சந்த்கிருபா ஜாலீ இமாரத் பலா ஆலீ — சந்த் பகிணாபாய் அபங்கம்
சந்த் பஹிணாபாயின் அபங்கம்: வாரகரி கோயிலைப் பற்றியது. ஞானேஸ்வர் அடித்தளமிட்டார், நாமதேவர் அதை விரிவுபடுத்தினார், ஏகநாதர் தூணாக நின்றார், துகாராம் அதன் பொற்கலசமானார்.
செய்யுள்கள்
புனித சாதுக்களின் எல்லையற்ற கருணையினால், பக்தி நெறியின் இந்த உன்னதமான ஆலயம் முழுமை பெற்றுப் பயனளித்தது.
பாடல் 1
சந்த் ஞானேஸ்வரர் இந்த ஆலயத்திற்கு அசைக்க முடியாத அடித்தளத்தை அமைத்து, பக்தி ஆலயத்தை எழுப்பினார்.
பாடல் 2
சந்த் நாமதேவர் இதன் எளிய தொண்டராகி, சங்கீர்த்தனத்தின் மூலம் இந்த ஆலயத்தை நாடெங்கும் விரிவாக்கினார்.
பாடல் 3
சந்த் ஏகநாதர் (ஜனார்தன சுவாமிகளின் அருளால்) அறநெறியின் உறுதியான தூணை எழுப்பி, இவ்வாலயத்திற்கு வலிமை சேர்த்தார்.
பாடல் 4
சந்த் துகாராம் இவ்வாலயத்தின் பொற்கலசமாக விளங்கினார்; இனி பக்தர்கள் யாவரும் மன அமைதியோடும் ஆனந்தத்தோடும் பஜனை செய்திடுங்கள்.
பாடல் 5
பகிணாபாய் கூறுகிறார்: இதோ, காவிக்கொடி வானில் கம்பீரமாகப் பறக்கிறது; சாதுக்கள் உண்மை வழியைப் பேரருளோடும் தெளிவோடும் விளக்கியுள்ளனர்.
பாடல் 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
சந்த் பஹிணாபாய் (சுமார் 1628–1700) சந்த் துகாராமின் நேரடிப் பெண் சீடரும், ஞானம் பெற்ற ஆன்மிகக் கவயித்திரியுமாவார். ‘சந்தக்ருபா ஜாலி’ என்ற இந்த அபங்கத்தில், மகாராஷ்டிராவின் பக்தி மரபை இன்றும் வரையறுக்கும் உயர்ந்த ஆன்மிக உருவகத்தை அவர் படைத்தார்; நான்கு நூற்றாண்டுகளாகத் தொடர்ந்த துறவியர் மரபு, எல்லா உயிர்களுக்கும் திறந்த, அழியாத சரணாலயமான ஜனநாயக பக்தியை எவ்வாறு உருவாக்கியது என்பதை இது காட்டுகிறது. இவரது இந்த அபங்கம், 1926இல் புனேயில் வெளியான ‘சந்த் பஹிணாபாயின் கதா’ பதிப்பில் எண் 229 ஆக அச்சிடப்பட்டுள்ளது.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Sant Bahinabai
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
கோயில் உருவகம் (இமாரத்)
பஹிணாபாயின் அடித்தளம், சுவர்கள், தூண், கலசம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட கட்டடக்கலை உருவகம், மராத்தி பக்தி மரபு எவ்வாறு வளர்ந்தது என்பதற்கான எளிய சுருக்கமாக பரவலாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது.
பண்டரிபுரத்தின் நான்கு தூண்கள்
ஞானேஸ்வர் (தத்துவ அடித்தளம்), நாமதேவர் (உலகளாவிய பரவல்), ஏகநாதர் (ஒழுக்கத் தூண்), துகாராம் (பக்திப் பரவசத்தின் உச்சி).
பறக்கும் கொடி
ஆறாம் சரணம், வருடாந்திர பண்டரிபுரம் வாரி ஊர்வலத்தில் லட்சக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் ஏந்தும் காவிக் கொடியை (பகவா த்வஜம்) குறிப்பிடுகிறது.
Vitthal
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது