Nankana Sahib

En el año 1469 d. C., en el día de luna llena del mes de Katak, nació Guru Nanak Dev Ji en Rai Bhoi Di Talwandi, hoy llamada Nankana Sahib, en lo que actualmente es el Punjab de Pakistán. Desde la primera infancia, el joven Guru mostró una profunda perspicacia espiritual, desafió las rígidas divisiones sociales y defendió la igualdad de género. Enseñó que lo Divino es Uno, Ik Onkar, la declaración inicial del Mul Mantar registrado en el Ang 1 del Guru Granth Sahib, y que esta única realidad divina reside por igual en cada corazón, sin importar la casta, el credo o el género.

El santuario de Janam Asthan señala la estancia exacta donde el Guru nació, rodeada de amplios patios, arcos históricos y un sagrado estanque. Durante más de cinco siglos, los peregrinos sijs se han reunido en este preciso lugar, haciendo de él, junto con el conjunto de santuarios que lo rodean, uno de los lugares de peregrinación históricamente más continuos de toda la tradición sij. El complejo gurdwara actual ha sido reconstruido y ampliado muchas veces desde el siglo XV, pero sigue en pie sobre el mismo suelo que la tradición local identificó como lugar de nacimiento del Guru mucho antes de que el sijismo existiera como fe organizada con sus propios santuarios dedicados.

Cada uno de estos santuarios conmemora un episodio distinto de la infancia y juventud del Guru; juntos trazan un mapa devocional continuo por toda la ciudad, de modo que los peregrinos pueden recorrer, en orden, el mismo paisaje donde la tradición sij recuerda los primeros años de Guru Nanak. En conjunto, la secuencia va desde el juego ordinario de la infancia en Bal Lila, pasando por la educación formal en Patti Sahib, hasta los episodios milagrosos de Kiara Sahib y Mal Ji Sahib, y finalmente al acto decisivo de generosidad en Tambu Sahib, ofreciendo a los peregrinos un arco narrativo en lugar de una colección dispersa de lugares sin relación entre sí.

La leyenda de la cobra en el Gurdwara Mal Ji Sahib tiene especial peso en la memoria local por su efecto sobre Rai Bular, el jefe musulmán del pueblo que gobernaba Talwandi en aquel tiempo. La tradición sij sostiene que Rai Bular, al ver a la serpiente dar sombra al niño dormido bajo el sol del mediodía, reconoció en Guru Nanak algo que iba más allá de la infancia ordinaria. Se convirtió en uno de los primeros y más devotos partidarios del Guru; esta relación se recuerda como un signo temprano de que el mensaje del Guru cruzó las fronteras religiosas desde el mismo comienzo de su vida.

Los peregrinos que visitan Nankana Sahib experimentan una hospitalidad profunda. La recitación del Japji Sahib de Guru Nanak y de los himnos de Gurbani llena los patios de devoción serena desde la mañana temprano. El salón del Langar sirve comidas calientes a peregrinos de todas las nacionalidades sin distinción, encarnando en la práctica diaria el mismo rechazo a la división social que el Guru enseñó de niño en estas mismas calles. Los devotos rezan cada día en el Ardas universal por un acceso sin obstáculos a Nankana Sahib y a todos los gurdwaras históricos separados, una súplica que cobra mayor peso dado que el lugar se encuentra al otro lado de una frontera internacional, lejos de la mayor parte de la población sij del mundo.

Los sijs de todo el mundo concluyen su Ardas diaria, la oración compuesta y desarrollada por la comunidad sij a lo largo de generaciones en lugar de un texto escriturario fijo, con una línea que recoge el mismo universalismo que Guru Nanak enseñó por primera vez en Nankana Sahib. «Nanak Naam Chardi Kala, Tere Bhaane Sarbat Da Bhala», dice: que el Nombre Divino eleve siempre el espíritu, y que por tu voluntad haya bienestar para todos. La expresión Sarbat Da Bhala, bienestar para todos sin excepción, es recitada por los sijs practicantes al menos dos veces al día. Es un eco devocional directo de la enseñanza de la infancia que se recuerda en cada santuario de Nankana Sahib: que lo Divino no muestra favoritismo entre castas, religiones o naciones, y que quienes siguen esa enseñanza divina tampoco deberían mostrarlo.