રામચંદ્ર જીની આરતી
શ્રી રામની સ્તુતિમાં ગવાતી ભક્તિ-આરતી, જે તેમના પરાક્રમ, ભક્તોના રક્ષણ અને દૈવી મહિમાની ઉજવણી કરે છે.
શ્લોકો
રામચંદ્રજીની આરતી કરીએ, જે દુષ્ટોનો નાશ કરનાર અને સીતાપતિ છે, તે હરિ-હરિ સ્વરૂપની.
શ્લોક 1
પહેલી આરતી પુષ્પોની માળાથી કરવામાં આવે છે, જેમાં કાળી નાગના નાથે ગોપાળને લાવ્યા.
શ્લોક 2
બીજી આરતી દેવકીના નંદનની છે, જે ભક્તોનો ઉદ્ધાર કરનાર અને કંસનો નાશ કરનાર છે.
શ્લોક 3
ત્રીજી આરતી ત્રણેય લોકને મોહી લે છે, જ્યાં રત્નજડિત સિંહાસન પર સીતા અને રામજી શોભી રહ્યા છે.
શ્લોક 4
ચોથી આરતી ચારેય યુગોમાં પૂજાય છે, અને તે નિરંજન દેવ સિવાય બીજો કોઈ સ્વામી નથી.
શ્લોક 5
પાંચમી આરતી રામને ખૂબ પ્રિય છે, અને રામજીના યશને નામદેવજી ગાય છે.
શ્લોક 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
દરરોજ અથવા શુભ તિથિઓ પર
બ્રહ્મ મુહૂર્ત (સવારે 4 થી 6) અથવા સંધ્યા વેળા
ઘીનો દીવો, ધૂપ, તાજાં ફૂલો અને નૈવેદ્ય
- માનસિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને સકારાત્મક ઊર્જા
પૃષ્ઠભૂમિ
આ હિન્દુ ભક્તિ-સ્તોત્ર વૈષ્ણવ પરંપરાના મુખ્ય દેવતા ભગવાન રામની સ્તુતિમાં ગવાય છે. તે આરતીની વ્યાપક પરંપરાનો ભાગ છે, જેમાં દેવતા સમક્ષ દીપ ઘુમાવીને સ્તોત્રો ગાવામાં આવે છે, અને તે સામાન્ય રીતે મંદિરો તથા ઘરોમાં કરવામાં આવે છે. આ સ્તોત્રનું પરંપરાગત શ્રેય મહારાષ્ટ્રના 13મી સદીના સંત-કવિ નામદેવને આપવામાં આવે છે, જોકે આ શ્રેય ઐતિહાસિક રીતે નિશ્ચિત નથી, પણ ભક્તિપરંપરાનો ભાગ છે. તે ઘણીવાર સાંજની ઉપાસના દરમિયાન અથવા રામ નવમી જેવા રામને સમર્પિત પ્રસંગોએ ગવાય છે, અને ઉત્તર ભારત તથા રામ-પરંપરાના ભક્તોમાં લોકપ્રિય છે. આ આરતીનાં પદો ક્રમાંકિત દીપ-અર્પણ જેવાં છે: પહેલી આરતી ફૂલોની માળાની છે, બીજી દેવકીના પુત્રની, જેમણે કંસનો વધ કર્યો, ત્રીજી સીતા અને રામના રત્નજડિત સિંહાસનની, ચોથી ચારેય યુગોમાં પૂજાતા એક પ્રભુની, અને પાંચમી નામદેવે ગાયેલા રામના મહિમાની. પહેલું પદ ગોપાલે કાલિય નાગને વશ કર્યો તે પ્રસંગનું સ્મરણ કરે છે, જે શ્રીમદ્ભાગવત પુરાણ (10.16)માં વર્ણવાયો છે, અને બીજું પદ દેવકીના પુત્ર કૃષ્ણનું સ્મરણ કરે છે, જેમણે કંસનો વધ કર્યો, જે શ્રીમદ્ભાગવત પુરાણ 10.3 અને 10.44માં વર્ણવાયું છે. આમ આ આરતી રામ અને કૃષ્ણને એક જ પ્રભુ તરીકે ગાય છે. રામની કથા, તેમનું પરાક્રમ અને સીતાનો ઉદ્ધાર તથા રાજ્યાભિષેક, જેનું ભક્તો પૂજામાં સ્મરણ કરે છે, તે વાલ્મીકિ રામાયણમાં વર્ણવાયા છે, જે રામભક્તિનો મૂળભૂત ઇતિહાસ-ગ્રંથ છે.
