આમ્હી દૈવાચે દૈવાચે — સંત સેના ન્હાવી અભંગ
વારકરી પરંપરાના સંત સેના નાઈનો આ સુપ્રસિદ્ધ અભંગ છે. પોતાના પરંપરાગત વાળંદના વ્યવસાયને જ તેમણે આધ્યાત્મિક સાધનાનું રૂપ આપ્યું. તેઓ કહે છે કે અમે પરમ ભાગ્યશાળી છીએ જે માત્ર વિઠ્ઠલના દાસ છીએ; દર્પણ દ્વારા આત્મદર્શન અને કાતર વડે અહંકારનું મુંડન કરે છે.
શ્લોકો
અમે સાચે જ પરમ ભાગ્યશાળી છીએ; કારણ કે અમે માત્ર અને માત્ર ભગવાન વિઠોબાના અનન્ય દાસ છીએ.
શ્લોક 1
હાથમાં વિવેકરૂપી અરીસો લઈને, અમે પ્રત્યેક જીવને તેના આત્મસ્વરૂપની સાચી ઓળખ કરાવીએ છીએ.
શ્લોક 2
અમારી વૈરાગ્યરૂપી કાતર તેનું કામ કરે છે અને અહંકાર તેમજ અભિમાનના મૂળિયાંને કાપી નાખે છે.
શ્લોક 3
સંત સેના કહે છે કે ભલે અમે વ્યવસાયે વાળંદ હોઈએ, પરંતુ અતૂટ પ્રેમથી હંમેશાં ભગવાન વિઠ્ઠલના ચરણોની વંદના કરીએ છીએ.
શ્લોક 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
દરરોજ અથવા શુભ તિથિઓ પર
બ્રહ્મ મુહૂર્ત (સવારે 4 થી 6) અથવા સંધ્યા વેળા
ઘીનો દીવો, ધૂપ, તાજાં ફૂલો અને નૈવેદ્ય
- માનસિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને સકારાત્મક ઊર્જા
પૃષ્ઠભૂમિ
સંત સેના નાઈ મહારાષ્ટ્ર અને ઉત્તર ભારતમાં સમાન રીતે પૂજનીય સંત છે (તેમની વાણી શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબમાં પણ છે). પ્રભુએ સ્વયં સેના નાઈનું રૂપ લઈને રાજાની સેવા કરી હતી જેથી સેનાની પૂજામાં ભંગ ન પડે.
આ પાઠ વિશે
રચયિતા: Sant Sena Nhavi
Sant Sena Nhavi ની વધુ રચનાઓ
શું તમે જાણો છો?
Bhagat Sain in the Guru Granth Sahib
The hymn 'Dhoop dip ghrit' (Ang 695) is by Bhagat Sain, whom many accounts identify with Sant Sena Nhavi; the identification is traditional rather than proven.
Metaphors of the Craft
In this abhanga Sena turns the tools of the barber into spiritual images: the mirror that shows the true face of the self and the scissors that cut away the growth of pride.
Lord as Servant
The story of Vitthal taking Sena's form to serve the king is told across Maharashtra as a sign that God becomes the servant of his devotees; it is recorded in verse in the Sena Nhavi section of Sakhare's Shri Sant Gatha (abhangas 108–109) and in the hagiographic tradition of Mahipati's Bhaktavijaya.