Versos
Todos tiemblan ante la vara; todos temen la muerte. Poniéndose en el lugar de otros, uno no debe matar ni hacer que otro mate.
Verso 1
Todos tiemblan ante la vara; a todos les es cara la vida. Poniéndose en el lugar de otros, uno no debe matar ni hacer que otro mate.
Verso 2
Quienquiera que atormenta con una vara a seres que desean felicidad, mientras busca felicidad para sí mismo, no obtendrá felicidad después de la muerte.
Verso 3
Quienquiera que no atormenta con una vara a seres que desean felicidad, mientras busca felicidad para sí mismo, obtendrá felicidad después de la muerte.
Verso 4
No hables duramente a nadie; aquellos a quienes se hable responderán. Las palabras iradas son dolorosas; el castigo de represalia te alcanzará.
Verso 5
Si te mantienes en silencio, como una campana de metal rota que no emite sonido, has alcanzado el Nibbāna; no existe ira o represalia en ti.
Verso 6
Así como un vaquero con un bastón arrea al ganado al pasto, así la vejez y la muerte conducen la vida de los seres vivientes.
Verso 7
Cuando hace actos malvados, el necio no lo entiende; el ignorante es atormentado por sus propias acciones, como si fuera abrasado por el fuego.
Verso 8
Quien golpea a los indefensos y ofende a los inocentes cae rápidamente en uno de diez estados terribles:
Verso 9
Puede experimentar dolor severo, gran desgracia, mutilación corporal, enfermedad grave, o pérdida de mente (locura);
Verso 10
O problemas del rey, o una acusación falsa terrible, o pérdida de parientes, o la destrucción de riquezas;
Verso 11
O un fuego furioso quema sus casas; y cuando el cuerpo se disuelve, ese necio renace en el infierno.
Verso 12
Ni caminar desnudo, ni cabello enmarañado, ni barro, ni ayuno, ni dormir en la tierra desnuda, ni polvo y ceniza, ni cuclillas sin movimiento pueden purificar a un mortal que no ha superado la duda.
Verso 13
Aunque esté ricamente adornado, si uno vive en paz, tranquilo, domesticado, firme, viviendo la vida santa, renunciando a la vara hacia todos los seres vivos—él es verdaderamente un Brahmana, un asceta, un monje.
Verso 14
Raro en el mundo es esa persona restringida por la conciencia, que anticipa y evita la censura como un corcel noble evita el látigo.
Verso 15
Como un corcel noble golpeado por el látigo, sé ardiente y concienzudo. Por la fe, virtud, energía, meditación, investigación del Dhamma, dotado de conocimiento y conducta, siempre atento, pondrás fin a este sufrimiento ilimitado.
Verso 16
Los irrigadores conducen las aguas; los fabricantes de flechas dan forma al eje de la flecha; los carpinteros dan forma a la madera; quienes tienen votos nobles se dominan a sí mismos.
Verso 17
Contexto
Este capítulo pertenece al Dhammapada pali (Khuddaka Nikaya, Canon Pali), Dandavagga, versos 129–145. Pronunciados principalmente en Jetavana, los versos del Daṇḍa Vagga abordan momentos sociales violentos y tensos de la antigua Kosala y Magadha. El Dhammapada-Atthakathā relata ocasiones en que grupos de jóvenes atormentaban con palos a una serpiente inofensiva o a perros inocentes (versos 129–130), el violento destino del Venerable Moggallāna, agredido por bandoleros contratados a causa del kamma de una vida anterior (versos 137–140), y el ministro Santati, de vida lujosa, que alcanzó el Nibbāna vestido con ropajes reales (verso 142).
Sobre este Texto
Compuesto por: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
¿Sabías que...?
La Regla de Oro Universal (Versos 129-130)
Todos tiemblan ante el castigo, todos temen la muerte, y la vida es cara para todos los seres vivos. Tomándose a sí mismo como medida, que uno ni golpee ni cause que otros maten.
El Vaquero de la Vejez y la Muerte (Verso 135)
Así como un vaquero con un bastón arrea al ganado a los pastos, así la vejez (jarā) y la muerte (maccu) arrastran implacablemente la vida de los mortales vivientes.
Diez Retribuciones por Herir a los Inocentes (Versos 137-140)
Quien asalta a los indefensos con violencia cae rápidamente en uno de diez terrors: dolor corporal agudo, desastre, mutilación corporal, enfermedad grave, demencia mental, ira real, acusaciones falsas graves, pérdida de familiares, ruina de la riqueza, o incendio en la casa, seguido de renacimiento en el infierno.
Pureza Interior Sobre Ascetismo Exterior (Verso 141)
Ni caminar desnudo, ni llevar cabello enmarañado, ni untarse con barro, ni ayunar, ni dormir en la tierra desnuda, ni cubrirse de ceniza puede purificar a una persona que no ha eliminado las dudas y defilements interiores.
El Caballo Noble y el Látigo (Versos 143-144)
Raro en el mundo es la persona respetuosa que evita la culpa como un caballo de pura sangre evita el látigo. Despertado por la urgencia, se debe sacudir este vasto ciclo de sufrimiento.
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