આ પાઠ વિશે
રચયિતા: Sant Namdev
શું તમે જાણો છો?
આરતીની ભૂમિકા
આ ભગવાન રામને સન્માનવા પૂજા દરમિયાન ગવાતું પરંપરાગત હિન્દુ ભક્તિ-સ્તોત્ર (આરતી) છે; હિન્દુ ધર્મમાં રામ મુખ્ય દેવતા છે. ‘આરતી’ શબ્દ દેવતાની મૂર્તિ સામે દીવા ઘુમાવવાની અને સ્તુતિગીતો ગાવાની વિધિ દર્શાવે છે.
રચના
આ સ્તોત્ર સરળ, પુનરાવર્તિત પદ-સ્વરૂપ ધરાવે છે. દરેક પદ (અથવા ‘આરતી’) રામના મહિમાના જુદા-જુદા પાસાનું વર્ણન કરે છે, તેમના જન્મથી લઈને તેમના દૈવી સ્વભાવ સુધી, જેથી ભક્તો પ્રશ્ન-ઉત્તર શૈલીમાં સાથે ગાઈ શકે.
રામની આરતીમાં કૃષ્ણ
પહેલી આરતીમાં ગોપાલે કાલિય નાગને વશ કર્યો તેનો ઉલ્લેખ છે (શ્રીમદ્ભાગવત પુરાણ 10.16), અને બીજીમાં દેવકીના પુત્રનો ઉલ્લેખ છે, જેમણે અત્યાચારી રાજા કંસનો વધ કર્યો (શ્રીમદ્ભાગવત પુરાણ 10.44). એક જ રામ-આરતીમાં બંનેને ગાવું એ ભક્તિ-દૃષ્ટિ દર્શાવે છે, જેમાં વિષ્ણુના અવતારો એક જ પ્રભુ છે.
રામ અને સીતા
ત્રીજી આરતી રામ અને તેમનાં પત્ની સીતાનું રત્નજડિત સિંહાસન પર બિરાજમાન સ્વરૂપ વર્ણવે છે, જે ત્રણેય લોક (સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને પાતાળ)ને મોહિત કરે છે. આ તેમના રાજવી અને દૈવી દરજ્જાને ઉજાગર કરે છે.
સાર્વત્રિક ઉપાસના
ચોથી આરતી કહે છે કે હિન્દુ બ્રહ્માંડવિજ્ઞાનના ચારેય યુગોમાં રામની ઉપાસના થાય છે, અને તેઓ પરમ, નિરાકાર ઈશ્વર છે, તેમના સિવાય બીજું કોઈ નથી. આ તેમની શાશ્વત અને સર્વવ્યાપી દિવ્યતા પર ભાર મૂકે છે.
ભક્તિ-રચયિતા
અંતિમ આરતી ભક્તકવિ સંત નામદેવ (મહારાષ્ટ્રના 13મી સદીના ભક્તિ-કવિ)ને રામનો મહિમા ગાવાનું શ્રેય આપે છે. આથી આ સ્તુતિ ભક્તિ-કાવ્યની વ્યાપક પરંપરા સાથે જોડાય છે, જેણે ઉપાસનાને સૌ લોકો માટે સુલભ બનાવી.
Rama
હિન્દુ ધર્મ માંથી વધુ
બધું જુઓસંબંધિત ઉપદેશો
એ જ ઉપદેશ, વિવિધ પરંપરાઓમાં ગુંજતો
