યુગે અઠ્ઠાવીસ વિટેવરી ઉભા — શ્રી વિઠ્ઠલ આરતી
પંઢરપુરના વિઠ્ઠલ પ્રભુની સાંજની આરતી, જે પરંપરા મુજબ સંત નામદેવને આભારી છે અને જે મહારાષ્ટ્રભરમાં રખુમાઈની બાજુમાં ઈંટ પર ઊભેલા પ્રભુને ગવાય છે.
શ્લોકો
અઠ્ઠાવીસ યુગોથી પ્રભુ ઈંટ પર ઊભા છે; ડાબી બાજુએ રખુમાઈ દિવ્ય શોભા આપે છે! ભક્ત પુંડલિકને મળવા સાક્ષાત્ પરબ્રહ્મ પધાર્યા; અને તેમના ચરણોમાં વહેતી ભીમા નદી જગતનો ઉદ્ધાર કરે છે.
શ્લોક 1
જય દેવ, જય દેવ, જય પાંડુરંગ! હે રખુમાઈ અને રાહીના વહાલા સ્વામી, હે મારા પ્રાણપ્રિય, મારી રક્ષા કરો!
શ્લોક 2
ગળામાં તુલસીની માળા, કમર પર બંને હાથ; પીળા પીતાંબર અને કપાળે કસ્તૂરી તિલક શોભે છે! દેવતાઓ નિત્ય દર્શને આવે છે, અને સામે ગરુડ તથા હનુમાનજી ઊભા છે.
શ્લોક 3
આ પવિત્ર ક્ષેત્રના પાલક પ્રભુની વાંસળીનો સૂર ધન્ય છે; ગળામાં સુવર્ણ કમળ અને વનમાળા છે! રાધા, રખુમાઈ અને સત્યભામા અત્યંત ભાવથી શ્યામસુંદરની આરતી ઉતારે છે.
શ્લોક 4
ભક્તો પ્રેમથી આરતી ઉતારે છે અને મંગલ દીવા ચંદ્રભાગાના જળમાં વહાવી દે છે! ધૂપ, દીપ અને નૈવેદ્યના દર્શનથી સૌ તૃપ્ત થાય છે; અને નામદેવના સ્વામી શ્રી વિઠ્ઠલનું સાક્ષાત્ દર્શન થાય છે!
શ્લોક 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
દરરોજ અથવા શુભ તિથિઓ પર
બ્રહ્મ મુહૂર્ત (સવારે 4 થી 6) અથવા સંધ્યા વેળા
ઘીનો દીવો, ધૂપ, તાજાં ફૂલો અને નૈવેદ્ય
- માનસિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને સકારાત્મક ઊર્જા
પૃષ્ઠભૂમિ
આ આરતી મહારાષ્ટ્રમાં સાંજની ઉપાસનામાં, સામાન્ય રીતે ગણેશ અને શિવની આરતી પછી ગવાય છે, અને ‘યુગે અઠ્ઠાવીસ’ ભક્તિ-પરંપરામાં વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે. પરંપરા મુજબ તે વારકરી સંત-કવિ નામદેવ (આશરે ૧૨૭૦ થી આશરે ૧૩૫૦)ને આભારી છે, અને તેની અંતિમ પંક્તિમાં તેમનું નામ કવિની સહી તરીકે આવે છે. ‘યુગે અઠ્ઠાવીસ’ (૨૮ યુગ) શબ્દસમૂહ પુરાણોની તે ગણતરીનો પડઘો પાડે છે, જેમાં વર્તમાન વૈવસ્વત મન્વંતર તેના 28મા ચતુર્યુગમાં છે. ભક્તો તેને એવી રીતે વાંચે છે કે પ્રભુ ગણી ન શકાય એટલા યુગોથી ભક્તિની ઈંટ પર ઊભા છે અને ભક્તોની રાહ જુએ છે. આ આરતીમાં શ્યામવર્ણ પ્રભુ કમરે હાથ રાખીને ઊભા છે, તેમની સાથે ગરુડ અને હનુમાન છે, અને પંઢરપુરની બાજુમાં ચંદ્રભાગા નદી વહે છે. ઈંટ પર ઊભા રહેવાની છબી પુંડલિકની કથામાંથી આવે છે: માતા-પિતાની સેવા કરતા પુંડલિકે કૃષ્ણને ઊભા રહેવા માટે એક ઈંટ ફેંકી હતી. આ કથા સ્કંદ પુરાણ (1.34થી 1.67) તથા પદ્મ પુરાણના પાંડુરંગ માહાત્મ્યમાં વર્ણવાઈ છે.
આ પાઠ વિશે
રચયિતા: Sant Namdev
શું તમે જાણો છો?
૨૮ યુગોનું મહત્ત્વ
પૌરાણિક ગણતરીમાં વર્તમાન વૈવસ્વત મન્વંતર (સાતમું) તેના 28મા ચતુર્યુગમાં છે, તેથી ‘યુગે અઠ્ઠાવીસ’ વિઠ્ઠલને કાળચક્રના શાશ્વત પ્રભુ તરીકે દર્શાવે છે, જે ક્ષણિક નહીં પણ અડગ ઊભા રહીને રાહ જોતા હોય છે.
દિવ્ય યુગલ
ભગવાન વિઠ્ઠલ અહીં તેમની ડાબી બાજુએ સુંદર રીતે ઊભેલાં દેવી રખુમાઈ (રુક્મિણી) સાથે પૂજાય છે (વામાંગી રખુમાઈ). પદ 4 ઉમેરે છે કે રાઈ (રાધા) અને સત્યભામા પણ ભક્તિપૂર્વક શ્યામવર્ણ પ્રભુની આરતી ઉતારે છે.
પવિત્ર નદી ભીમા
પવિત્ર ભીમા નદી પંઢરપુરની આસપાસ અર્ધચંદ્રાકારે વીંટળાય છે, જેથી તેને પ્રેમાળ આધ્યાત્મિક નામ ચંદ્રભાગા (અર્ધચંદ્ર નદી) મળ્યું છે. પદ 5 આરતી પછી ચંદ્રભાગા પર તરતા મૂકાતા દીવાઓનું વર્ણન કરે છે.
નામદેવની સહી
‘સંસ્કૃત ડોક્યુમેન્ટ્સ’ વેબસંગ્રહના મરાઠી આરતી-સંગ્રહમાં આ આરતીનો પાઠ કહે છે કે નામદેવ કેશવને ભક્તિપૂર્વક દીપ અર્પે છે. કવિનું પોતાનું નામ અંતિમ પંક્તિમાં આવતું હોવાથી આ આરતી પરંપરાગત રીતે વારકરી સંત-કવિ નામદેવને આભારી છે. છાપેલા અને ગવાતા પાઠો વચ્ચે અંતિમ પંક્તિના શબ્દો જુદા છે, અને આ પૃષ્ઠ પરનો પાઠ ‘નામયાચા સ્વામી દેખિલા ડોળા’ (નામના સ્વામી આંખો સામે દેખાયા) એમ પૂરો થાય છે.
Vitthal
હિન્દુ ધર્મ માંથી વધુ
બધું જુઓસંબંધિત ઉપદેશો
એ જ ઉપદેશ, વિવિધ પરંપરાઓમાં ગુંજતો
