శ్రీ రామచంద్ర ఆరతి
శ్రీరాముడి శక్తి, భక్తుల పట్ల ఆయన రక్షణ, పూజ సమయంలో ఆయన దివ్య మహిమను కీర్తిస్తూ పాడే భక్తి ఆరతి.
శ్లోకాలు
రామచంద్రస్వామికి ఆరతి చేయండి. దుష్టులను సంహరించే హరి, సీతాపతి అయిన వారికి ఆరతి.
శ్లోకం 1
మొదటి ఆరతి పుష్పమాలతో. కాళియ సర్పానికి నాథుడు గోపాలుడిగా అవతరించెను.
శ్లోకం 2
రెండవ ఆరతి దేవకీ నందనునికి — భక్తులను ఉద్ధరించేవాడు, కంసుని సంహరించేవాడు.
శ్లోకం 3
మూడవ ఆరతి త్రిభువనాలను మోహింపజేస్తుంది. రత్న సింహాసనంపై సీతారాములు శోభిల్లుచున్నారు.
శ్లోకం 4
నాల్గవ ఆరతి నాలుగు యుగాలలోనూ పూజింపబడుతుంది. నిరంజన దేవుడు స్వామి, ఆయనకు ింuk మరొకరు లేరు.
శ్లోకం 5
ఐదవ ఆరతి శ్రీరామునకు ప్రీతికరం. శ్రీరాముని కీర్తిని నామదేవుడు పాడెను.
శ్లోకం 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
ఇది హిందూ భక్తి గీతం (ఆరతి), వైష్ణవ సంప్రదాయంలో ప్రధాన దేవతలలో ఒకరైన శ్రీరాముడిని స్తుతిస్తూ పాడతారు. ఆరతి అనేది ఆలయాలలో, ఇళ్లలో సాధారణంగా చేసే ఆచారం — దేవుని ముందు దీపాలను ఊపుతూ స్తుతి గీతాలు పాడటం. ఈ గీతం సాంప్రదాయంగా మహారాష్ట్రకు చెందిన 13వ శతాబ్దపు సంత-కవి నామదేవ్‌కు ఆపాదించబడింది; అయితే ఈ ఆపాదన చారిత్రకంగా నిశ్చితమైనది కాదు, భక్తి సంప్రదాయంలో భాగమే. ఇది సాయంత్రపు పూజలో లేదా రామనవమి వంటి రాముడికి అంకితమైన సందర్భాలలో తరచుగా పాడతారు; ఉత్తర భారతదేశంలో, రామ భక్తి సంప్రదాయంలోని భక్తులలో ప్రసిద్ధి. ఈ ఆరతిలోని ప్రతి చరణం ఒక సంఖ్యాత్మక దీప-సమర్పణ: మొదటి ఆరతి పుష్పమాలికి, రెండవది కంసుడిని సంహరించిన దేవకి కుమారునికి, మూడవది సీతారాముల రత్నఖచిత సింహాసనానికి, నాల్గవది నాలుగు యుగాలలో పూజించబడే ఏకైక దేవునికి, ఐదవది నామదేవుడు గానం చేసిన రాముని మహిమకు అంకితం. మొదటి చరణం గోపాలుడు కాళీయ సర్పాన్ని అణచడాన్ని స్మరిస్తుంది; ఇది భాగవత పురాణంలో (10.16) చెప్పబడిన ఘట్టం. రెండవ చరణం కంసుడిని సంహరించిన దేవకి కుమారుడైన కృష్ణుడిని స్మరిస్తుంది; ఇది భాగవత పురాణం 10.3 మరియు 10.44లో చెప్పబడింది. అంటే ఈ ఆరతి రాముడు మరియు కృష్ణుడిని ఒకే ప్రభువుగా కీర్తిస్తుంది. రాముడి కథ — ఆయన పరాక్రమం, సీతను రక్షించి పట్టాభిషేకం చేయడం, అవి భక్తులు పూజలో స్మరించుకునేవి — వాల్మీకి రామాయణంలో చెప్పబడింది; ఇది రామ భక్తికి మూల ఆధారమైన ఇతిహాసం.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Sant Namdev
మీకు తెలుసా?
ఆరతి అంటే ఏమిటి?
ఆరతి అనేది హిందూ పూజలో దేవుని విగ్రహం ముందు దీపాలను ఊపుతూ, స్తుతి గీతాలతో చేసే ఆచారం. ఈ ఆరతి శ్రీరాముడిని గౌరవించడానికి పాడే సాంప్రదాయ హిందూ భక్తి గీతం; ఆరతి పదం దేవుని విగ్రహం ముందు దీపాలను ఊపే ఆచారాన్ని, దానితో పాటు ఆలపించే స్తుతి గీతాలను సూచిస్తుంది.
నిర్మాణం
ఈ గీతం సరళమైన, పునరావృత చరణ రూపంలో ఉంటుంది. ప్రతి చరణం (లేదా 'ఆరతి') రాముడి మహిమలోని వేరొక అంశాన్ని వర్ణిస్తుంది — ఆయన జన్మ నుండి దివ్య స్వభావం వరకు — దీనివల్ల భక్తులు ప్రశ్నోత్తర శైలిలో సులభంగా కలిసి పాడగలరు.
రామ ఆరతిలో కృష్ణుడు
మొదటి ఆరతి కాళీయ సర్పాన్ని అణచిన గోపాలుడిని ప్రస్తావిస్తుంది (భాగవత పురాణం 10.16); రెండవది కంసుడు అనే దుష్ట రాజును సంహరించిన దేవకి కుమారుడిని పేర్కొంటుంది (భాగవత పురాణం 10.44). ఒకే రామ ఆరతిలో రెండింటినీ పాడటం, విష్ణువు అవతారాలన్నీ ఒకే ప్రభువు అనే భక్తి దృక్పథాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.
రాముడు మరియు సీత
మూడవ ఆరతి రాముడు, ఆయన సహధర్మచారిణి సీత రత్నఖచిత సింహాసనంపై ఆసీనులై ఉన్నారని వర్ణిస్తుంది; వారు మూడు లోకాలను (స్వర్గం, భూమి, పాతాళం) ఆకర్షిస్తారని చెబుతుంది. ఇది వారి రాజసత్వాన్ని, దైవత్వాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.
అన్ని యుగాలలో పూజ
నాల్గవ ఆరతి ప్రకారం, హిందూ విశ్వోద్భవ శాస్త్రంలోని నాలుగు యుగాలలో (యుగాలు) రాముడు పూజించబడతాడు; ఆయన నిరాకారుడైన పరమేశ్వరుడని, ఆయనకు మరొకరు సాటి లేరని చెబుతుంది. ఇది ఆయన శాశ్వత, సర్వవ్యాప్త దైవత్వాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.
భక్తి కర్తృత్వం
చివరి ఆరతి, రాముడి మహిమను గానం చేసినవాడిగా 13వ శతాబ్దపు సంత-కవి నామదేవుడిని (మహారాష్ట్రకు చెందిన భక్తి కవి) పేర్కొంటుంది. ఇది ఈ గీతాన్ని భక్తి కవిత్వ విస్తృత సంప్రదాయంతో అనుసంధానిస్తుంది — ఈ సంప్రదాయం ప్రజలందరికీ ఆరాధనను అందుబాటులోకి తెచ్చింది.
Rama
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది