જાતાં પંઢરીસી સુખ વાટે જીવા — સંત સેના મહારાજ અભંગ
સંત સેનાનું પંઢરપુરના માર્ગનું યાત્રાગીત: પંઢરીની યાત્રાનો આનંદ, જેની તુલનાએ ત્રણેય લોકમાં કોઈ તીર્થ નથી.
શ્લોકો
પંઢરીના માર્ગે જતાં જ જીવને પરમ સુખની અનુભૂતિ થાય છે; અને આનંદપૂર્વક કેશવને મળતાં જ જીવન કૃતાર્થ થઈ જાય છે!
શ્લોક 1
આ દિવ્ય સુખની સરખામણી ત્રણેય ભુવનમાં કોઈની સાથે થઈ શકે તેમ નથી; મેં બધાં જ તીર્થો ફરીને જોઈ લીધાં છે!
શ્લોક 2
મને બતાવો ક્યાં છે આવો આકાશ ગજવતો હરિનામનો ઘોષ, આવી ભગવી પતાકાઓનાં ઝૂંડ, અને દેહનું ભાન ભૂલીને નાચતા આવા વૈષ્ણવ સંતો?
શ્લોક 3
ક્યાંય બતાવો આવી પાવન ચંદ્રભાગા નદી, આવો ભક્ત પુંડલિક, અને મધુર વાંસળી વગાડતો આવો કાનુડો?
શ્લોક 4
ઈંટ પર અવિચળ ઊભા રહીને કમર પર હાથ ટેકવીને ઊભેલા આવા કૃપાળુ પ્રભુ ક્યાંય જોવા નહીં મળે; આવો પરમ આનંદ અન્યત્ર ક્યાંય શક્ય નથી!
શ્લોક 5
સેના મહારાજ કહે છે: સંતોએ મને આ પરમ રહસ્ય બતાવી દીધું છે કે પંઢરીના આ દિવ્ય સુખ સિવાય જીવને સાચી શાંતિ બીજે ક્યાંય મળી શકે તેમ નથી!
શ્લોક 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
દરરોજ અથવા શુભ તિથિઓ પર
બ્રહ્મ મુહૂર્ત (સવારે 4 થી 6) અથવા સંધ્યા વેળા
ઘીનો દીવો, ધૂપ, તાજાં ફૂલો અને નૈવેદ્ય
- માનસિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને સકારાત્મક ઊર્જા
પૃષ્ઠભૂમિ
સંત સેના (૧૪મી સદી) વારકરી પરંપરાના છે; વ્યવસાયે તેઓ રાજાની સેવામાં વાળંદ હતા. પરંપરા કહે છે કે ભક્તિમાં લીન હતા ત્યારે સ્વયં વિઠ્ઠલ સેનાનું રૂપ ધારણ કરીને રાજાની સેવામાં ગયા, અને રાજાને અરીસામાં ભગવાનનું ચતુર્ભુજ રૂપ દેખાડ્યું, જેથી ભક્તનો કોઈ દોષ ન ગણાય. આ પ્રસંગ સેના ન્હાવી વિભાગમાં અભંગ ૧૦૮–૧૦૯ તરીકે પદ્યમાં નોંધાયેલો છે, જે આ અભંગથી થોડાં પાનાં પહેલાં છે; તેની વ્યાપક સંતચરિત્ર-પરંપરા ૧૮મી સદીના મરાઠી ગ્રંથ મહીપતિના ભક્તવિજયમાં સચવાઈ છે (અંગ્રેજી અનુવાદ: 'સ્ટોરીઝ ઓફ ઇન્ડિયન સેન્ટ્સ', અનુવાદક જસ્ટિન ઈ. એબોટ અને એન. આર. ગોડબોલે). વાર્ષિક પંઢરપુર વારી દરમિયાન, નાના મહારાજ સાખરે સંકલિત શ્રી સંત ગાથાના સેના ન્હાવી વિભાગનો આ અભંગ ક્રમાંક ૪૯ છે (તે આવૃત્તિના આર્કાઇવ ડોટ ઓઆરજી સ્કેન સાથે, પૃષ્ઠ ૧૬૩ પર, ચકાસાયેલ). પદયાત્રા દરમિયાન થાકેલા યાત્રિકોને ચંદ્રભાગા અને ઈંટ પર ઊભેલા વિઠોબાના દર્શનની કલ્પના આપવા માટે તે યાત્રામાં ગવાય છે.
આ પાઠ વિશે
રચયિતા: Sant Sena Nhavi
Sant Sena Nhavi ની વધુ રચનાઓ
શું તમે જાણો છો?
વારી યાત્રિકોનું ગીત
મહારાષ્ટ્રમાં 'ડિંડી ગીત' તરીકે ઓળખાતું આ અભંગ યાત્રિકો પંઢરી તરફ ચાલતાં ધાતુના ઝાંઝ (તાળ) અને મૃદંગ (પખવાજ)ની તાલ સાથે ગાય છે.
દિવ્ય વાળંદ-સેવાનો ચમત્કાર
દંતકથા કહે છે કે ભક્તિમાં લીન એવા વાળંદની જગ્યાએ રાજાની સેવામાં સ્વયં વિઠ્ઠલ સેનાના રૂપે ગયા; તેના પરથી ભગવાન પોતાના સાચા સેવકની સેવા કરે છે એવી કહેવત જન્મી. આ પ્રસંગ આ જ સેના ન્હાવી વિભાગમાં અભંગ ૧૦૮–૧૦૯ તરીકે પદ્યમાં કહેવાયો છે, આ ગીતથી થોડાં પાનાં પહેલાં, અને મહીપતિના ભક્તવિજયની વ્યાપક સંતચરિત્ર-પરંપરામાં પણ છે.
પાંચ પવિત્ર આધારોની પ્રશંસા
આ કાવ્ય પંઢરપુરના પાંચ મુખ્ય આધ્યાત્મિક આધારોનો સ્પષ્ટ ઉત્સવ કરે છે: નામનો ઘોષ (નામ-ઘોષ), પતાકા (પતાક), ભક્તો (વૈષ્ણવ), નદી (ચંદ્રભાગા) અને ઈંટ (વીટ).
