La sezione Kodha Vagga del Dhammapada riunisce 14 strofe senza tempo (versi 221–234) che insegnano il cammino psicologico per superare la collera, l'orgoglio e la malevolenza. Nel verso 222, il Buddha dice che colui che frena la collera emergente come si frena un carro incontrollabile è un vero auriga; altri semplicemente tengono le redini. Il verso 223 espone la verità eterna: "Vinci la collera con la non-collera (amore), vinci il male con il bene, vinci l'avaro con la generosità, e vinci il bugiardo con la verità." Infine, si enfatizza il triplo controllo di corpo, parola e mente.
Versi
221. Abbandona la collera, rinuncia all'orgoglio, e supera tutti i ceppi! Le sofferenze non raggiungono mai chi non si aggrappa a nome-e-forma (corpo e mente) ed è libero da possessione.
Verso 1
222. Colui che frena la collera emergente come si frena un carro incontrollabile—lo chiamo vero auriga; altri sono solo tenitori di redini.
Verso 2
223. Vinci la collera con la non-collera (gentilezza amorevole), vinci il male con il bene, vinci l'avaro con la generosità, e vinci il bugiardo con la verità incrollabile.
Verso 3
224. Parla la verità, non cedere alla collera, e dai quando ti chiedono, anche da poco; per queste tre virtù si va alla presenza dei deva.
Verso 4
225. Quei saggi che non nuocciono a nessuno e sono sempre disciplinati in corpo vanno allo stato Immortale (Nirvana), dove, giunti là, non si addolorano.
Verso 5
226. In coloro che sono sempre vigilanti, addestrando se stessi giorno e notte, risoluti nel dedicarsi a Nirvana, tutti i difetti giungono al termine.
Verso 6
227. O Atula, questa è una verità antica, non solo di oggi: criticano il silenzioso, criticano il loquace, e criticano anche il moderato. Non esiste nessuno in questo mondo che non sia criticato.
Verso 7
228. Non è mai esistito, mai esisterà, né esiste ora nessuno che sia unicamente criticato o unicamente lodato.
Verso 8
229. Ma colui che i saggi lodano dopo aver osservato giorno per giorno—impeccabile nella condotta, intelligente, dotato di saggezza e virtù...
Verso 9
230. ...puro come una moneta d'oro puro dal fiume Jambu—chi osa biasimare tale persona? Anche gli dei lo lodano, ed è lodato da Brahma.
Verso 10
231. Proteggiti dalla furia corporale; sii disciplinato in corpo. Abbandonata la cattiva condotta corporale, pratica la buona condotta corporale.
Verso 11
232. Proteggiti dalla furia verbale; sii disciplinato in parola. Abbandonato il cattivo discorso, pratica il buon discorso.
Verso 12
233. Proteggiti dalla furia mentale; sii disciplinato in mente. Abbandonata la cattiva condotta mentale, pratica la buona condotta mentale.
Verso 13
234. I saggi disciplinati in corpo, e ugualmente disciplinati in parola; i saggi disciplinati in mente—questi sono veramente e completamente ben disciplinati.
Verso 14
Contesto
Questo capitolo appartiene al Dhammapada in lingua pali (Khuddaka Nikāya, Canone Pali), Kodha Vagga, versi 221–234. Pronunciati dal Buddha a Sāvatthi e a Rājagaha, questi versi affrontavano le comuni crisi spirituali legate all'ira, agli insulti e alla censura della società. Il verso 221 fu occasionato dalla principessa Rohinī, afflitta da una malattia della pelle nata da gelosia e collera del passato. Il verso 223 fu pronunciato a proposito di Uttarā, la cui salda benevolenza amorevole disarmò l'ira della cortigiana Sirimā. I versi 227–228 furono rivolti al discepolo laico Atula, che si lamentava del fatto che tutti, nel mondo, vengono criticati, sia che parlino molto, parlino poco o restino in silenzio.
Su questo Testo
Composto da: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Lo sapevi?
Il vero auriga (Verso 222)
Colui che frena la collera emergente come si frena un carro incontrollabile—lo chiamo vero auriga; altri sono solo tenitori di redini.
Le quattro vittorie eterne (Verso 223)
Vinci la collera con la non-collera, vinci il male con il bene, vinci l'avaro con la generosità, e vinci il bugiardo con la verità incrollabile.
La verità eterna sulla critica (Versi 227–228)
Questa è una realtà antica: criticano il silenzioso, criticano il loquace, e criticano anche il moderato. Non è mai esistito, mai esisterà, né esiste ora nessuno che sia unicamente criticato o unicamente lodato.
Tre sentieri verso gli dei (Verso 224)
Parla la verità, non cedere alla collera, e dai quando ti chiedono, anche da poco; per queste tre virtù si va alla presenza dei deva.
Tripla custodia della virtù (Versi 231–234)
Proteggiti dalla furia corporale, verbale e mentale. I saggi che custodiscono corpo, parola e mente sono veramente e completamente protetti.
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