asceta.
Verso 6
No insultar, no herir, el autocontrol en el código moral fundamental, moderación en la comida, vivir en soledad, dedicación a la conciencia elevada: esta es la enseñanza de los Budas.
Verso 7
No hay satisfacción de los placeres sensoriales ni por una lluvia de monedas de oro; los placeres sensoriales dan poco dulzor y mucho sufrimiento—comprendiendo esto, el sabio...
Verso 8
No encuentra deleite ni en los placeres celestiales; el discípulo del Buda plenamente despierto se deleita solo en la destrucción de todo deseo.
Verso 9
Muchas personas aterradas buscan refugio en muchos lugares: montañas, bosques, santuarios sagrados y árboles.
Verso 10
Ese no es un refugio seguro, ese no es un refugio supremo; recurriendo a tal refugio, uno no se libera de todo sufrimiento.
Verso 11
Pero quien ha tomado refugio en el Buda, el Dharma y la Sangha, percibe con sabiduría recta las Cuatro Nobles Verdades:
Verso 12
El sufrimiento, el origen del sufrimiento, la trascendencia del sufrimiento, y el Noble Camino Óctuple que conduce al cese del sufrimiento.
Verso 13
Este es el refugio verdadero, este es el refugio supremo; al llegar a este refugio, uno se libera de todo sufrimiento.
Verso 14
Raro es encontrar al ser noble y excelente; no nace en todos lados. Donde nace ese sabio, esa familia prospera en felicidad.
Verso 15
Bendita es la llegada de los Budas; bendita es la proclamación del Dharma verdadero; bendita es la armonía de la Sangha; bendita es la austeridad de quienes viven en armonía.
Verso 16
Quien venera a los dignos de veneración—los Budas o sus discípulos—que han trascendido toda proliferación mental y cruzado más allá del dolor y la lamentación,
Verso 17
Venerando a tales seres apacibles y sin miedo, el mérito de esa veneración no puede ser medido por nadie como "solo esto".
Verso 18
Contexto
Este capítulo pertenece al Dhammapada pali (Khuddaka Nikaya, Canon Pali), Buddha Vagga, versos 179–196. Los versos del Buddha Vagga fueron proclamados por el Buda Gautama en ocasiones memorables: el discurso Ovāda-Pātimokkha, pronunciado en el Bosque de Bambú (Veḷuvana), en Rājagaha, ante 1,250 Arahants en la luna llena de Māgha (versos 183–185); el encuentro con las seductoras hijas de Māra, Taṇhā, Aratī y Ragā, al pie del baniano Ajapāla (versos 179–180); y el diálogo sobre el verdadero refugio con la asamblea del brahmán Aggidatta (versos 188–192).
Sobre este Texto
Compuesto por: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
¿Sabías que...?
La Enseñanza Universal de Todos los Budas (Verso 183)
«Evitar todo mal, cultivar el bien, purificar la propia mente—esto es la enseñanza verdadera de todos los Budas a través de los tiempos.»
Los Principios del Ovada-Patimokkha (Versos 184–185)
La paciencia y la tolerancia son la austeridad suprema; los Budas proclaman que el Nirvana es la dicha máxima. El que hiere a otros no es un monje; quien oprime a otros no es un verdadero asceta.
Cuatro Cosas Raras en el Cosmos (Verso 182)
Rara es la obtención de nacimiento humano; difícil es la vida mortal; rara es la oportunidad de escuchar el Dharma verdadero; excepcionalmente rara es la aparición de un Buda iluminado.
Refugio Inseguro vs. Refugio Supremo (Versos 188–192)
Aterrados por el miedo, los mundanos buscan refugio en montañas, bosques, santuarios y árboles; ninguno de estos puede liberar del sufrimiento. Pero quien toma refugio en el Buda, Dharma y Sangha, y comprende las Cuatro Nobles Verdades con sabiduría recta, se libera completamente de todo dolor.
Cuatro Alegrías Supremas (Verso 194)
Dichosa es la venida de los Budas; dichoso es el proclamamiento del Dharma verdadero; dichosa es la armonía y la unidad de la Sangha; y dichosa es la dedicación espiritual de quienes practican en concordia.
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