യുഗേ അട്ടാവീസ വിടേവരി ഉഭാ — ശ്രീ വിഠല ആരതി
സന്ത് നാമദേവ് രചിച്ച 'യുഗേ അട്ടാവീസ' പണ്ഡർപൂരിലെ വിഠല ഭഗവാന്റെ സർവ്വപ്രധാനമായ മഹാ ആരതിയാണ്. ഇരുപത്തെട്ടു യുഗങ്ങളായി ഭക്തനായ പുണ്ഡലീകനായി ഇഷ്ടികയിൽ കാത്തുനിൽക്കുന്ന കാരുണ്യമൂർത്തിയായ വിഠലന്റെ പാദങ്ങളിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനയാണിത്.
ശ്ലോകങ്ങൾ
ഇരുപത്തെട്ടു യുഗങ്ങളായി ഭഗവാൻ ഇഷ്ടികയിൽ സമപാദനായി നിൽക്കുന്നു; ഇടതുഭാഗത്ത് രുക്മിണീദേവി ദിവ്യശോഭയോടെ വിളങ്ങുന്നു! ഭക്തനായ പുണ്ഡലീകനെ കാണാൻ സാക്ഷാൽ പരബ്രഹ്മം എഴുന്നള്ളി; പാദങ്ങളിൽ ഒഴുകുന്ന ഭീമാനദി ലോകത്തെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 1
ജയ ദേവ ജയ ദേവ ജയ പാണ്ഡുരംഗാ! രുക്മിണിയുടെയും രാധയുടെയും പ്രാണനാഥാ, എന്റെ പ്രാണപ്രിയനേ, വന്ന് എന്നെ കാത്തുകൊള്ളുക!
ശ്ലോകം 2
കഴുത്തിൽ തുളസിമാലയും അരയിൽ കൈകളും; പീതാംബരം ധരിച്ച് നെറ്റിയിൽ കസ്തൂരി തിലകം ചാർത്തിയിരിക്കുന്നു! ദേവന്മാർ നിത്യവും ദർശനത്തിനെത്തുന്നു, മുന്നിൽ ഗരുഡനും ഹനുമാനും കൈകൂപ്പി നിൽക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 3
ഈ ക്ഷേത്രപാലകനായ ഭഗവാന്റെ വേണുനാദം ധന്യമാണ്; കഴുത്തിൽ സ്വർണ്ണത്താമരകളും വനമാലയും തിളങ്ങുന്നു! രാധയും രുക്മിണിയും സത്യഭാമയും ഭക്തിയോടെ ശ്യാമസുന്ദരനായ പ്രഭുവിന് ആരതി ഉഴಿಯുന്നു.
ശ്ലോകം 4
ഭക്തർ മംഗളാരതിയുഴിഞ്ഞു ദീപങ്ങൾ ചന്ദ്രഭാഗാ നദിയിലെ ജലത്തിൽ ഒഴുക്കിവിടുന്നു! ധൂപവും ദീപവും നൈവേദ്യവും ഭക്തർ കണ്ണുനിറയെ കാണുന്നു; സന്ത് നാമദേവന്റെ സ്വാമിയായ വിഠലനെ കൺമുന്നിൽ നേരിൽ ദർശിക്കുന്നു!
ശ്ലോകം 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
പശ്ചാത്തലം
സായാഹ്ന പൂജകളിൽ ഭക്തിസാന്ദ്രമായി ആലപിക്കപ്പെടുന്ന വിഠലന്റെ പ്രധാന ആരതിയാണിത്. ഭക്തപ്രേമത്താൽ വിଟമേൽ നിലകൊള്ളുന്ന വിഠോബയുടെ സൗന്ദర్യം ഇതിൽ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു.
ഈ പാഠത്തെക്കുറിച്ച്
രചയിതാവ്: Sant Namdev
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
Significance of 28 Yugas
In the Puranic count, the present Vaivasvata manvantara (the 7th) is in its 28th chaturyuga, so 'Yuge Atthavis' points to Vitthal as the eternal Lord of cosmic time, standing and waiting rather than a temporary presence.
The Divine Pair
Lord Vitthal is worshipped here alongside Devi Rakhumai (Rukmini) standing gracefully on His left side (Vamangi Rakhumai). Verse 4 adds that Rai (Radha) and Satyabhama also offer aarti to the dark-hued Lord with devotion.
Holy River Bhima
The sacred river Bhima wraps in a crescent around Pandharpur, earning the endearing spiritual name Chandrabhaga (crescent moon river). Verse 5 describes the waving lamps being floated on the Chandrabhaga after the aarti.
Nama's signature
The text of this aarti in the Marathi Arati collection of Sanskrit Documents closes by saying that Namdev offers the lamp to Keshava with devotion. Because the poet's own name appears in the last line, the aarti is traditionally attributed to Sant Namdev, the Warkari saint-poet. The wording of the closing line differs between printed and sung versions, and the version on this page ends with “Namayacha swami dekhila dola”, the Lord of Nama seen before the eyes.
Vitthal
ഹിന്ദു മതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
എല്ലാം കാണുകബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു
