સંતકૃપા ઝાલી ઈમારત ફળા આલી — સંત બહિણાબાઈ અભંગ
સંત બહિણાબાઈનો વારકરી મંદિર વિશેનો અભંગ: જ્ઞાનેશ્વરે તેનો પાયો નાખ્યો, નામદેવે તેનો વિસ્તાર કર્યો, એકનાથે સ્તંભ ઊભો કર્યો અને તુકારામ તેનો સુવર્ણ કળશ બન્યા.
શ્લોકો
પરમ સંતોની અસીમ કૃપા થઈ અને ભક્તિરૂપી આ ભવ્ય મંદિર પૂર્ણ થઈને ફળદાયી બન્યું.
શ્લોક 1
સંત જ્ઞાનેશ્વરે આ ભક્તિ મંદિરનો અડગ પાયો નાખ્યો અને દેવાલયની સ્થાપના કરી.
શ્લોક 2
સંત નામદેવ તેમના સેવક બન્યા અને તેમણે કીર્તન દ્વારા આ ધર્મનો ચારેય દિશામાં વિસ્તાર કર્યો.
શ્લોક 3
સંત એકનાથ મહારાજે (જનાર્દન સ્વામીની કૃપાથી) આ મંદિરમાં સદાચાર અને ભક્તિનો અડગ થાંભલો સ્થાપ્યો.
શ્લોક 4
સંત તુકારામ મહારાજ આ મંદિરનો સુવર્ણ કળશ બન્યા; હવે સૌ ભક્તો શાંતિથી અને આનંદપૂર્વક હરિભજન કરો.
શ્લોક 5
સંત બહિણાબાઈ કહે છે: જુઓ, શિખર પર ભગવો ધ્વજ લહેરાઈ રહ્યો છે; સંતોએ ભક્તિનો માર્ગ અત્યંત સરળ અને સુંદર રીતે સૌ માટે સ્પષ્ટ કર્યો છે.
શ્લોક 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
દરરોજ અથવા શુભ તિથિઓ પર
બ્રહ્મ મુહૂર્ત (સવારે 4 થી 6) અથવા સંધ્યા વેળા
ઘીનો દીવો, ધૂપ, તાજાં ફૂલો અને નૈવેદ્ય
- માનસિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને સકારાત્મક ઊર્જા
પૃષ્ઠભૂમિ
સંત બહિણાબાઈ (આશરે 1628–1700) સંત તુકારામનાં પ્રત્યક્ષ સ્ત્રી-શિષ્યા અને જ્ઞાની રહસ્યવાદી-કવયિત્રી હતાં. ‘સંતકૃપા ઝાલી’માં તેમણે એવું આધ્યાત્મિક રૂપક રચ્યું, જે આજ સુધી મહારાષ્ટ્રની ભક્તિ-વિરાસતને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. તેમાં ચાર સદીની સતત સંત-પરંપરાએ સૌ જીવો માટે ખુલ્લી, સર્વ માટે સમાન ભક્તિનું અભેદ્ય આશ્રયસ્થાન કેવી રીતે રચ્યું તેનો ઇતિહાસ છે. 1926ની પુણે આવૃત્તિના ‘સંત બહિણાબાઈચા ગાથા’માં તેમનો આ અભંગ ક્રમાંક 229 પર છાપવામાં આવ્યો છે.
આ પાઠ વિશે
રચયિતા: Sant Bahinabai
શું તમે જાણો છો?
મંદિરનું રૂપક (ઇમારત)
બહિણાબાઈની પાયો, દીવાલો, સ્તંભ અને કળશની સ્થાપત્ય-છબી મરાઠી ભક્તિ-પરંપરા કેવી રીતે વિકસી તેના સૌથી સરળ સારરૂપે વ્યાપકપણે ઉદ્ધૃત થાય છે.
પંઢરપુરના ચાર સ્તંભ
જ્ઞાનેશ્વર (તાત્ત્વિક પાયો), નામદેવ (સર્વવ્યાપી પ્રસાર), એકનાથ (નૈતિક સ્તંભ) અને તુકારામ (ઉલ્લાસભર્યું શિખર).
ફરકતો ધ્વજ
છઠ્ઠું પદ ભગવો ધ્વજ (કેસરી ધ્વજ)નો ઉલ્લેખ કરે છે, જે વાર્ષિક વારી યાત્રામાં પંઢરપુર તરફ લાખો યાત્રાળુઓ ઉઠાવે છે.
