যুগে অঠ্ঠাবিস বিটেবরি উভা — শ্রী বিঠল আরতি

বিঠ্ঠলের একটি কাকড় আরতি, যা ভোরে প্রভুকে মৃদুভাবে জাগায়; ‘তুকা মহণে’ স্বাক্ষরে সন্ত তুকারামের রচনা বলে আরোপিত; পান্ডারপুর ও সমগ্র মহারাষ্ট্রে গাওয়া হয়।

মারাঠি সন্ত তুকারামের এই অভঙ্গে গাছপালা ও পাখির মাঝে একান্তবাসের আনন্দ বর্ণিত হয়েছে, যেখানে হরিকথাই একমাত্র ভোজন।

সন্ত বহিনাবাইয়ের অভঙ্গ বারকরী মন্দির নিয়ে: জ্ঞানেশ্বর ভিত্তি স্থাপন করেন, নামদেব তা বিস্তৃত করেন, একনাথ একটি স্তম্ভ তোলেন, এবং তুকারাম এর সোনালি চূড়া হন।

সন্ত চোখামেলার অভঙ্গ: আখ বাঁকা হলেও তার রস সোজা, ধনুক ও নদীর মতো। জন্ম কখনো ভক্তির হৃদয়কে বাঁকাতে পারে না।

জগদীশ (বিষ্ণু/কৃষ্ণ)-কে পরম রক্ষক হিসেবে প্রশংসা করে গাওয়া একটি প্রিয় হিন্দু আরতি; সন্ধ্যা উপাসনায় আশীর্বাদ আহ্বান ও ভক্তি প্রকাশের জন্য গাওয়া হয়।

কুঞ্জবিহারী রূপে কৃষ্ণের প্রশংসায় একটি ঐতিহ্যবাহী হিন্দু আরতি, যেখানে তাঁর সৌন্দর্য, বাঁশির সুর ও বৃন্দাবনে তাঁর উপস্থিতির বর্ণনা আছে।

রামের শক্তি, ভক্তদের রক্ষা এবং উপাসনার সময় তাঁর দিব্য মহিমা উদযাপন করে ভগবান রামের প্রশংসায় গাওয়া একটি ভক্তিমূলক আরতি।

দেবী দুর্গার প্রশংসায় একটি আন্তরিক মারাঠি স্তোত্র, যাকে অসহায়ের রক্ষাকর্তা, মহিষাসুর বধকারী এবং প্রেমময়ী মা হিসাবে প্রশংসা করা হয় যিনি তাঁর ভক্তদের প্রতিটি কষ্ট থেকে উদ্ধার করেন। গায়ক তাকে জন্ম ও মৃত্যুর চক্র শেষ করতে এবং দৈনন্দিন জীবনের বোঝা হালকা করার জন্য অনুরোধ করেছেন।

শ্রী শ্যাম বাবা (খাটু শ্যাম), কৃষ্ণের একটি রূপ, তাঁর দিব্য রূপ ও ভক্তদের প্রতি তাঁর আশীর্বাদ বর্ণনা করে একটি ভক্তিমূলক আরতি।

ভগবান সত্যনারায়ণের (বিষ্ণুর একটি রূপ) উদ্দেশে একটি ভক্তিমূলক আরতি, যা ভক্তি প্রকাশ ও আশীর্বাদ প্রার্থনার জন্য সত্যনারায়ণ পূজার সময় পাঠ করা হয়।